旗袍后面有鼓包是怎么回事

❶ 销售行业着装小窍门是什么

销售是介绍商品提供的利益，以满足客户特定需求的过程。对于销售人员来说，销售就是一种职业生涯，是一种做人的挑战，是一种激烈竞争，是一种自我管理。所以专业的销售人员在力量、灵活性及耐力等方面要具有较高的素质。顾客就是上帝，成功销售是销售的唯一目的，而完美、得体的着装是成功销售的第一步。

整体原刚

正确的着装能使形体、容貌等形成一个和谐的整体美。

服饰的整体美构成因素是多方面的，包括：人的形体和内在气质，服装饰物的款式、色彩、质地、加工技巧乃至着装的环境等等。

着装要坚持整体性，重点是要注意两个方面：

1、恪守服装本身约定俗成的搭配

例如，穿西装时，应配皮鞋，而不能穿布鞋、凉鞋、拖鞋、运动鞋。

2、使服装各个部分相互适应

即局部服从整体，力求展现着装的整体之美、全局之美。

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正确的着装，应当基于统筹的考虑和精心的搭配。其各个部分不仅要“自成一体”，而且要相互呼应、配合，在整体上尽可能地显得完美、和谐。若是着装的各个部分之间缺乏联系，“各自为政”，它哪怕再完美也毫无意义。

适合原则

进行销售工作时，男士应穿深色西装、戴领带、穿白衬衫和西裤。女士最好穿白衬衫和裙子。总的着装要求是：

1、在销售工作中，衣着要适合自己的身材，要整洁、自然、大方，穿在身上自我感觉舒服。

2、服装应当适合自己的年龄

3、服装应适合自己的职业和身份

服饰应体现一种礼貌，在销售工作中，应选择符合环境和礼节的服饰。

西装是目前世界各地最常见、最标准的销售人员用服。西装与衬衫、领带、皮鞋、袜子、裤带等是一个统一的整体，它们彼此之间的统一协调，能使穿着者显得稳重高雅、自然潇洒。

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第一印象往往是深刻而长久的，而销售人员留给客户的第一印象把握在自己手中。我们必须从细微处着手去建立与客户相处的信心，并主动创造良好的销售氛围。

个性原则

一个人所穿的服装往往能传示出性格、爱好、心理状态等多方面的信息。着装的个性原则不单指通常意义上的个人的性格，它是主要方面，但还包括一个人的年龄、身材、气质、爱好、职业等因素在外表上的反映所构成的个人的特点。

“量体”选衣

对营销人员所说的“量体”不仅指服装要把握形体的尺寸，更重要的是把握人的个性，即选择服装时要依据个人的特点，突出长处，遮掩某些缺陷，能与个性融为一体的服装会使人自然生动。

适合自己

各式服装都有自己的风格和内涵，理解服装应如同理解自身一样，这样就能找到适合自己穿的衣服。

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有个性化的着装，才能与自己的个性和谐一致，才能烘托个性、展示个性，保持自我以别于他人；只有当服饰与个性协调时，才能更好地发挥其效应，塑造出自己的最佳形象和礼仪风貌。

整洁原则

销售，是一种服务性很强的职业，该职业要求在任何情况下，服饰都应该是干净整齐的，不能粘有污渍，衣领和袖口处尤其要注意。特别是在夏季，衣服上很容易留下汗渍，应该及时洗换。服装应该是平整的，扣子应齐全，不能有开线的地方，更不能有破洞。内衣亦应该勤洗换，特别是西服衬衫，应非常洁净。

着装要坚持整洁性，体现于以下四个方面：

着装应当整齐

不允许又折又皱，不熨不烫。

着装应当完好

不应又残又破，乱打补丁。至于威心自残的“乞丐装”，在正式场合亦应禁穿。

着装应当干净

不应当又脏又臭，令人生厌。以任何理由搪塞应付而穿脏衣，都没有道理。

着装应当卫生

对于各类服装，都要勤于换洗，不允许其存在明显的污渍、油迹、汗味与体臭。

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皮鞋应该经常打油，保持鞋面光亮，一旦落上灰尘要及时擦去。袜子要经常洗换，特别是汗脚的人，更要注意袜子的清洁。有些场合需要入室换拖鞋，如果袜子有臭味，会令人讨厌，自己也很难堪。

不同行业的适合色彩

色彩是服装的灵魂，同一款的服装不同的颜色往往会体现出不同的风格和感觉。而对于不同职业的人员来讲，对颜色的选择也是有所讲究的。

1、销售人员

需要给予客户的感觉应该是“值得信赖”，而灰褐色正能满足这种感觉。

2、客服人员

经常需要与顾客面对面的客服行业，适合淡黄色或奶油白，这种类型的颜色会让您显得更具“亲和力”，并且较有活力。

3、金融人员

感觉大方及具有安定感是金融业需要传达的讯息，浅灰色正好能满足这样的需求。

4、医疗人员

随和及温柔是医疗从业人员消除病患心理紧张的要素之一，浅绿色及淡粉红色给人的心理印象正是温柔的，目前亦有不少医院已采用这类色调。

5、媒体人员

大众传播行业一向就给人生动活泼的印象，所以适合的颜色自然受限较少，如粉红、浅紫、黑等颜色，都能展现这个行业生动的创造力。

想为自己的专业形象加分，在衬衫颜色的选择上不妨多下点儿工夫，观察学习法是不错的穿衣方式。除此之外，如领带的搭配、西裤的颜色也都需要一并作整体考量的，找到Rightstyle之后，保证让您随手打开衣柜，怎么穿都好看。

