日本和服配什么裤子好看

『壹』 我有一个和服怎么搭配裤子和鞋子啊

一般和服不用穿裤子的，但是要穿就穿那种和和服面料一样的，类似丝绸的肥肥的裤子。鞋子穿木屐就好，或者好看的布鞋

『贰』 日本和服的穿法大有讲究，可为何偏偏是左边襟领在上

这是日本和服的一种习俗，所以通常是左边衣襟领在上。在他们这个国度，和服是一种比较正式的衣服，所以在穿搭方面，他们是非常的讲究的，一般是这么穿的，他们右边的衣襟领紧紧地贴在身上，然后左边的那一半则去盖住右边的衣襟领，这种穿法比较流行。

“右前”穿法，有一说是受到中国古代服装影响，也有一说是日本人惯用右手，因此惯将刀在配在左腰间，若采用“左前”穿法，拔刀时受左襟领影响，动作会不顺畅。很多人不知道这一说法，穿和服时右襟搭左襟，甚至很多明星的穿着都是右襟搭左襟，比如说伊能静、杨丞琳参加某节目时就都出现这个错误，这是不正确的。

而日本的遣隋使和遣唐使在中国上岸的港口，大多是在宁波，当时叫“明州”。所以，在那个时候，中国的服装开始传入日本，在此后长达2000年的历史中，日本人不断地改造和完善吴服，逐渐演变成独具日本风格的华丽服饰。

『叁』 穿日本和服配什么发型

可以选择把头发盘起来，在盘的地方带上一朵粉色的头饰，要松松的盘哟~还有就是可以披着头发在侧后方夹上头饰，头饰不一定非要粉色，因为你的和服的颜色，所以配上淡色的应该会比较好看哟

『肆』 和服搭配什么配饰好

配件

和服之美，除了袷、带、结的组合外，和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有带扬、带缔、带板、带枕、伊达缔、腰纽、胸纽、比翼等。另外还有与和服配套的内衣，穿和服时、进行美容时的一些辅助用具以及鞋和 其他附属品。

带扬和带缔是和服整装中十分重要的小配件。带扬的作用除了在制作带结时能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸纸带，是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。

带板是置于带子前方，防止带子起皱的一种整形用的配件，宽度比带子窄一些。

带枕是制作太鼓的带山和塑造变化带结造型时用的，大的很 大，但一般都是选用标准形的。

伊达缔，是系在和服领窝以下的胸口位置，以防止穿着走样 的一种和服配件。伊达缔一般选用质地较薄的博多织物。

腰纽、胸纽，是和服着装时用于比试和服的长度，或者作为胸口的假纽之用。

比翼，是留袖上的一种特定的装饰，为的是让和服两层缝合能看得出来。比翼规定装饰在袖口、领、衽以及从腋下到袖下的开口部分。丧服不用比翼。

和服的内衣主要指足袋、肌襦袢、衬裙、长襦袢、半领。

足袋，即袜子。和服的袜子要求完全选用白色，而且四个脚趾套在一起与大脚趾分开。材料选用上等宽面府绸。

肌襦袢，即贴身汗衫，起到夏天吸汗，冬天保暖的作用，面料选用天然纤维制成的细纱、罗等，领子用同类布做成窄幅的V 形领。

衬裙，衬裙的作用主要是为了防止裙子沾污和保暖。面料选用纺绸、绉织物、尼龙等，长度比长糯拌短5厘米左右。

长襦袢，也叫和服长衬衣，是穿在和服里面的一层衣服，主要功能是在穿着时保持和服的平整和外形的美观，同时也起到防污的作用。半领，也叫衬领。半领缝在长襦袢上，主要功能是防污。面料选用绉织物、盐濑纺绸等。随着人们生活习惯的变化，现在除了上述传统的附属品以外， 还出现了一系列现代美容用具包括美容时的贴身内衣、美容领、美容补整帽、美容乳罩、美容短裤、美容吊袜、美容纽、和服带、 美容枕、美容带板等。

