古时候新娘帽子多少个球

㈠ 古时候新娘蒙红盖头是什么时候兴起的，有什么寓意

随着科学的不断进步，文化不断的融合，现在人们在结婚的时候有两种类型的婚礼。第一种是西式婚礼，即将结婚的新人穿上婚纱和西装在教堂里向上帝许诺。另一种便是中式婚礼，双方戴着凤冠霞帔，在好友和亲人的面前拜堂成亲。中国上下五千年的历史一直从古流传到现在。在很多地方仍然保持着很久之前的习俗，例如：在新婚之夜闹洞房，第二天，新妇向婆婆进酒等。相信，不管在哪里的小伙伴，都会看到一幕便是新娘蒙着红盖头被新郎娶进门。

人的一生中有三大重要的事情，其中一件事就是结婚。给新娘子盖上红盖头是为了图吉利。红色这一颜色在我国古代代表着吉利，在人们眼里是幸福的征兆。新娘子盖上红盖头，在由新郎揭开。寓意着这对夫妻在众人的祝愿下，过上幸福美满的日子。

㈡ 古代公主嫁妆清单，一般有些什么

1、针线盒，自古针线便是女红的必须品，会不会女红便是判断女子是否可以成为贤妻良母的标准。陪嫁备针线盒有个美好的寓意，即祝福新娘家庭温馨、幸福，做为人尊敬的巧手能干新娘。因此，针线盒也成了女子陪嫁的必须品，古时候无论是贫民老百姓还是大家的千金小姐嫁妆都要备它，婚后更是用它作为生活和消遣的一个工具。
2、压钱箱 ，九宝中的第九宝是压钱箱，是古代女子嫁妆清单之一，借以表示女方家境富裕，同时也是女子婚后用于收藏心爱珍品之物。
3、鸳鸯枕 ，鸳鸯从古至今都是爱情的永恒象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率，甚至认为鸳鸯一旦结为配偶，便陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不再寻觅新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。因此也多用来形容相互扶持的，相亲相爱的夫妻。“鸳鸯枕”陪嫁则更是表达了对夫妻恩爱，白头偕老，永不分离的美好祝愿。

4、龙凤毛巾 ，龙凤毛巾，顾名思义一条龙巾，一条凤巾，一般是要准备两条的，新娘新郎各一条。其实，毛巾自古就是喜庆的象征。在新娘的嫁妆上备上毛巾，不仅是为了烘托结婚的喜庆，更是为了表达家人对新人的祝福和希冀：希望新人们的婚后生活温馨贴意、长长久久、幸福甜蜜。

5、喜盆，喜盆，又叫聚喜宝盆，有送喜招吉之意。做嫁妆的喜盆要用红布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然后亲手递给婆婆。婆婆接过喜盆，则证明婆婆正式接纳了媳妇。喜盆中还要放置一些有着美好寓意的物品，例如花生、红枣、莲子、桂圆，以寓意早生贵子;大葱和明子，以祝福将来生孩子聪明等等。

6、喜梳，喜梳也是中国古代传统嫁妆的必备物品。在婚礼前夜，新娘由长辈梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满堂。婚礼后，还要将新郎和新娘的头发梳在一起，秤之为“结发”，有“结发夫妻”“白头偕老”之意。

7、镜子，代表圆满、完满，以及寓意新娘的姿容秀丽，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

8、都斗，原是量粮食的器具，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

9、剪刀，是古代婚礼中的“六证”之一，生活中主要作服装剪裁之用，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，共享人生的荣华富贵。

10、算盘，生活中用于算筹收入和开支的计算工具，婚庆礼仪中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划，能够合理的投资理财，赢得广茂财源。

11、绣花鞋，鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳。

12、尺子，量具，婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。

㈢ 古代新娘的帽子被称为什么

向红色手帕的叫做盖头，像桂冠似的叫凤冠。

㈣ 古代皇后妃子戴的帽子，旧时女子出嫁时戴的礼帽叫什么冠

古代帝王的礼冠和礼冠前後的玉串,叫冕旒，也用作皇帝的代称冕（corona）。
古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色，里朱色。冕顶有长方板，称为延，後高前低，略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。冕加在发髻上，要横插一长笄（簪），以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带，谓之紘；又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸，谓之纩，纩下端饰玉，谓之珎。因两珎正当左右两耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纩都是冕的部件。天子的冕十二旒（一说前後各有十二旒），诸侯九，上大夫七，下大夫五。历代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以专称皇帝的礼冠。

皇后是凤冠。但不是皇后妃嫔戴的那种有凤龙图案的冠。而是彩冠，即花冠等（女子的一种冠饰），上头有假花或其他吉祥图案。肯定有。但凤龙图饰的，只能是贵族富家。戴冠，所受重量可不轻，虽然如此，依旧很是讨女子喜欢。到了明代，更是流行，而新娘戴的冠也被称为“凤冠”。

旧时富家女子出嫁时的头冠叫凤冠，服饰叫霞帔，以示荣耀。也指古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。
凤冠：古代贵族妇女所戴的礼冠。明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠，多用于婚礼时。