西装礼仪

西装目前是全世界最流行的一种服装，也是营销人员在正式场合着装的优先选择。

营销人员要想使自己所穿着的西装真正称心如意，就不能不在西装的选择、西装的穿法、西装的搭配等三个主要方面循规蹈矩。

一般而言，要挑选一身味道纯正、有模有样、适用于商务交往之中穿着的西装，大抵需要把握其面料、色彩、图案、款式、尺寸、做工等六个方面。在一般情况下，毛料应为西装首选的面料，颜色以灰褐色为宜。营销人员所推崇的是成熟、稳重，所以其西装一般以无图案为好。

营销人员在正式的商务交往中所穿的西装，必须是西装套装。有时，男士在商务交往中所穿的西装套装，索性被营销人员称作商务套装。在参与高层次的商务活动时，以穿三件套的西装套装为好。

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穿着西装，务必要令其大小合身、宽松适度。一套西装，无论其品牌名气有多大，只要它的尺寸不适合自己，就坚决不要穿它。在商务活动中，一位营销男士所穿的西装不管是过大、还是过小，是过肥、还是过瘦，都肯定会损害其个人形象的。

中山装礼仪

中山装是我国的民族服装，也是我国男士的传统礼服。其前门襟有五粒扣子、带风纪扣的封闭式领口、上下左右共有四个贴袋、袋盖外翻并有盖扣。

中山装的穿着讲究优质整洁、熨烫平整，衣领里可稍许露出一道白衬衫领。衣兜不要装得鼓鼓囊囊，内衣不要穿得太厚，以免显得臃肿。无论什么社交场合，都要扣好扣子和领钩。

成年男子穿上一套合身的上下同质同色的毛料中山装，配上黑色皮鞋，会显得庄重、神气、稳健、大方，富有中国男子气派，穿着中山装可以出席各种外交、社交场合。

在国外，当主人要求正式礼服时，我们穿着黑色中山装赴会，别人都会表示尊重和接受。

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我国规定，夏天炎热季节，正式场合也可穿硬领短袖衬衫系领带或质地较好的短袖敞领衫。不过，受外来文化的影响，目前穿着中山装的男士普遍减少。

女装礼仪

女士的服装，比起男士服装更加丰富多彩、新颖别致。她们不仅要借服饰来显示自己美好的体态，还要以此来表现自己的修养和风格。

就衣服而言，职业女装有三种基本类型：套裙、连衣裙、旗袍。

套裙

裙式服装最能体现女性的魅力，恰到好处的裙子能充分显示女性美感与飘逸的风采。套裙以其严整的形式、多变却不杂乱的颜色、新颖却不怪异的款式，成为职业女性最规范的工作装。

连衣裙

连衣裙和两件套裙可以单独穿或者和上衣搭配在一起穿。尽管它们在某些场合很合适，但它们看上去不如西装套裙显得有力度。

旗袍

旗袍是我国独有的、富有浓郁民族风格的传统女装。旗袍用流畅的曲线造型十分贴切自然地勾勒出东方女性躯体的婉约柔美，体现出含蓄凝重的东方神韵。高领斜襟，使旗袍的严谨中透出轻松活泼，并便于行动。

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我国妇女在国外，常常穿着旗袍去参加正式的社交活动。旗袍这种民族服装，比较适应大多数中国妇女的体形，因其朴素大方、美观雅致，得到许多外国人的赞赏。

自主经营者着装小窍门

自主经营是指经营者可以根据市场的需求，在不违反国家法律法规的前提下确定经营方向、目标。自主经营者，即自主经营、自负盈亏的实施者，是自由职业者的一种。自主经营者的着装没有太严格的要求，只要遵循一般的着装原则即可。

着装场合

对于自主经营者来说，着装没有太严格的规定不代表想穿什么就穿什么。着装一定要看场合。

在正式场合，如果您不太爱穿整套的西装，可以选择上下不同颜色的西装进行搭配穿着，但颜色一定要深一些。衬衫可以选择亮一点儿的彩色衬衫，这样可以免去领带的束缚。

参加朋友的聚会最好不要穿西装，朋友聚会本身就是一种自娱自乐的休闲方式，如果您穿着西装去会影响其他朋友的情绪，使您不能很快地与一些新朋友进行交流。最好穿一些便装，如彩格或带有暗花的衬衫、T恤。如果您的身材比较好，可以穿合体一点儿的T恤。

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参加聚会时，在服装的色彩上不要太深，最好选择亮一点儿的中闻色。如果您经常下工地检查工作，最好在身边准备一套工装，到工地前换上工装，这样会使您的工作更有效率。

正装搭配

穿西装应配正装衬衫，正装衬衫必须为单一色彩。

在正规的商务应酬中，白色衬衫是商界男士的惟一选择。除此之外，蓝色、灰色、绿色、黑色有时亦可加以考虑。杂色衬衫，或红色、粉色、紫色、绿色、黄色、橙色等穿起来有失庄重之感的衬衫不可取。

