一顶云帽子该如何导入

❶ 顾城《远与近》教学设计

一、文本解读
你，
一会看我，
一会看云。

我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
《远和近》是一首表现特定心理和审美情趣而有些朦胧的诗，表达含蓄、精炼，而内容深刻。
第一节，你，｜一会儿看我，｜一会儿看云。是写“你”左顾右盼的行为。第二节是写“我”的独特感觉。“你看我时很远，｜你看云时很近。从表层形式上看，这种感觉是反常的。因为你、我同处地上，你既然能看到我，说明我在你的视线里，双方距离并不遥远。而“云”处天际，它与人的距离遥不可及。诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近。人与人，虽然近在咫尺，但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟，因而觉着“很远”。而人与云、人与大自然却能沟通感情，因而觉得“很近”——亲近、融洽。诗人运用象征手法，表现了心理距离与物理距离的不和谐，表达了对人与人之间良好关系的追求与向往。
《远与近》只有一个画面；两个层次：看、想（觉得）；三个意象：你、我、云。短短的二十七个字，阐述了一种美妙的、常存于我们生活中但经常被我们忽略的哲理。
乍看顾城的《远和近》，有一种特“小儿科”的感觉，甚或觉得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一种幼稚里的成熟、肤浅下的深刻。
本诗在形式上用半格律体，语言简洁朴实，但在内容上却流露出深沉的感伤情绪。
总之，小诗《远和近》给人一种童话般的美感，深刻地提示了表面悖谬而实际合理的现象。读罢，“余音绕梁”，令人回味不已。
二、学习目标：
知识与能力
熟读成诵。
感知诗中“我”、“你”、“云”的形象。
明确诗词的基本特点，学会阅读分析诗词的方法，着重提高多元解读的能力。
过程与方法
学习朗读朦胧诗歌的技巧，学会比较阅读的方法，通过诗内物象的对比，理解诗歌主旨。
情感态度与价值观
深深思索诗人通过诗句所表达的思想感情。
三、教学重难点：
通过对诗歌意象的分析和多元理解，掌握诗歌的主旨和感情。
四、教学过程：
1、导入激趣
同学们，你们听说过爱因斯坦吗？他最著名的科学理论是什么？相对论。关于相对论他有一个很幽默、通俗的解释。
（出示幻灯片1）
如果在漂亮的姑娘身旁坐一个小时，你觉得只坐了一分钟；相反，如果坐在热火炉上，一分钟就像一个小时。——爱因斯坦关于“相对论”的幽默说法
可见在时间的长与短上，人的感觉起着重要的作用。时间是如此，其实空间也是这样。大家还记得吗？我们初中学过唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。里面有两句脍炙人口的名句，你们背背。
（出示幻灯片2）
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
为什么远隔天涯却像是近邻一样呢？因为空间的距离并不能阻隔人与人之间情感的沟通、交流，所以即使远隔十万八千里，也觉得近在咫尺。
可是著名戏剧家曹禺（yú）先生却在他的作品《雷雨》的扉页上写了意思完全不一样的话——“比邻若天涯”。他为什么这么说呢？让我们一起回忆《雷雨》。
（出示幻灯片3）
比邻若天涯——曹禺在《雷雨》扉页上写的一句话
（指着剧照）大家看，这是谁？周朴园。这个呢？鲁大海。他们是什么关系？父子，应该很亲近。他们之间的空间距离呢？面对面，很近。但实际上你们感觉怎样？像仇敌，关系很疏远，难道这不正是“比邻若天涯”吗？
可见不论是时间的长与短，还是空间的远与近，都因人的感受各有不同。今天让我们走进朦胧诗人顾城的内心世界，看他是如何探求人和人之间关系的。（出示课题）
设计意图：本导入通过名句、对比的方式，分别展示了爱因斯坦关于“相对论”的时间长短的通俗例子，表现空间距离远、心理距离近的《送杜少府之任蜀州》的图画，以及表现空间距离近、心理距离远的《雷雨》剧照，辅以情境、启迪思维、激发兴趣、互动交流。
2、朗诵背诵。
朗诵指导：
你，
一会看我，
一会看云。

