日本东京女装民族风

Ⅰ 日本东京附近哪里好玩，哪的衣服卖的便宜

东京有很多知名大学，有东京大学、早稻田大学、庆应大学、立教大学、明治大学、一桥大学、法政大学，去这些大学里看看日本的学术氛围。对了，去日本一定要去迪士尼乐园。还有东京街头的神社寺院，很有代表性的。还有日本武道馆，很有民族风。 日本是很追求时尚的国家，90%的日本少女都有正版lv的皮包，你要去买东西，直接去购物商场就好了，那里一般都是比较时尚和正规的东西。

Ⅱ 民族风服饰有哪些品牌

1.江南布衣

作为中国本土设计师设计品牌之一的她，创建地为杭州，至今已在中国大陆北京、上海、广州、深圳及海外北美区域美国纽约、加拿大温哥华等地建立了直营公司，运营及销售服务“JNBY”品牌产品。

作为品牌商业运营体系，江南布衣在中国大陆主要以发展与管理品牌经销商来销售 服务“JNBY”品牌产品，到已发展了上百家经销商，遍布中国大陆一二线城市，终端销售卖场达伍佰多家，并同时建立了在俄罗斯、格鲁吉亚、西班牙、日本、新加坡、泰国、韩国、中国台湾等国家和地区的品牌终端销售与服务体系。

2.五色风马

北京五色风马服装服饰有限责任公司|WSFM创立于2002年，创始人马磊先生、吴楠女士怀着对民族文化的深厚热爱和对自然生活的无限向往，创立了“五色风马”这一富含祝福、吉祥的特色民族时尚品牌。

五色风马力以传统文化和民族文化为根基，打造具有浓郁民族特色生活馆。产品包含了服装、饰品、家居等各个方面。

3.卓简民族服饰

杭州卓简纺织服装有限公司，是浙江省少数民族企业家协会、浙江省湖南商会的副会长单位，已扎根少数民族服饰、民族风格服饰、时尚服装设计定制领域几十年。

(2)日本东京女装民族风扩展阅读：

民族服饰——汉服

汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为，华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如，汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。

汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变，如领子有交领右衽、直领、圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。

Ⅲ 日本著名服装设计师都有谁呀

1、山本耀司

山本耀司，1943年出生于日本，日文名Yohji Yamamoto，是世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人。他以简洁而富有韵味，线条流畅，反时尚的设计风格而著称。

2、川久保玲

川久保玲（かわくぼ れい，英文：Rei Kawakubo，1942年10月11日－）是一位日本的服装设计师，出生于东京，毕业于庆应义塾大学。1973年，她在东京建立了自己的公司，并向世界展示了一种革命性的新型穿衣方式。

1980年代前期，她以不对称、曲面状的前卫服饰闻名全球，受到许多时尚界人士的喜爱，从那开始，她就一直在为实验而奋斗，永远创造着比时装界流行超前得多的原型和概念服装。

3、三宅一生

三宅一生（1938年4月22日－），1938年4月22日出生，日本著名服装设计师，他以极富工艺创新的服饰设计与展览而闻名于世。其后创建了自己的品牌，它根植于日本的民族观念、习俗和价值观，成为知名的世界优秀时装品牌。

4、森英惠

森英惠（HANAE MORI，1926年1月8日 — ）1926年1月8日生于日本岛根县鹿足郡六日市村，巴黎高级时装设计师，毕业于日本东京克里斯汀女子大学。

她坚持女装的面料一定要质地优良，森英惠拥有其品牌的日装、晚装和高级成衣系列，同时她还客串为歌剧、电影设计服装。

5、桂由美

桂由美日本著名的婚纱设计大师，著有《婚礼学》、《婚礼美丽百分百》、《桂由美婚纱》、《桂由美漂亮婚礼》等作品。如今桂由美婚纱专卖店遍布世界各地，并先后为多位名人量身定做婚礼服装。

6、藤原浩

藤原浩 (Hiroshi Fujiwara), 日本人，时装设计师，音乐监制。 被大众誉为里原宿教父。 其龙头品牌 GoodEnough (GE) 向来以玩限量见称。经常被潮流杂志强力推介， 以致在日本炒卖价极高。GoodEnough 在 1990年成立，最初以极少量生产， 却大受年青人欢迎。