穿西装的时候，衬衫的所有纽扣，不管是衣扣、领扣还是袖扣，都要一一系好。

穿西装时，衬衫的袖长长短要适度。最美观的做法，是令衬衫的袖口恰好露出来1厘米左右。

穿长袖衬衫时，不论是否穿外衣，都必须将其下摆均匀而认真地掖进裤腰之内，不能让它在与裤腰的交界处皱皱巴巴，或上下错位、左右扭曲，特别不能使之部分或全部露在裤腰之外“自由活动”、“外逃”。

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正装衬衫大小要合身，尤其衣领、胸围要松紧适度，下摆不宜过短。商界男士在自己的办公室里，可以暂脱下西装上衣，直接穿着长袖衬衫、打着领带，但不能以此形象外出办事，否则就会有失体统。

衬衫识别

选择正装衬衫时，要注意以下几个方面：

面料方面

正装衬衫主要以高织精纺的纯棉、纯毛制品为主；以棉、毛为主要成分的混纺衬衫可酌情选择；不宜选择以条绒布、水洗布、化纤布制作的衬衫；不宜选择用真丝、纯麻做成的衬衫。

色彩方面

正装衬衫必须为单一色彩。

在正规的商务应酬中，白色衬衫是商界男士的惟一选择。除此之外，蓝色、灰色、绿色、黑色有时亦可加以考虑。杂色衬衫，或红色、粉色、紫色、绿色、黄色、橙色等穿起来有失庄重之感的衬衫不可取。

图案方面

正装衬衫以无任何图案为佳。在一般性的商务活动中可以穿着较细的竖条衬衫，但必须禁止同时穿着竖条纹的西装。

印花衬衫、格子衬衫以及带着人物、动物、植物、文字、建筑物等图案的衬衫均非正装衬衫。

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一般说来，正装衬衫的领型多为方领、短领和长领。衬衫衣领选择时，应与个人的脸形、脖子及将打的领带结的大小结合，不能使它们相互之间反差太大。

着装陷阱

法国时装设计师皮尔·卡丹曾指出男性在着装时经常进入的陷阱具体有以下几个方面：

1、裤腿过短，显得腿短而重心过高。

2、裤裆太大，显得拖沓

3、衬衣领太大，显得松垮

4、领带与服装颜色不协调。

5、西服上衣袖过长，显得不精悍

6、鞋与服装不配套

因此，着装时要综合考虑多方面的因素。以肥胖体形者为例，肥胖的体形整体上有敦实之美，为了看上去再苗条些，可以选择带有垂直线型的款式，使视觉上有延伸和狭窄感。面料纹样上带垂直性、紧密细腻感的织物是好的选择，避免款式上出现与肩部相对应的横线以及腰部宽松的式样。平整的肩部式样，V型领和竖式的配饰安排，能使您的重量轻一些。

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在体形方面，肩部的斜度也是需要考虑的因素，有正常肩部度数，平行肩部和斜肩部度数。需要用领型和肩部结构款式的变化来衬托和弥补。选择服饰和考虑搭配方式与体形的关系，能充分显示服饰个性风貌。

男士穿衣八原则

男人大多不太重视穿着，但是在正规场合里，男人的穿衣多是品位的体现，专家指出男人穿衣的8条黄金定理，即：

1、细条纹或者方格越不明显越好，选择那种只有细看才能看得出图案的面料。

2、衣领带纽扣的衬衫严禁搭配双排扣西服；如果不系领带，那么不要扣紧衬衫的领。

3、再好的皮鞋也不要连续穿着3天以上。

4、领带尖不应低于皮带头，但也不要高于它。

5、腰带和鞋在质料和颜色方面都要一致。

6、绅士风度始于足下，正式西服只能以传统、庄重的系带式皮鞋相配。

7、不要在正式、隆重的场合穿着非黑色皮鞋，即使它被擦拭得十分体面，也会显得您本人不懂体面。

8、不论年龄几何，花袜子总是不适合男性的。

西服

穿西装时，应注意西服上衣袖子应比衬衫袖短1～3厘米，千万不要忘记摘除袖口的商标。西服的上衣、裤子袋内不能鼓鼓囊囊。双排扣西装一定要全部扣上，单排双扣扣上面一颗或全部不扣，单排三扣扣中间一颗或全部不扣，单排四扣扣中间两颗。

领带颜色应和谐，不可刺目，一般领带长度应是领带尖盖住皮带扣。领带夹的位置放在衬衫从上往下数的第四粒纽扣处，西服扣上扣子后应看不到领带夹。另外，衬衫领子不能太大，佩戴领带一定要扣好衬衫扣，领脖间不能存在空隙。标准的西裤长度为裤管盖住皮鞋，手不能常插在裤袋内。皮鞋和鞋带、袜子颜色应协调，袜子的颜色应比西服深。

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一般来讲，黑西服和白衬衣是比较常见的搭配。如果不想这么老套，就可以在细节处着手，相同的颜色，但在选择时可以考虑一些有暗格和底纹的样式。

西裤

西裤通常是和西服配套销售的，当然，也可以购买到单独的西裤。不过，单独购买的西裤往往不能和您的西服搭配，而只能搭配衬衫、单件西服或者其他的上衣。

西裤的搭配至关重要。长短适宜，不能过长，过长会影响视觉效果，行动也不方便；也不能过短，否则高个子会显得重心不稳，矮个子更是雪上加霜，显得更矮。其标准是在西裤收脚之后，自然站立状态下，西裤长度不能遮住皮鞋跟，也不能露出袜子，在这个范围内就属正常。裤裆不能过大，否则会给人不够整洁的感觉。西裤的面料目前都以垂性好、不起皱的为最佳，手感柔软，颜色淡雅，轻松飘逸。