我觉得，
你看我时很远，（yuǎn）
你看云时很近。（jìn）

你一会看我
一会看云

我觉得你看我时很远
你看云时很近
设计意图：从直感上说，这是一首表达“你”与“我”之间特殊感情的诗，两人的关系具有特定性。
首先从建行的特征看，全诗仅6行，其中“你”字单占一行，显然有突出、强调的意思。另外我们知道，在朗读（默读）诗歌时，单占一行的字会引起较长时间的停顿，这种停顿本身也是一种突出、强调：既突出“你”在全诗中的位置，也突出“你”在“我”心目中的地位。
其次，全诗6行中，有4行是两两对应的，只在个别地方换字。这使得“你”和“我觉得”两行无形中形成呼应。这种呼应，既是由建行特征引发的读者对诗行排列的视觉感应，也是一种心理暗示：暗示“我”的一切感觉（“觉得”）是以“你”为中心的。如果觉得上述解读比较勉强的话，我们试着重新排列一下诗行：
你一会看我
一会看云

我觉得你看我时很远
你看云时很近
很明显，重新排列诗行后，诗的表义功能没有变化，但“表情”功能则弱化了许多。
因为：（1）取消单独占行后，无论从视觉上还是心理上，“你”和“我觉得”的呼应关系都不复存在。（2）由于单独占行而在读者那里引起的对“你”，包括对“我觉得”的突出、强调作用也消失了；朗读或默读时的停顿时间自然也缩短了许多。
2、图形表达
用一个几何图形表现你、我、云三者的关系。
设计意图：意象几何学。探讨一个恰当的图形表示三者之间的关系，把语文教学与几何图形联系起来，让学生理清了诗中的人物关系，为理解文本打下基础。
3、帽子过渡
设计意图：插入顾城的帽子，说据说是用半截牛仔裤做的，帽子是自己的家，老呆在家里很安全，生气时可以当烟囱，有人乐意往里放钱也并不太坏——既奇妙，又有趣，自然地引出给诗文造顶帽子（题目）的环节。
4、给诗造“帽”（题目）
假如这诗是你写的，你想用什么做题目？
最后出示顾城《远与近》的题目。
设计意图：自造——合作——阐述。拟题只是一个凭借，目的在于以此引导学生自主理解感受诗文，多元解读诗的主旨，并通过交流分享语文学习经验。
因为“任何学科的基本原理都可以用某种形式交给任何年龄的任何人。”
——《教育过程》（美）布鲁纳
“诗歌阐释的丰富性，诗歌的诗意是无穷的”
5、想象填词
“我觉得你看我时（ ）（ ）很远/ 你看云时（ ）（ ）很近”中添两个词，使所表达再明晰点，把诗的空白填出来。
设计意图：这个环节用这种方式推敲品析字词的微妙作用。
五、总结归纳
正如泰戈尔所说：“世界上最远的距离/ 不是 /生与死的距离 /而是 /我站在你面前 /你不知道我爱你。”而“海内存知己，天涯若比邻”便是相爱者空间上的距离。虽然远在天涯海角，但却像是就在身旁一样。 “无缘对面不相逢”，这是无缘之人空间上的距离，虽在眼前，却“生生世世不相识”；你和云虽然“一在天之涯，一在地之角”，却期待“天上人间会相见”。
纵然千山阻，万水隔，光阴流转千载，也消灭不了这心灵撞击的火花，心灵与心灵在生活中激起的共鸣！远之为远，近之为近，在乎一心。这心，在你，在我，也在他！
附：名句链接
“我是天空里的一片云/,偶而投影到你的波心,/你不必讶异/更无须惊喜,/转瞬间消失了踪影”。——徐志摩
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” ——徐志摩
“世界上最远的距离/ 不是 /生与死的距离 /而是 /我站在你面前 /你不知道我爱你。” -------泰戈尔
海内存知己，天涯若比邻。
两情若是久常时，又其在朝朝暮暮？
心有灵犀一点通。
无缘对面不相逢。
同床异梦。
众里寻她千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
十鸟在林，不如一鸟在手。
采菊东篱下，悠然见南山。
尽管天空把大地新娘抱在怀里，天空总是无穷遥远---泰戈尔
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