履物与其他服饰品包括草履、下驮、手提包、带扣、发饰等。

草履，不是指用草制做的鞋，而是对包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等脚后跟约在2—8厘米高的鞋的总称。选草履时，要注意所选的草履与和服的用途要相符。礼服用的草履是布制的，鞋子的脚后跟也要选得高一些。近些年选用漆皮鞋的人越来越多，这也反映了草履的一种时尚。

下驮，即木屐，有涂漆下驮、糊布下驮、白木下驮等。穿浴衣时，赤足穿下驮。下雨时，木展要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨驮。

手提包，也是和服的重要附属品之一，在选用面料、花色上同样要求与和服配套。礼服用的手提包通常是以佐贺锦、博多织、织锦作为面欢。作为外出时携带的手提包，一般都是选用漆皮和皮革作为面料。

带扣和带缔起着同样的作用，但是带扣上通常装饰珍珠、七宝等，为的是给人留下美好的印象。

发饰，如梳、簪、丝带等，择发饰要注意使用的场合，像穿振袖之类的华丽和服，选择发饰也就要花哨些；若是穿丧服则要避免戴珊瑚、弱翠之类的发饰。

『伍』 日本和服的着装方法

请先梳头，化妆，在脚上穿好足袋，然后穿上肌襦伴+补正，在此之上要穿着襦伴，用腰纽和伊达带固定好。然后穿和服，网上有许多教程就不赘述。穿完和服，就是结腰带，正式和服的腰带大多需要以下配件：辅助绑绳（腰纽2-3条），带板1-2张，带扬，带缔，带枕1个。有时可以用夹子帮助固定，但是用完要记得拆下来哦。和服和腰带穿好后，穿上木屐或草履（也有配搭皮靴的流行）就可出行。
Point：
1.用手捏住襦伴的袖子，伸入和服的袖子里，预先整理好，就不会泡泡的了。
2.如果需要假领请预先缝好在和服上。
配搭基本原则为：不能对你要参加活动的主办人失礼，但现在即使是日本人也大多能接受多元的选择，主要按年龄，场合，以及个人喜好自由配搭。提问范围有些广，所以我只把必须的流程指出，当然其中有些步骤也可省略。在网上很容易找到不错的图文说明，但请多实际操作，很快就能够熟悉着付的步骤了。
祝精进，

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『陆』 日本和服的颜色有什么讲究

日本的和服颜色有什么讲究吗？

日本现代和服色彩讲究以黑色为最上。如黑留袖是已婚女性各种喜庆场合的正式礼服，青色也是较为稳重的外出服，而茶色等一类比较雅致的色彩是出门访友的常服，年轻人则常穿较鲜艳的色彩。
日本和服的色彩还强烈地表现在与季节的关系上。春天是草木发芽、白花盛开的季节，嫩绿的草色和浅葱色成为主色调，樱花和菜花则是主要的纹样。
初夏，在新绿中映出的是棣棠色和藤色等，为了盛夏的凉意，人们总是喜欢蓝色或绀色等深色的单衣，在朝霞和百合之外，波和水流模样也是人们喜爱的题材。
秋天是枫叶红了的时候，衣上飘落的红叶和周围的环境极为吻合，色彩是金茶色、暗茶色，还有古代紫藤等都是与此相配的色彩，红叶和秋草或是菊花则是最为合适的纹样。
冬天，暖暖的小豆色或是绯色是极为合适的色彩，由于这是一个缺乏色彩的季节，因此，华丽的更纱和唐草纹样可以为此增色，尤其是到了新年，以莲红色为主调的吉祥纹样成为主旋律。
日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、天皇、和亲王的礼服用色，限制他人使用。
(6)日本和服配什么裤子好看扩展阅读：和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品)，而且依据场合与时间的不同。
人们也会穿不同的和服出现，以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。
和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。