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近两年出现了前面无褶设计的西裤，是年轻人的时尚选择，适合腰围较小的年轻人穿着。如果您比较胖，还是选择传统的有褶款式吧。

领带

领带是西装的重要装饰品，在西装的穿着中有画龙点睛的作用。

领带的种类很多，大体分为一般型领带和变型领带两种。一般型领带有活结领带、方型领带、蝴蝶结领带，变型领带有阿司阔领带、西部式领带、线环领带等。从领带面料分，有毛织、丝质、化纤几种。

领带选用丝质的为上乘，使用最多的花色品种是斜条图案领带。

一般在正式或非正式场合，都应系扎领带。领带的扎法也很有讲究，一般是扣好衬衣衣领后，将领带套在衣领外，然后将宽的一片稍稍压在领角下，抽拉另一端，领带就自然夹在衣领中间，而不必把领子翻立起来。

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扎系领带必须保证领带的绝对干净，其结要工整，如果脏污、旧损或歪斜松弛，不如不扎。因为，扎系领带是为了进一步表明精神、尊严和责任。

休闲装

商务休闲

上班、约见客户、出差着装。

穿着要领

款式及颜色的搭配强调简练，雅致；得体合宜不失庄重，不给人以随便、不重视的印象；不宜搭配圆领T恤、不宜穿白色袜子；皮带与皮鞋色彩一致为宜。

搭配建议

素面简单雅致的牛津布衬衫；休闲西服、休闲夹克；适合的休闲裤；有质感的领带。

都会休闲

朋友聚会、逛街、购物、看电影的都会生活着装。

穿着要领

搭配强调悠闲精神，衬衫的款式与色彩较商务休闲更为活泼与明快；衬衫可外穿，以衬托休闲的氛围；不宜搭配白色或素色的正装衬衫和正装西裤。

搭配建议

多彩条纹衬衫、POLO衫；休闲西服、休闲夹克、线衫；较为轻松的休闲裤或多袋裤。

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户外休闲时，款式及颜色的搭配强调宽松与舒适；印花衬衫或色彩明快的T恤或有情趣的图案展现个性。

皮鞋质量的识别

俗话说“脚底生辉”，鞋子是一个人品位的最佳体现。在选购皮鞋时，除了看准其品牌外，还应注意识别皮鞋的质量。

1、天然皮革，是有毛孔的，用大拇指按压皮面，查看在拇指旁边是否有细密的皮纹纹路。有细密的纹路、放开手后细纹消失、皮鞋表面丰满弹性好的为较好的天然皮革，有较大较深皱纹的是皮质较差的天然皮。若无细小的纹路，则大多不是天然皮革。

2、天然皮革的另一显著特点，是皮面上有瑕疵。一般天然皮革的鞋面，在鞋的内侧和其他不显眼的地方，有少许轻微的瑕疵。天然皮革的横截面，有疏密不同的三个层次：表皮层非常细密柔韧，中间有致密的真皮层，下面是比较疏松的肉面纤维层，而且层与层之间无明显分界。

3、皮鞋的鞋里，是为了防止延伸变形并改善脚面触感而使用的补强性材料。要求鞋里材料具有细腻的触感、透气、优良的吸湿排湿性、不掉颜色等性能。中高档皮鞋的鞋里，均采用天然皮革和棉布制作。如果鞋里是人造代用革，只能算是中低档鞋。

4、质监人员提醒，别忘了察看包装标识，正规厂家在包装上都标注上制造厂名、厂址、邮政编码、商标；产品名称、鞋号、货号、产品等级；鞋的颜色、数量、装箱日期、采用的产品标准。

❷ 旗袍后背鼓起怎么回事

旗袍的大小要跟身体贴合，裁剪不当，或大小不合适都会这样，所以旗袍最好还是去量身订做。

❸ 旗袍公仔译为日本艺伎，名创优品致歉，旗袍和艺伎服饰有何不同

2022年8月9日，名创优品官方账号就此前网络上闹得沸沸扬扬的”旗袍公仔译为日本艺伎 “事件作出了明确回应，表示深刻反省自身的行为，坚决不再犯这种低级错误，为伤害国人情感深刻表达了自己的歉意。但很显然，这些看似诚恳的道歉言语却没有多少分量！笔者也是如此，怎么都不能理解国人竟然分不清旗袍和艺妓服饰！

两者之间区别如此明显，名创优品作为中国品牌却能犯如此低级的错误，也不得不让人提出质疑，是否在快速发展的步伐中名创优品早已放弃了初心，都忘记自己是一个中国人。

❹ 旗袍一般都开叉到什么部位女孩子喜欢什么样的呢

其实只要不走光就没问题了 个人感觉还是高一点好看 体现女人的妩媚
我本人是做服装设计的 建议你最好找个好裁缝，量身定做，否则裁剪不好的旗袍背后容易空出一块 远看像个鼓包 影响效果。也尽量避开大红 大绿等太亮的颜色（容易穿出餐厅服务员的效果）最好选些素净 典雅的颜色 材料一丝绸和亚麻为主 而且最好做无袖或短袖的 可以在盘扣上都下点功夫。这几点注意了 旗袍的效果一般会很好
配饰上也下点功夫 试试盘发 找个好看的发簪。要是重要场合也可以搭配一个真丝或皮草的披肩 超有效果