❷ 幼儿园小班“云”字教案，怎么写

［活动目标］
1、初步理解故事和人物形象，学习故事中的对话。
2、初步了解太阳和云的基本特征，萌发观察大自然的能力。
［活动准备］
1、带领幼儿感知太阳，观察云遮住太阳。
2、多媒体电脑课件一套。
3、用小花、小草、小树叶做成花环，小鸟的头饰（总数和幼儿的人数一样多）。
［活动重难点］学习故事中的对话，了解太阳和云的基本特征。
［活动过程］
一、开始部分
师：小朋友，你们想听故事吗？今天老师给你们讲一个大自然中发生的故事，名称是《飞来的云帽子》。
二、基本部分
1、教师讲述故事，然后提问；
（1）故事的名称叫什么？
（2）帽子是什么样子的？
（3）谁要戴帽子？
2、教师结合多媒体电脑课件讲述第二遍故事，然后提问；
（1）什么季节天好热好热？
（2）最后是谁戴上了云帽子。
（3）为什么太阳公公戴上了云帽子，天就变凉了？（幼儿讨论）
教师小结；夏天，天特别热，人们都怕晒太阳，出门时总要戴帽子，或者打雨伞，遮住太阳光。小草、小花也怕热，当云遮住了太阳光，他们晒不到太阳，所以觉得凉快了。
3、结合多媒体课件学习故事中人物语言。小草说……，小花说……，小树说……，小鸟说……
三、结束部分；幼儿分角色表演故事情节。
1、让幼儿自愿选择角色进行表演，提醒幼儿运用故事中的语言进行讲述。
2、教师评价幼儿的表演。
3、全班幼儿分角色戴上花环头饰集体表演。
四、活动延伸；
1、让幼儿大胆想象，还有哪些动植物怕热，把它的语言加进去，丰富故事内容。
2、幼儿到室外做手影游戏。
附故事《飞来的云帽子》：

天好热好热，一顶云帽子从天边飞来了。小草说：“我热呀，我想戴！”小花说：“我也热呀，我先戴吧！“小树说：“我先戴，我热得受不了了！”小鸟在一旁
说：“别争，别争，还是先给太阳公公戴吧！“哇，太阳公公戴上了云帽子，天一下变凉了。小草、小花和小树高兴地直拍手：“太热了，太热了！”

❸ 太阳在山顶上像不像给山戴了一顶帽子

我觉得挺像的哈，我叫他这个是很像的，有雨山戴帽吗？不是有一句话哈，嗯，就是说三戴上了一顶帽子就是指的事啊。嗯，那是指的是云，不过太阳也我觉得挺像的哈，我叫他这个是很像的，有雨山戴帽吗？不是有一句话哈，嗯，就是说三戴上了一顶帽子就是指的事啊。嗯，那是指的是云，不过太阳也挺像的哈。

❹ 头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山...实在标致极了。

运用比喻、夸张的修辞手法。表达了作者强烈的愤懑之情。

描写学生的大辫子，淋漓尽致地刻画了清国留学生的丑态，表现了作者对“清国留学生”的厌恶、讽刺。“标致”运用反语，有力地讽刺了留学生。

这句话出自鲁迅的《藤野先生》，是鲁迅在1926年写的一篇回忆性散文。

部分原文内容如下：

东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

(4)一顶云帽子该如何导入扩展阅读：

鉴赏

文章一开头就写目击东京“清国留学生”的醉生梦死，激起自己想“到别的地方去看看”的原因。接着写去仙台医学专门学校，这是此文的主体，着重写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，以及放弃学医的思想变化原因。

这部分在写藤野先生之前，叙述了从东京去仙台的途中所见以及在仙台医专所受的优待。最后“从离开仙台之后”到结尾，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。