『柒』 男士和服下身应该配什么裤子

马乘袴

最常见的日本袴就是马乘袴了。马乘袴与行灯袴的区别只在于有裆还是无裆，马乘袴是典型的二股式分开的袴，而行灯袴是完全筒状的袴，两者正面没有区别，但走路的时候就能一目了然。因为骑马的需要，马乘袴的裆比较高。有十幅布或者八幅布制作的马乘袴。明治以来作为日本男性的正装。现代日本男子礼服纹付羽织袴最初就是由马乘袴组成，后来才增加了行灯袴。马乘袴有5道褶子，象征的儒家伦理“従って昔の人は君臣、父子、夫妇、长幼、朋友、または仁、义、礼、智、信等の道を、この袴をはくたびに头に浮かべ、心にきざみ、折り目正しいという言叶がそこから生まれてきたものだと解されます”，即象征的是仁义礼智信之道，君臣之义、父子之亲、夫妻之别、长幼之序和朋友之信的五伦道德。

捻裆袴是马乘袴的一种，但折缝的剪裁与马乘袴不同，做出来的褶子也就不同了。不仅如此，腰的部分也有区别，马乘袴以及其他袴通常前面和后面都有带子，而捻裆袴在左边腋下部分前面的带子和后面的带子是圆圈形状，没哟前后之分。十二単的下身着就是捻裆袴。巫女最初穿的也是捻裆袴，目前也开始有穿行灯袴的巫女。现在十二单用的是因袴的后面长长拖在地上而得名的长袴、袿袴装束用的是因袴只到足踝长度而得名的切袴这两种捻裆袴。能剧中所穿的仕舞袴以及日本剑舞里的舞袴也属于马乘袴。

袴行灯袴

明治以后制作出了完全没有裆的行灯袴，行灯袴，就是灯笼袴，是完全筒型的裳，不过外形与马乘袴相同，只是无裆而已，因为像灯笼而得名，属于典型的无裆袴（裆の无い袴、裆无し袴）。无论男女学生都非常喜爱行灯袴。明治时代是男性的普通装束、女学生的袴。本来行灯袴只是马乘袴的简略版，曾不能作为正装，但现在已与马乘袴共同作为礼服。同时作为现代日本卒业式上女教师和女学生的礼服，以及目前日本男人结婚时的下身着。右上马乘袴图纸也可用于行灯袴的剪裁制作，只需要把前后的中缝缝起来就可以了。