❺ 关于汉服的问题

作为一种有几千年历史的“新兴事物”，汉服在如今中国人的眼里无疑是陌生的。有多少人知道交领、右衽？又有多少人知道深衣，襦裙？在惊疑、赞许的目光中，汉服热正慢慢升温，在听得耳朵起茧的“历史悠久，文化灿烂”后面，人们总想亲身感受一下往日的气韵。汉服即中国汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服，有些人误认为汉服只是汉朝的服饰，其实它主要指在约公元前21世纪至公元17世纪中叶（明末清初）近4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格、区别于其它民族的传统服装的服饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。汉服是包括衣、冠、发式、面饰、鞋、饰物等共同组合的整体的礼仪系统，而并非仅仅是一件衣服。
【汉服的历史和发展】
非实物时期
在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。
例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一 五帝本纪 第一）
有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，中国在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代后期，由於政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有著一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有著明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
实物时期
汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作 “剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。
辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后，人们的思想趋於西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随著中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身著汉服进行推广。
【汉服的特点和样式】
汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别於其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿著。普通劳动人民一般上身著短衣，下穿长裤。
【配饰】
头饰是汉族服饰的重要部分之一。
古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。
女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
【汉服对中国周边其他民族服饰的影响】
▲北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服
495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策，主要内容有：1. 禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服。2. 禁止说鲜卑话，以汉语为唯一通行语言。3. 凡迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为籍贯，死后葬在洛阳，不准归葬平城。4. 改鲜卑姓为汉姓。首先从皇室做起，把拓跋氏改为元氏，「其馀所改，不可胜纪（记）」。还规定鲜卑族的八个大姓与汉人头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当，鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。5. 禁止鲜卑族同姓通婚，鼓励鲜卑族按门第与汉人结婚。孝文帝还率先做起，纳汉族大姓的女子做后妃 并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻，同时把公主们嫁给汉族大姓。
尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。孝文帝的改革最终得以成功，极大的促进了民族融合，此后仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。
▲日本和服
在日本的奈良时代，也即中国的盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度，这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了「衣服令」。至今日本仍把刺绣等纺织品称为「吴服」，意为从中国的吴地（今江浙一带）传来的。初期和服为唐服翻版，之后的盛装十二单的外套华服也被称为「唐衣」（李氏朝鲜礼服外套也称为唐衣，虽然两者已经有了更多的民族特色）。和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的民族特色。如男服的裤子，江户时期之后女服腰带逐渐增宽到比较大的尺度，腰带鼓节移到后背并发展出种种样式，也是区别和服与汉服的主要标志。和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。
▲朝鲜半岛传统服饰
韩国称한복（韩服），朝鲜（指北朝鲜）称조선옷