❺ 汉族葬礼上孝子戴的帽子的样式怎么做

是有规定的，哪可不是瞎来的，孝帽有五种，分别：单边孝帽，稳圈子孝帽，三角孝帽，方片孝帽，七节子孝帽。现在年轻人懂的很少了，

❻ 送人一顶高帽子讲的是什么故事

俗话说得好，“高帽子不嫌多”。在关键时刻对症下药地送上一顶真正管用的“高帽子”，可以获得立竿见影的效果。

唐贞观八年剑南道巡查大使李大亮出巡，发现一个叫李义府的人才学出众。于是举荐其才，对策中第，补为门下典仪。由此，李义府便跻身于朝廷。在此期间，又得到黄门侍郎刘洎和侍御史马周的赏识，此二人又合力向唐太宗举荐。唐太宗召见他，令他当场以“咏鸟”为题，赋诗一首。李义府脱口吟道：“日里扬朝彩，琴中闻夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”李义府的咏鸟诗充分流露出他想做朝官的急切心情。唐太宗听后颇爱其才，便说：“与卿全树，何止一枝!”授予他监察御史，并侍晋王李治。晋王立为太子，他又被授予太子舍人。因其文翰不凡，与太子司仪郎来济被时人并称为“来、李”。

李义府曾写《承华箴》上献，文中规劝太子“勿轻小善，积小而名自闻。勿轻微行，累微而身自正。”还说：“佞谀有类，邪巧多方，其萌不绝，其害必彰。”

看来，李义府正是一个厚黑大师，自己本就是一个佞邪之辈，却能大义凛然地发表一篇宏论，这正是在自己的“黑心”上蒙一层仁义道德的作法。太子将此箴上奏，太宗很欣赏，下诏赐予李义府帛四十匹，并令其参与撰写《晋书》。其实这是一种最高明的“捧”和“恭”，因为这里隐藏着这样一种逻辑，我是一个正人君子，主子非常敬重我这样的正人君子，那么，你的德行修养自然也很高了。

太子李治继帝位，李义府升为中书舍人。后兼修国史，加弘文馆学士。李义府的青云直上，颇引起朝臣们的注意，特别是他由刘洎、马周引荐而来，又与许敬宗等相连结，虚美引恶，曲意奉迎，长孙无忌奏请高宗贬他到壁州做司马。诏令尚未下达，李义府已有所闻，急忙向中书舍人王德俭问计。王德俭是许敬宗的外甥，其貌不扬，诡计多端，善揣人意。他向李义府献计说：“武昭仪方有宠，上欲立为后，畏宰相议，未有以发之。君能建白，转祸于福也。”

于是，李义府马上行动，当王德俭在中书省值宿时，李义府代替王德俭值夜，立即上表高宗，谎称立武昭仪为皇后是众望所归，请废王皇后，立武昭仪为后，高宗闻后正合心意，马上召见了李义府，不仅赐给他宝珠一斗，还将原来贬斥到壁州的诏令停止不发，留居原职。武昭仪也秘密派人向他表示感谢。不久，李义府与许敬宗、崔义玄、袁公输等人结为武昭仪的心腹。是年七月，李义府又超升为中书侍郎；十月，王皇后废为庶人，立武昭仪为皇后，十一月，李义府又自中书侍郎拜为中书门下三品，监修国史，并赐广平县男爵。

向皇上奏报“立武昭仪为皇后是众望所归”，这顶“高帽子”送的正是时候，真是一条妙计得逞，立即青云在上。

厚黑教主李宗吾曾说过，切不可只听到“厚黑”两字，便却实行，这样会碰得头破血流，如此，还不如作个斗升小民更自在了。这里最重要的是取决于你的脸皮的厚度，因为，拍马献媚确实有侮自己的人格，所以很多人无法坚持到底。看来，这一策略能否管用，关键看你能否彻头彻尾地“厚脸黑心”。唐朝最初是严禁宦官干政的，但到了唐中宗时，宦官人数急剧增多，达数千人。由于中宗无能，韦后干政，宦官中开始出现有权力的人，大宦官开始干政。到了唐玄宗开元末年，宫中的宦官竞多至三千人，其中五品以上的宦官就有一千多人，其中还有人到了三品将军的职位。唐玄宗李隆基早年英明勇武，颇有明君风度，但到了晚年，昏庸霸道，只图享乐，不思进取，多任用宦官把持实权，政治日趋腐败。

