中老年男装蔻梅褶皱

1. 古人称男子二十岁为（）之年

男子二十岁称弱冠之年。
三十岁称而立之年。
四十岁称不惑之年。
五十岁称知命之年。
六十岁称花甲或耳顺之年。
七十岁称古稀之年。
八九十岁称为朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
一百岁岁为期颐之年。

(1)中老年男装蔻梅褶皱扩展阅读：

古代其他年岁的别称：

初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。

男子13岁至15岁称舞勺之年，15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年， 女孩13岁称豆蔻年华，女孩15岁称及笄之年， 16岁称碧玉年华， 20岁称桃李年华， 24岁称花信年华，女子出嫁摽（音：票）梅之年。

男子20岁称弱冠， 30岁称而立之年，40岁称不惑之年， 50岁称知命之年， 60岁称花甲或耳顺之年， 70岁称古稀之年， 80岁称杖朝之年， 70至90岁称合鲐背之年，耄耋之年（其中耄年80到90岁，耋年70到80岁）， 100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发.

参考资料：网络-年龄称谓

2. 古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么

20岁：加冠

30岁：而立

40岁：不惑

50岁：半百、知天命、知命之年

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁：鲐背

(2)中老年男装蔻梅褶皱扩展阅读：

儿童称谓

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年。

束发：是指青少年。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

孺子：儿童。《孟子离娄上》 ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

成人称谓

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

3. 古文中每个年龄段的称呼 及背景

古代各年龄段的称谓及缘由背景

1、赤子：初生的婴儿。

孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子一生下来是红色的，所以叫赤子。）

2、襁褓：亦作“襁保”、“强葆”、“婴儿”。

本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”意思是当时成王还是个在襁褓中的婴儿，后借指未满周岁的婴儿。

3、孩提：指二三岁的幼儿。

《孟子·尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。意思是二三岁的小孩子，还在襁褓里可以逗他笑，可以提抱。

4、龆龀：即指七八岁的儿童。

《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”意思是男孩子八个月长牙齿，八岁换牙，女孩子七个月长牙齿，七岁换牙。所以用龆龀指七八岁的儿童。

5、垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。

古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。

6、幼学：10岁。

《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。意思是开始可以入学了。

7、总角：指八九岁至十二三岁的少年儿童。

《礼记·内则》：“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”意思是收起头发打结，后因称童年时代为“总角”。

8、豆蔻：指十三四岁的少女。

出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 十三四岁婀娜多姿的少女，二月初的豆蔻，豆蔻也比喻十三四岁少女。

9、及笄：女子15岁。

《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

10、束发：男子15岁。

古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。

11、破瓜：16岁女子。

旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

12、弱冠：男子20岁。

《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。

13、而立：30岁；不惑：40岁；知命：50岁；耳顺：60岁。

来源于《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”因此用而立指30岁；不惑指40岁；知命指50岁；耳顺指60岁。

（我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。）

14、古稀：70岁。

杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意思是酒随时都可以喝，但是70岁的人很少，后因用“古稀”为七十岁的代称。

15、耋：70-80岁。

毛传：“耋，老也。八十曰耋。”意思是古指七、八十岁的年纪，泛指老年。

16、耄：80-90岁。

《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”后世又有“七十曰耄”的说法，故现在讲即是大约七十至九十岁年龄的古称，形容年老，引申为昏乱之义。

17、期颐：100岁。

《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。期颐，一般指一百岁老人

(3)中老年男装蔻梅褶皱扩展阅读

年龄称谓的命名特点

古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。

七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，已看不出历史和今天的区别了。

4. 中国一线女装10大品牌都是什么

女性爱美是天性，而与美挂钩的外在肯定是少不了服装品牌的，现在有经济实力的女性都是很看重品牌设计的。实现如今人们知道的一些世界潮流的品牌就有香奈尔季梵希等等，其实在生活当中这些女装品牌是数不胜数的，那么在中国有哪十大女装品牌呢？

阿依莲是我国一线女装品牌当中比较有特色的，整体更像是淑女，但是满眼又全部都是少女色，还有马卡龙，适合有少女心的人。

LILY是一款更偏于商务职业女性的风格，款式都是简洁又利落的，而且每次推出新款都能给人一种新颖的感觉，对于刚刚步入职场的女性来讲是非常友好的。

其实现在我国的女装品牌做的也是越来越好了，无论是从国货的女装上还是各种时尚品牌都是很好的，在未来国家发展越来越好，国货也会受到支持。