唐代时，新罗与唐朝交往甚密，服饰特点几乎与唐朝无异，李氏朝鲜中期之后韩服特别是女服朝高腰襦裙发展，同汉服区别逐渐增大，但官服，朝服，宫廷重要礼服仍一直保留较多汉服制度，并随汉服变化而变化，如唐朝时官员的乌纱幞头的后系带为下垂带样式，新罗官员幞头同为此样式，而明代之后改为展角样式，李朝也改为短展角；如李朝国王、王妃、文武官服饰即用明制（冕服、朝、祭服、补服等虽有变化，但大体保持明制，尤其冕服与文武官朝、祭服到朝鲜灭亡还大致还保留了明嘉靖八年服饰改制前的明朝样式）。而现代韩服和汉服的主要不同之处：汉服一般是交领右衽，也有对襟的（V字领），而朝鲜服装（以交领类举例）的交领发展为小v领；女服裙子束的特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。长衣带也是其明显特征。近年有改良韩服（又称生活韩服），一般以男服居多，在现今韩国比较常见，其与汉服距离更远。
【汉服和网上文化】
近年有许多年轻网友在网上结识，然后约定著汉服在公共场合见面。
近年来，以一部青年为主体，以网际网路为载体，出现了「恢复汉服」运动。并一起了很大反响和争议。正以主要集中在以下一些问题：
▲汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响，但其基本民族特徵则并未改变，只有各朝流行时尚花色品种习惯穿法的不同。
各民族的民族传统服装都是从古代发展过来的，这正是民族性与传统性的体现。汉服是汉族的传统民族服装，是民族传统、民族文化的代表。汉族服装又是汉族的文化的载体，在现代社会中，人们越来越认识到传统文化对社会的和谐发展所起到的作用。推行汉服，有利於汉族传统文化的传承和发展，有利於提高民族凝聚力和自豪感，在现代恢复汉服十分必要。可在有民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。
▲马褂、旗袍是满装的改良及其延续，跟汉族传统民族服装差别较大，无法代表汉族传统文化。
马褂、旗袍和汉服都是中国的民族服装，体现了中国传统文化的丰富多彩。
▲汉服运动严格遵守国家法律禁止出现辱骂、贬低其他兄弟民族的言语和行动，汉服是56个民族服饰大家庭中的一员。
▲交领右衽为主流，间或有盘领、翻领、对领、对襟款式。上衣下裳，深衣制。隐扣系带，很少使用明装的扣子，基本都是以带子来固定的，即使有扣子，或藏于不可见处，或藏于较少被人看到的地方。汉服中，纯黑、纯白有特殊含义，不可随便以全黑或全白装束示人。
▲汉服不是复封建制度的古。也不是社会时尚复古风潮。它是为今天现代中国汉族群众而复兴的民族服饰，它将拥有和我国其他55个少数民族服饰相同的地位。
▲汉服并非作为日常服装，而是在不同礼仪、文化、节日场合穿着。
【汉服款式】
常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
●曲裾：流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。
●直裾：流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。
●高腰襦裙：隋唐女子流行时装，同期流行的贵族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。日本和服在唐朝基本定型。
●襦裙：作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。
●圆领袍衫：自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。韩国的韩服就是在明朝最终定型的。
●褙子：宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。
●朱子深衣：即，将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。
●玄端：中国式燕尾服，传统大礼服。
【具体分类和基本特征】
可以基本上分为四大类：裙裳式 深衣式 长衫式 褙子式
（其实这四大类在样式上基本没什么区别 都是你中有我 我中有你相通的 所分成类只不过是由于少许穿法上部分结构上有些不同 几种风格兴于很长一段时间 在历史上占有一席之地 影响很广泛 而且 主要由于其是汉服的最基本的样式是汉服的基础 源头 很多后来的新式样皆出于此的缘故 故分之）
一 裙裳式：（此为汉服的源头）
上下两截分开。上面的为衣，下面的为裳，我们现在所说的衣裳就是指此。衣与裳两种不同颜色
1 组成部分：白色内衫，长到腰部的右衽或对襟上衣；白色衬裙，长到膝盖的帷裳，盖到脚面的宽裙（裙可有皱折），腰带，绶佩带。
2 穿着方式：将内衫与上衣穿好后，再将围合式的衬裙包住上衣围好（也就是说 上衣一定腰掖到裙里面），系上腰带即可。惟裳与裙的穿法皆同上。最后等一切穿好后，系上最后的腰带，再在腰带的正中间部位挂上绶佩。一般来说，裙的缝隙处是在后面。
3 裙组成部分：
A 裙腰部分：既裙的头端。也可以和裙身颜色一样，也可以不一样（不一样时多为白色）。明代时裙腰多为白色松紧带
B 裙身部分
C 也可以没有裙腰
4帷裳分类：
A 直裾
B 曲裾
C 皱折式（即像折扇那样的感觉 当然那是布料 没那么夸张）
D 燕尾式（形状如同燕子的尾巴 就和我们看到踏歌女子舞蹈服的裙底部一样 兴于魏晋南北朝 不过只限于女子）
当然 后三者都是属于艺术造型之类的 存在过但可能女子穿配的可能兴更大一些 只有第一种才是最常见的
5挂在裙裳上的其他装饰：一般都是玉佩 在周礼盛行时期 士大夫缺少玉佩被视为如同衣冠不整一样的失礼行为 而且玉佩的挂法不同人该佩带什么样的玉佩都有待于详细复杂的研究不过一般是挂在腰带的左右侧；其次是结带 大概到了后期只是装饰性作用 多为女子所用