尤其是高力士，由于从小就与唐玄宗有交情，后又得以亲自服侍唐玄宗，再加上十分乖巧，深受唐玄宗的宠信，以至须臾不离，言听计从。开元末年以后，百官奏章都要经高力士过目，朝中小事悉委高力士全权处理，大事才奏知唐玄宗。李林甫、安禄山、高仙芝等人的将相之位，都是靠高力士一人荐举而得。高力士简直成了唐玄宗权力的化身，太子称他为“二兄”，诸王公称他为“阿翁”，驸马称他为“阿爷”。高力士财产之多也极惊人，京城内外最好的田地和房屋，几乎一半属高力士私人所有，不要说公卿，就是王侯也无法同他相比。

高力士虽是太监，却硬要过娶“妻”之瘾。一次，他看到京城小吏吕玄晤的女儿特别美貌，就要“娶”她为妻。吕玄晤一听，真是喜从天降，吕玄晤在做了高力士的“岳父”后，果然吉星高照，官运亨通，自己升了大官，儿子们也纷纷沾光，占有了肥缺要职。只是苦了他的女儿，在屈辱和压抑下，很快就香消玉殒了。

“高夫人”的死讯传出，真如丧了国母一般，举国为动，争相前往祭吊的人们相望于路。举行丧礼这一天，从高力士的家到墓地，路上拥得水泄不通，真可谓是千古一景!

高力士权倾朝野，巴结他的人也就不绝于途。但因想投靠他的人太多，一般人就很难引起高力士的注意。于是，一名叫程伯献的金吾大将军想出一条妙计，在高力士生母死时，他披麻戴孝，号啕大哭，其悲痛欲绝之状，真乃感天地泣鬼神。高力士被这飞来的“孝子”所感动，不久就升了他的官。

“多送高帽子”不是没有风险的：送的时机对不对?“帽子”大小合不合适?等等，都可能导致无法预料的后果。常言说，伴君如伴虎。晚唐时，沙陀部落酋长李克用，出生时即瞎了一只眼睛，他生性残酷，人称“独眼龙”。一天，他叫一位名叫孙源的画家替他画一幅肖像。画家想了想，画成一幅右臂执弓，左手捻箭，歪着头，闭着一只眼，好像正在检查箭杆弯直的样子。这张画一则表现了他威武的神情，二则掩盖了他一只瞎眼的缺陷。由此可见，厚黑处世者必须懂得乖巧，必须学会脑筋急转弯，必须有应变之才。

清初的高士奇，浙江钱塘人，出身微贱，人很聪明，学问也很好。他在科场不得意，仅仅是个秀才，因为成绩优异，随后又取得了监生的名分。但他既没有考上举人，更谈不上考取进士，又没有什么亲戚朋友当了大官为他援引。在这种情况下，他想在封建官场中飞黄腾达，是非常困难的，甚至是不可能的。然而就是他，后来竟成了康熙皇帝的宠臣，势倾朝野，招权纳贿，积累了万贯家私。他的发迹一方面靠的是机遇，另一方面是他的学问，但最重要的还是他的乖巧。