『捌』 粉色和服搭配什么样颜色的裤子更适合

粉色和服可以搭配白色或者粉色的裤子

『玖』 穿日本和服的讲究都有哪些

“着物”（きもの／Kimono）便是日本传统服装，现代一般日本人都只在一生中必定经过的特别仪式中，例如生后满月全家人抱着婴儿到神社参拜的“御宫参”（おみやまいり／Omiyamairi）、七五三节（しちごさん／Shichigosan）、成人节（せいじんしき／Seijinshiki）、婚礼等才会穿传统服装，平日都穿“洋服”（ようふく／Yo–fuku）。 明治时代出现“洋服”之前，“着物”指的是普通衣服，也就是传统民族服装的“和服”（わふく／Wafuku）或“吴服”（ごふく／Gofuku）。现代日本人口中说的“着物”或“和服”，指的都是传统服装。 吴服本来意谓用中国三国时代自吴国传至日本的纺织法织出的布匹（主要指丝织品），后来成为所有布匹的总称，江户时代卖布匹或定做衣服的店铺都称为“吴服屋”（ごふくや／Gofukuya）。 女性和服与洋服的最大差异在于洋服强调胸部〔バスト／Basuto（Bust）〕、腰部〔ウェスト／Wesuto（Waist）〕、臀部〔ヒップ／Hippu（Hip）〕三围线条，和服却是隐藏线条。不但不能露出胸部，大胸脯的女性甚至要压平胸部，而腰部等凹下之处也必须用毛巾填满，让身材成为直筒状，目的在于走动、举手投足时不会让衣服松垮、走样。 不过这是现代人的穿法，往昔的日本人穿和服时没有这么麻烦，原因是吴服业界在七十年代时，为了扳回时代潮流而订出许多繁琐规则，反倒作茧自缚，令消费者觉得和服既昂贵又难穿，造成只在特殊仪式上穿或一生中只穿两三次礼服的结果。 举个实例来说，我前夫的母亲是明治时代的人，跟我相差五十岁。她直至过世之前，一年四季都穿和服，连睡觉时也穿和式睡衣的“寝卷、寝间着”（ねまき／Nemaki，浴衣的一种，腰间绑着简易腰带）。我跟她同居了将近三年，每天看她换穿衣服，无论家居服或外出服，她换穿衣服时的动作都非常快，没有现代人穿和服时那种繁杂手续。 未婚女性的和式礼服是“振袖”（ふりそで／Furisode），这在现代日本也很常见，每年的成人节仪式便可以看得到。“振袖”是袖子长到可以抵达裙摆的和服。而已婚女性穿的礼服称为“留袖”（とめそで／Tomesode），就是只限下半身有花纹的那种；婚礼时则穿“黑留袖”（くろとめそで／Kuro tomesode），是黑底、下半身有花纹，并且在背部、袖子、胸前合计有五个家纹的和服。 男性的和式礼服则不分已婚或未婚，一律是“羽织袴”（はおりはかま／Haori hakama），也就是说在男性和服“着流”（きながし／Kinagashi）上再穿上一件褶裙裤和外褂。男性家居时最常穿的是“甚平”（じんべい／Jinbei）和“作务衣”（さむえ／Samue）。 而不管男性或女性，穿和服时都免不了“足袋”（たび／Tabi），也就是拇趾和其他四趾分开的布袜，以及“草履”（ぞうり／Zo–ri）。 夏季和服是“浴衣”（ゆかた／Yukata），非常普遍，只要在夏季到日本观光，应该随处都可以见得到。浴衣不但穿法简单，价格也很便宜，例如相扑力士在公众场合通常都穿浴衣，外国人到日本观光住日式旅馆时，房间内也会准备浴衣给房客穿，算是最通俗的一种和服。穿浴衣时，无论男女，脚上必定是“下駄”（げた／Geta），亦即木屐的一种。 冬天最常穿的家居外褂是“褞袍”（どてら／Dotera）、“半缠”（はんてん／Hanten），就是中文的棉袄，只是前面没有纽扣，在前襟右下方或中央用带子绑个结而已。夏天祭典时常见的单衣半缠称为“法被”（はっぴ／Happi），这个没有带子，但有束在腰上的腰带。 另外，无论男女穿礼服、家居服、浴衣、寝卷时，一律是“右前”（みぎまえ／Migimae），也就是说，穿时将右手的衣领贴在身上，之后再将左手的衣领贴在右领上。换句话说，穿的人先动用右手，但从观看的人看上去，右领在前面，因此称为“右前”。过世的人才穿成“左前”（ひだりまえ／Hidarimae）。不过，男性洋服的纽扣是“右前”，女性刚好相反，是“左前”。 为什么和服必须这么穿？而洋服的女性纽扣又为什么是“左前”？有关这点，众说纷纭，有兴趣的人可以自己查查看，很有趣。倒是八世纪末完成的《续日本纪》，记载着日本朝廷于七一九年下令衣服一律穿成“右前”。 孔老夫子也曾在《论语》中评管仲曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说，假若没有管仲，中土人民便会被蛮夷征服，必须“被发”并“左衽”。此处的“左衽”正是日文的“左前”，而日文的“左前”、“右前”又称“左衽”（さじん／Sajin）、“右衽”（うじん／Ujin），可见这种穿法大概在奈良时代之前便自中国传入日本，那时的中国是大唐时代。 附带一提，日文“左前”的另一个意思是倒霉、家道中落、经济不好，等等。