6总结：最开始的裙裳装不限于男女 既男女都是穿一样的 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍褂所代替 由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去 是汉服中作为礼服必不可少的一种；在常服中裙裳装发展到后来逐渐兴于女性范围中 到了汉代以后 女子汉服早从连体的深衣重新回归到以前的上下两截的分开穿法 隋唐时常说的襦裙装 上襦下裙 其实就是裙裳装的一种只不过襦稍短些 裙稍长些（襦 其实就是上衣 只不过一种很短的上衣）它其实也是上衣掖在裙里 只不过将裙提到了胸部 到了明代 基本上又一次复礼 恢复了原始那种正统的裙裳样式。分辨裙裳装最重要的是看下身是否为裙子 只有是上下两截分开既都可算 没有必要区分的更加详细
二 深衣式
深衣按大类分其实也可算做是裙裳装的一种，因为它下面配的是裙。但由于上衣很长，不是掖在裙里而是散落在外。而且又有曲裾这种样式穿法都很独特的一种。故上衣曰深衣 （深衣分直裾 曲裾两种。但直裾除掉下面的裙其实和后来男子穿的长衫没什么太大区别 因此只说曲裾）
1 组成部分：长到膝盖以下的曲裾上衣，盖到脚面的宽裙，腰带
2 穿着方式：由于很复杂 见马王堆考古研究。基本上是交领后将衣绕腿缠裹住 然后再将衣角上提到腰部 系上腰带
3 总结：深衣也是男女没什么区别，汉代男女都穿一样的深衣。不过可能男孩子穿直裾 女孩子穿曲裾效果更好些（因为曲裾更显女孩子身材）不过现在再让男士下面穿裙显然很不对劲所以为了与时俱进 最好女孩子穿裙子 男孩子换成普通长裤
三 长衫式
其实万变不离其宗 所说的四大类根本就不存在样式上的不同处 差别只不过时穿着搭配不同而已一切都是由裙裳装发展演变而来的 何谓长衫？就是右衽式（交领）的袍褂 只不过仅仅是将上衣变长 盖到脚面而已 说白了就是长式上衣。
1 组成部分：白色内衫 白色衬裙；盖到脚面的右衽或圆领上衣，腰带。
2 穿着方式：白色内衫 衬裙先以裙裳装的穿着方式穿好，然后再穿上长衫。
3 总结：长衫可系腰带 也可不系。到了后来成为男子常服，下面不再配裙子， 或是长裤， 或是绑腿的长袜。
四 褙子式
褙子其实也是长衫,只不过其对领的形式存在的普遍, 因此感觉好象和右衽的长袍不一样但和长衫不同的是: 它稍短, 而且左右两面开衩（这样是为了方便行动）有些妇女的甚至开衩到腋下, 而且, 和长衫不同的是: 它一般不配腰带, 因为其本来就是以超级休闲舒适为主的。
1 组成部分：长到膝盖的对襟上衣，长裤或宽裙。
2 总结：背子男女则是有区别的，男着长裤女着宽裙。
不管这几类如何变化，有几个特征是一直贯穿始终的：
一 汉服领子：
1 右衽：又叫交领。
A是汉服最原始的特征，也是一直由汉服诞生之初延续到明末的是汉服最明显的标志， 缺少右衽特征的汉服根本不能称之为汉服。 汉服右衽的穿法是汉服的核心，其他配件及穿着方式可以说都是围绕此展开的。
B 穿着方式：穿上汉服后交叠衣领。右衣领在上， 左衣领在下， 右领压住左领使左右两衣领形成交叉状。 到腰部将右领下角的衣带与左腰侧的衣带系在一起打上结。之所以称为交领是因为左右衣领交叠后成 X 状（如果衣料透明的话）而衣料不透明的情况下呈 y 字状。
2 对领
A 虽然借于其他民族因素而兴起但到了宋明时期也逐渐成为主流 。对领不同于右衽与圆领 从某种意义上可以说是没有衣领 因为它直接一条直线开到上衣的末端 这样是为了更简捷方便。在历史上对领女子用的时候较多
B 穿着方式：穿上汉服后不用交叠衣领 直接将左右衣领上的衣带系在一起 打成结。
C 对领分类：
a 一种是最常见的直接一条直线开到上衣的末端呈 II 状。至于衣带的部位 在上端 中端 末端皆可。一般普遍是在中端 因为这样系的稳固
b 另一种是有衣领衣领开到胸部 在衣领末端系上衣带 余下部分自然散开 呈 Y 字状（如此符号 衣带处在“两条线汇成一条线的地方”）。这种对襟类似现在韩服的衣领。这种衣领多用于褙子。
3 圆领
A 前两者多用于常服圆领多用于礼服。虽然不同衣领没什么性别区分 但圆领还是男子用到多些
B 穿着方式：穿上汉服后也是右部分在上 左部分在下 右部分覆盖住左部分 到肩部将右领处的衣带与左肩上的衣带系在一起 打成结
注1：衣带等于现在的扣子 衣带主要是固定上衣。裙带主要是固定裙裳
二 汉服袖子
1 广袖：广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。与和服的正方形袖子还是有区别的。是汉服最原始的袖子之一 汉代时收袖口部分较袖子整体是多出来的一部分颜色也与袖子整体部分不一样 一般是和衣缘一个颜色 但到了后来这种突出来的收袖口逐渐隐蔽 只容手伸出来 下面却是缝合在一起的 这样是为了少往袖里灌风 像汉服那么大的袖子如果整个袖子都是开的 不知会有多冷！不过在魏晋南北朝时代由于受思想文化的影响 为显出飘逸洒脱的本性 整个袖子都是开口的。但在现代 可以定为冬天时穿的汉服有收袖口夏天则可以整个袖子都为开口
2 箭袖：又叫胡袖，是从胡服来的。基本上是很窄的袖子和现代差不多。为何叫箭袖？因为形状如箭 上端较宽一些 下端较窄些
3 坎袖：坎袖就是没有袖子部分。一般情况下对领的上衣坎袖时较多。右衽与圆领的上衣很少有不带袖子的
三 汉服衣缘
A 衣缘就是衣的边。衣缘是汉服的重要标志之分更是区分汉服和服的重要的特征。虽然和服也有衣缘 但没有颜色 而汉服衣缘是和衣服主体颜色不一样的另一种颜色
B 衣缘分类（按性别）：
a 男子的衣缘主要是单一的一种颜色。所取的颜色应为像棕黑 青 灰这样凝重扎实的深色调 少用些亮色 花色 浅色
b 女子的衣缘上可缀有各种图案如刺绣等等。如果是单一颜色的话则多取些鲜艳的颜色
四 汉服罩衫
A 如果汉服按从表到里分的话可以分为罩衫既披在汉服的外面 类似风衣披风的功能之类。常服 所穿的正式部分。内衫其实就是衬衣。内衫的样式和外边穿的上衣是一样的 只不过是白色 多为右衽领（现在睡衣不也吸取了右衽风格吗？就是因为这样感觉舒适对领虽然舒适可暴露太大 圆领则像制服一样很不舒服）而罩衫一般不系挂 只是胳膊套上袖子披在身上即可。
B 罩衫分类：
a 广袖的罩衫
b 无袖的罩衫 只是披挂在身上
c 拖地的长罩衫
d 只到达膝盖稍微短些的罩衫