康熙初年，高士奇这个穷监生自己背着行李来到北京。他想找个家庭教师当当，维持生活。但他根本无法接近那些达官贵人，于是想了一个办法。自己写了几十副对联，分送给那些达官贵人的仆人。这一招果然见效。当时有一个满洲贵族，姓纳兰，名明珠，任内务府总管大臣。高士奇写了副对联送给明珠的门房，这个门房见高士奇的字写得很好，又是一个穷监生，要求不高，于是就请高士奇到家里教自己的儿子。有一次明珠要写几封信给外省的官员，匆促之间找不到代笔的人，这个门房就向明珠介绍了高士奇。明珠对高士奇的文笔非常欣赏，于是就让高士奇到内务府充当书写。以后二十年间，明珠的官职由总管而尚书，由尚书而内阁辅臣；高士奇也随着明珠的升迁而升迁，由充任书写事务，而正式供俸内廷，由供俸内廷又被任命为詹事府录事，由录事再升任内阁中书。他不是进士出身，却被康熙特授为额外翰林院侍讲，又转正式翰林院侍讲学士，入值南书房，兼《大清一统志》副总编。

康熙特别喜欢高士奇的捷才敏思，善解人意。有一次，高士奇扈驾南巡，随康熙来到杭州西湖灵隐寺，灵隐寺的和尚请求康熙写一块“灵隐寺”的庙名匾额。康熙提笔写“灵”字。

繁体字的“灵”，上边是个“雨”字头，康熙把上面的“雨”字头写大了，下面的笔划又多，不好写下去。康熙正在踌躇，高士奇在自己的手掌上写了“云林”两个字，假装上前为康熙磨墨，偷偷地把掌心向着康熙，于是康熙就写成：“云林”。“云”字下面笔划少，当然好写多了。所以后来灵隐寺又称云林寺，实际上是高士奇所拟，康熙所书，至今匾额犹存。

康熙来到灵隐寺的大雄宝殿，当时宰相明珠也陪侍在侧。康熙笑着对明珠和高士奇说：“今儿个咱们像什么?”明珠冲口而出，说：“三官菩萨”。高士奇马上跪奏说：“高明配天”。康熙对高士奇的回答满意极了，对明珠说：“你还要多读书呢!”“三官菩萨”指福、禄、寿三星，明珠的回答很不得体，把自己与皇帝等同起来。高士奇的回答却是说：“我，高士奇，他，明珠，共同在陪侍你这位天子。”所以叫“高明配天”。高士奇的回答很巧妙，很有学问，而且语带双关，反应敏捷，奉承皇上，不露媚意，当然赢得了康熙的喜爱。

康熙来到镇江的金山寺，寺僧也请求赐一块匾额。康熙想了好久，没有想出恰当的题字。高士奇用纸条写了四个字送呈给康熙，康熙展开一看，上面是“江天一色”。康熙点头称赞，就照高士奇所拟写上。后来康熙游苏州的狮子林，见狮子林结构巧妙，风景幽胜，奇山异石，曲廊流水，亭台楼阁，层出不穷，不禁随口说了一声：“真有趣!”他又想题几个字，但懒得去想了，回头对高士奇说：“你看这儿题几个什么字好?”高士奇跪奏道：“皇上刚才已经题过了，臣不敢再拟。”康熙说：“我哪里题过了?正因为没有题，才要你代拟。”高士奇说：“皇上刚才不是说‘真有趣’吗，去掉中间的‘有’字，保留‘真趣’两个字，不是很好。”康熙大喜，立赏高士奇金如意一只，白银五百两。

高士奇受到康熙的宠爱，不仅是由于他的学识，他的机敏，更是由于他的乖巧奉承。有一次，他陪侍康熙在南苑打猎，康熙的坐骑突然乱蹦乱跳，险些把康熙摔下马来。众侍卫连忙上前勒住马，扶康熙下来，到行宫休息。康熙一肚子不高兴，满脸愠色。高士奇知道了，故意把自己的衣服弄上许多污泥浊水，一副狼狈不堪的样子，来到康熙身旁侍立伺候。康熙问他：“你怎么这副模样?为什么衣服这么脏不换洗。”高士奇跪奏道：“刚才臣被马摔下来，跌到污水沟里，现在还心有余悸。”康熙听了不觉大笑：“你们南方人如此文弱，我的坐骑刚才乱蹦乱跳，我不仅没有摔下来，还控住了呢!”高士奇就是这样善揣君意，他使康熙感觉到自己的骑术还是顶不错的，没有被马摔下来，于是就由不高兴转变为高兴了。