㈤ 球古代新娘装束图+描写

我不知道你想要的是哪个朝代的，不过大致的称呼有：夫君、官人、相公、老爷、大人，这个美图给你欣赏吧，我很喜欢

㈥ 古人的帽子为什么带个红色的球

古人戴帽有讲究
吕永海
（选自《语文报·高一版》824期）
中国古代对戴帽十分重视。《国语》有云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”帽子不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。下面我们就对“帽”的种类和适用场合做一番探究。
冠 “冠”的本义是指帽子。如：“怒发上冲冠。”（《廉颇蔺相如列传》）“新沐者必弹冠。”（《楚辞·渔父》）古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，而且要“冠而字”“以敬其名”。这种冠礼是一辈子的大事。应该戴帽而未戴的，是不合礼仪的。有人为了合乎礼仪，甚至献出了生命。例如《左传·哀公十五年》记载，卫国内乱，子路用以系冠的缨（丝绳）被人砍断，他放下武器结缨，并说：“君子死，而冠不免。”这是把帽子看得比生命还重要啊，结果被人砍死。
冕“冕，大夫以上冠也。”（《说文》）“冕”是中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，是身份、地位的象征。如“故天子裯裷衣冕，诸侯玄裷衣冕。”（《荀子·富国》）
弁古代贵族男子戴的一种仅次于冕的帽子，通常配礼服用，分为两种。赤黑色布做的叫爵弁，因其颜色与雀头相似而得名，是文冠，在祭祀时用；用白鹿皮做的叫皮弁，样子类似现在的瓜皮帽，是武冠，冠上镶有饰物，一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石，在田猎战伐时用。如：“不说（tuō脱掉）弁而死于崔氏。”（《左传·襄公二十五年》）
胄古代战士打仗时戴的保护头部的帽子，“胄”是先秦时期的称呼，战国时称为“兜鍪（móu）”，北宋时称“头鍪”，宋以后则多称“盔”。如：“左右免胄而下。”（《左传·僖公三十三年》）“男儿既介胄，长揖别上官。”（杜甫《垂老别》）“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”（辛弃疾《南乡子》）
帻 “帻者，赜也，头首严赜也。”（《东汉会要》）“帻”的意思是：严密保护头发。由此看来，“帻”就是包发之巾，又称幅巾、巾帻，或称帕头。“帻”最初在普通百姓中流行，自汉元帝始，贵族也用帻束发。北周时期，武帝为易于让自己的军队戴用，特意把巾制成有四个角的形状，当时称作“幞头”，经隋、唐、宋几代，幞头不断改变样式，逐渐成为主要的冠帽。如：“文武官皆免冠著帻。”（《晋书·舆服志》）
巾就是裹头布。“二十成人，士冠，庶人巾。”（《释名·释首饰》）意思是说二十岁成人之后，贵族戴冠，而百姓只能戴巾。至于“巾”是如何发展来的，《玉篇》解释说：“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于头。”可见“巾”原本是劳动人民带在身上的擦汗布，为了御寒或防晒，有时也裹在头上当帽子用，于是便成了头巾。“巾”后来在士大夫、文人雅士中渐渐流行，如：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
陌头是一种平民的头巾，也称“络头、绡头、幧头”等，如：“绡头绡纱也，钞发使上从也，或曰陌头，言其从后纵横陌而前也。”（《释名·释首饰》）

因为帽子的顶部要收针，手工织的收的不好的话裸着很难看。用个毛线球的话就可以遮住收针的部分了。也不一定是毛线球，还有可能是弄个小尖尖之类的。

㈦ 古代新郎新娘的帽子的图片

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㈧ 古代孝子戴孝帽，帽子上有好多红绒球，这有什么说法吗

嗯，古代孝子戴孝冒帽子上有好多荣红荣球啊，就是红色的是证明是村孙子辈

㈨ 中国古代婚礼有几种类别

2种。

1、周制婚礼

周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本，最终蔚成灿烂的云霞。那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。

婚礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头、闹洞房这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，从此，新妇正式融入夫家家族。

商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征著天的、最神圣的色彩）。

嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念著远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰著思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。

2、发展型婚礼

指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂了许多其它来源的婚俗礼仪，有诸多变异，故此称为“发展型”。

婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，也许是因为汉代以后的战乱，夜晚不安全的缘故，也许是因为感染了胡俗习惯，再加上后来的婚礼排场逐渐变大，时间变长，也就逐渐放在了上午，这样，欢庆的仪式往往持续一天。

与后世婚礼不同，先秦至两汉婚礼，女父迎婿于门外，礼节甚重，更别说刁难女婿的事了，唐《封氏闻见录》6卷五云：“近代婚嫁有障车、下婿、却扇及观花烛之事。”自从婚礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。

婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的像征。

仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。

(9)古时候新娘帽子多少个球扩展阅读：

中式婚礼婚礼禁忌：

1、 生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。

2、新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。

3、安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺，不死尪，亦死某″认为是凶兆。

4、结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送。因为"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利。

5、成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好，〝哭发哭发，不哭不发″不哭的话反而禁忌。

6、 婚后三日，新人回门，须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。

7、 迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做〝喜冲喜″，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。