❻ 为何很多女人爱穿旗袍

首先是因为旗袍是中国传统的服装，这也可以代表中国女人的象征，旗袍本来就是中女人凸显气质的一种服装，所以说女人爱穿旗袍也不足为怪，最主要的是可以让自己有气质，看起来更加优雅大方。

第二，穿旗袍可以说是非常的正，是因为现在，就开始流行的古典美，所以穿旗袍也可能成为大众的趋势，因为她们觉得这样穿起来特别好看。

第三个，穿旗袍可以凸显自己的身材，如果是身材特别好的又特别爱美的女性，一般都会选择穿旗袍来显示自己身材的苗条和纤细。所以女人为了自己穿衣服好看，然后就选择穿旗袍。

第四，旗袍现在也越来越受国际化的欢迎，也有许多国外的人都穿着旗袍，所以说更流行起来旗袍这种衣服的美。当然国人也不例外，她们为了争鲜斗艳都应穿起旗袍来秀自己的性感。

❼ 中式服装为什么叫做唐装为何不称秦装、汉装、宋装、明装或清装呢叫清装或旗装可能更准确此吧。

唐代十分注重与国内外各民族文化的交流，为此唐人的服饰也出现了自西汉“丝绸之路”以来空前的丰富多彩、瑰丽多姿：袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛……，应有尽有，可谓是百花齐放、色彩纷呈。充分显示出了唐王朝是我国封建社会国家统一、经济繁荣、文化高涨的鼎盛时期，对以后各朝代及今人的服饰文化之影响非同小可，且源远流长。
在唐代的军臣百姓皆穿袍，也就是现代人所说的长衫、长袍。当时根据穿着者的身份、地位在款式、色彩、图案上有着严格的区别。一般平民用素色的麻布缝制的狭小袖口的袍子与用考究的绸、丝段缝制的文官绣飞禽、武官绣走兽的肥大袖子的官袍形成强烈的反差对比。皇帝的龙袍，又称黄袍。用色不可冒犯，用赤、玄、缥、绛、白、黄六色配置。下属的臣将及大小官吏选用紫、绛、绯、白、蓝等色制成朝服。这些表现出不同官衔等级、阶层地位的服装一直延续到明、清时代的蟒袍，胸前和背后的正方形图案就有沿袭唐代官服的传统。
到了民国以后，清代满族左右开叉、行动方便的被“汉化”了的旗袍——男子穿的长跑马褂，代表了中华民族的礼服。二十年代的新文化运动以后，在中西方文化碰撞后，刹那间，穿西服、剪辫子、留分发、剪平头、拎文明棍的打扮蔚然成风。直到五六十年代在我国民主党派高级领导人张澜、沈钧儒及港澳台等地的男士种仍作为传统保留的文化服装在社交场合出现。不过这时期早已摒弃了三十年代以前罩在外面的马褂。而突出人体线条美的女性旗袍，也是在新文化运动以后，从直线或跳跃到曲线式，与日趋发展的流线型工业产品相吻合而走向世界。当然穿着它走在国外的大街上，肯定有人就会想到“唐人街”。可见旗袍以”唐装”面孔代表中国的传统文化、民族风格向世人展示，不足为怪。
现代朝鲜妇女的短衣、长裙以及胸前“Ｙ”字开襟、飞舞的系带，微风吹拂，飘飘欲仙。这款上短下长的裙套装，几乎是原封不动地从唐代流行到今天。历经岁月沧桑，时代变革，由于配饰时兴的发型、鞋袜、提兜、花伞等“辅件”它从未落过伍。仔细思量，取得这种永恒的美感，无外乎在于提高腰节线后的上短下长的面块对比与古希腊毕达哥拉斯的“黄金分割率”比例关系不谋而合而经久不衰、代代相传。傣裙也有此特点。
襦是身长不过膝的长衣或短袍，它和袍一样，不分男女皆通用。因身长适合劳作时穿用，被广泛地流行在民间。到了明、清时代，上流社会的女子也在长裙上配短袍为外套，穿起来显得身材修长秀美，其实是“襦”于“襕”相同的比例美所奏效的。只不过“襦”把视点“切割”线引向下方摆而已。今天西南的苗岭瑶寨，仍有的妇女、男人穿短袍配长裙、长裤的打扮。尤其在袖口、领型、偏襟及鸳红妃绿的“重彩”刺绣上保留着明、清服装的艺术风格。
在公元六世纪，日本由于受中国唐代文化的影响，服装上也模仿中国。类似钻式背心的贯头衣，在唐代南方百姓中穿用。后来传到日本，他们把腰间只用一根绳子系好的简单衣服改成武官朝廷的礼服。到了十九世纪江户时代，日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥，系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰，形成了独具民族风格的“和服”。当今，在服装工业相当发达的日本，新娘们穿上“大褂”的礼服，它那高贵、华丽的唐装般鲜艳璀璨的色彩、图案还不时地为今人所倾倒。
现代女郎往往把裙衫的坦肩露背作为思想解放、标榜时髦的象征。殊不知在唐代“绫罗纤缕见肌肤”的贵族妇女的大袖纱衫罩就仅系到胸部的内裙上。对于崇尚丰腴胖体之美态的唐妇来说，这是唐王朝开放以来受于三百多个丝绸之路国家的异族服饰文化“感染”后所持有的“富贵”、“富态”的瑰丽化身，可与浮罗宫里的“名媛淑女”相媲美。难怪裸露女子颈项、胸肩、臂背的作品，历来成为服装设计师去蜂拥而入“雕塑”的柔美形象的“焦点”。
更叫人感到空前“浪漫”的是唐代永徽年间妇女也戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女带帽罩面纱的习俗也有了认同。
唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力，她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”，遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子“披帛”日盛，从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展、社会的前进，这些繁琐的“服饰”也逐渐的消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。而“披帛”，人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或满族传统婚礼中偶尔领略，欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。