高士奇在康熙身边三十多年，他所做的官都没有什么政治实权，只是跟皇上很亲近，因此政治上他没有干什么大坏事。这一点说明康熙毕竟还是一个英明的君主，他只是喜欢高士奇的学问和聪明，把他当成一个文学侍从之臣而已。高士奇却利用康熙对他的宠爱，结交大臣，接受贿赂，收罗党羽，独立门户。这样自然引起别人的嫉恨和公众的谴责，结果他遭到了左都御吏的弹劾。弹章中列举了高士奇四大罪状，请求康熙将他明正典刑。其中有一条是很有说服力的：“高士奇以一个穷监生的身份，只身来京师，现在只要问他拥有的财产有多少，就可以知道他招权纳贿的实情。”

康熙果真拿这些问题来问高士奇。高士奇免冠磕头跪奏：“臣蒙圣上洪恩，位居近侍，因此地方上的总督巡抚，朝廷内的部院大臣，许多人都送来许多礼物。臣收受这些礼物之后，从没有在皇上面前为这些送礼的人讲过一句话。因此这些礼物对送礼的人来讲，没有起到应起的作用；而对臣来讲，臣认为这些礼物都是皇上洪恩所赐，所以臣受之而无愧，望皇上明察。”

于是，康熙对他未加处分，没有免他的官，没有抄他的家，仅仅勒令退休，让他回到杭州那所豪奢的别墅西溪山庄享清福去了。

❼ 幼儿园小班“云”字教案

1.案例是一个实际情境的描述，在这个情境中，包含有一个或多个疑难问题，同时也可能包含有解决这些的方法。
2.“教学案例描述的是教学实践。它以丰富的叙述形式，向人们展示了一些包含有教师和学生的典型行为、思想、感情在内的故事。”
3.教学案例是指包含有某些决策或疑难问题的教学情境故事，这些故事反映了典型的教学思考力水平及其保持、下降或达成等现象。这类案例的搜集必须事先实地作业，并从教学任务分析的目标出发，有意识地择取有关信息，在这里研究者自身的洞察力是关键。
4.教学案例是指“由教师撰写，或由研究人员与教师共同撰写的叙述性的教学实践记录。”

❽ 貂蝉是如何从一顶帽子演变成绝色美人的

谈起历史上那些芳华绝代的美女，相信很多人第一时间就会想起古代四大美女。简直可以说的古代美女的代称，为此人们还分别用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容她们四人的美色。

其实，沉鱼落雁原本指的是古代另外的两位美女——越国的毛嫱和晋国的丽姬，但后人却将其附会给了四大美女，并编撰了活灵活现的“传说小故事”，所以，四大美女从某种角度来说的确“名不符实”。

而今天我想讨论的四大美女之一的貂蝉也只存在于戏剧小说和民间传说的神话里面，并不见于任何正儿八经的史书记载，她也是后人虚构出来的艺术形象。

（相信在未来还会有更多的“貂蝉”出现，她会一直伴随着我们的文化）

通过每个时代的人文审美和文化风尚的转变。“好事者”们用着各自的诠释，编织形成一个又一个经典的故事，既诠释了不同眼光下的貂蝉，也赋予了貂蝉不同的思想品质。

可以说跟时代的潮流密不可分，融入了时代的审美和价值观，承载了不同的文化内涵。亦真亦假，犹如在乌云中穿行的明月，若隐若现，让人捉摸不透，耐人寻味。而貂蝉的故事也大概在下个时代亦将由下一批“好事者们”的创作下或更加饱满或更加皎洁……

❾ 小班手工玩具卡接龙教案

教案的形式不拘一样,内容详略也不一,有经验的教师可以写简案,新教师要写详案.一般说来,教案包括以下几个方面：
(1)教学课题(2)教学目的(3)课时分配(4)授课类型(5)教学重点、难点及教学关键(6)教学手段、教具(7)教学主要方法(8)教学过程(9)板书和板画的设计(10)课后分析及教学参考资料.