Ⅳ 日本的民族风情

男女混浴及入浴文化

男女混在一个池子里泡温泉就叫做混浴了。这种场面在中国也不少，但中国人在大池子里是穿着游泳衣裤泡的，日本人不穿。
无论在家里的浴室还是公共浴场或温泉，日本人都喜欢在浴缸或浴池里泡。不过他们决不在里面洗身子，他们一定会在浴缸或浴池外洗干净身子后才进去泡的。条件好一点的日本人家庭里都有浴缸，一般比较深，有80公分以上吧。一般是让客人先泡，之后是父亲，然后是孩子，最后是母亲，都是泡那池热水，不换的，全部人泡完之后才把水全部卸掉。孩子还小的话，有时候也会全家一起泡。
普通的公共浴场或温泉都是男女完全分开的。各有各的更衣室，洗身场和热水池。一般的所谓混浴温泉，只不过是男女混在一个池子里泡而已。男性女性各自在洗身场洗干净后，都领了店里的专用大浴巾，一般是白色的。男的围到腰上，女的围到胸口以上，同到一个池子里泡温泉，这也就是正宗的所谓“男女混浴”了。
尽管这样，还是有可能碰到尴尬的情况。有一次，我们去群马县旅行，住在一个温泉旅馆。这个旅馆其实也不算小，不知为什么池子只有一个，更衣室和洗身场也只有一个，而且面积也不算小。店里的规定是晚上8点以前男性专用，8到10点女性专用，10点以后男女共用。那天才9点多，同行的女士们就衣衫不整，大呼小叫地跑了回来，原来她们还在洗身场的时候，有几个日本老太婆带了几个老头没到10点就闯了进来。我本来打算10点以后去尝试一番的，听说都是些老人家在那里嬉闹，也就改变主意了。
还有一次是在鬼怒川的一个温泉。因为是男女完全分开的，从洗身场出去温泉池就没有围大毛巾。下水后发现男女池之间是只用一竹排栅分隔，对面有异性的嘻哈声，尽管竹子排得很密，但看上去还有一点缝隙，说不定可以饱饱眼福呢。我们快走到竹排栅的时候，却看到缝隙后有几只眼睛往这边张望，日本女人也太大胆了吧。我们没理由示弱，偏把眼睛往后头有眼睛的缝隙凑上去，后面的眼睛果然逃开了，隐约看到近处有几个中年妇女在那里笑个不停。

和服

和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品），而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重（女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。和服款式极为多样，婚、宴、丧、礼、春、夏、秋、冬各不相同。按和服花纹和质地更有贵贱之分。今天，和服不仅是人们婚、宴、丧、礼时喜爱的服装，和服及其饰物还成了布置室内的装饰品。

日本文艺
日本国内文缤纷多彩，有的是泊来事物，有的却是历史悠久的古典娱乐。例如：

能剧：它是一种极高尚的舞台艺术，朴素的抒情的戏剧，演出于神道节目的宗教祭典。

台词的押韵和情节的朗诵，古典音乐和演员象征性的动作等等，便是能剧的特征。演员所穿，是十五世纪当时的古装。主要的角色还带面具，表示其各个的特征。

能剧舞台的台顶，很象神道寺院的屋顶。设备简洁，很适合能剧的本质。

歌舞伎：歌舞伎是比能剧更大众化的一种戏剧艺术。与能剧不同，它的成功，来自于广大观众的欢迎和支持，能剧的成功，是受到当初幕府和宫廷方面的赞助的。歌舞伎迥然不同的特色是：押韵的台词、奇妙的舞蹈、悦耳的音乐、豪华的服饰、多彩的化妆以及其他精心设计的饰物。而最令外国人士惊异的是，剧中的女主角总是由男人扮演。大的戏院，都有附注英文的节目单。

文乐剧：这种木偶剧是日本另一种舞台娱乐，不但日本大众爱好它，还享誉国际。木偶戏大都是由三个人来操作，每一个木偶用三条操纵杆来使木偶表演生动的动作。伴奏是固有的音乐和传统的民歌，他们的服装是很华丽动人的。

樱花舞：樱花季节的樱花舞，盛行与京都，穿着鲜艳和服的舞踊人士，其舞姿，在日本传统音乐的声浪之中，分外动人。最闻名的是都踊(四月一日至四月三十日)与鸭川踊(五月一日至二十四日和十月十五日至十一月七日)。

歌舞剧：在日本很兴盛，著名的有宝冢、松竹等歌舞团，演员都是受过严格训练的年青女子。

赏花

日本有一句谚语：“冷热到彼岸”。彼岸是说每年的春分日和秋分日，意思是说到了春分就不再寒冷，到了秋分则暑气消逝。东京的赏樱季节通常在4月上旬，每年花季，虽说樱花会开一周左右，但是，赶上风和日丽、恰是休息日、花开5、6分的日子却只有那么一天，若是适逢其会，便是上上大吉。一犹豫间，当去未去，那就春光不再，唯有在斜风细雨之中期盼来年了。

赏花的习惯来自踏青，赏花之乐未必全在看花，日本人把盛装叫“晴着”，试想万象更新之际，满眼新绿、繁花似锦的图画之中，身穿五颜六色的“晴着”，呼朋唤友、载食载酒同乐于樱花树下，酒足饭饱之余，再去磨肩擦踵、寻一回“人面桃花”的美景，一冬的霉气、晦气也就一扫而空了。 日本樱花最多的品种是染井吉野樱花，东京恰恰是染井吉野樱花的故乡。东京又是江户时代的都城，因此，从江户时代就已有名的赏花地不在少数。这里介绍几个东京的著名赏樱地。

台东区上野公园

赏樱季节：3月下旬至4月上旬
交通路线：乘JR或其他各线电车在上野站下

上野公园是日本最古老的公园之一。说起赏樱名胜，人们最常提到就是上野和浅草。日本古诗集——「芭蕉集」里也有描述上野樱花盛景的诗句。这里除有名的「宽永寺外，还有上野动物园、清水堂、东照宫等游览地，春天的上野由1200多株樱花树盛装装点。

千鸟渊水上公园

赏樱季节：3月下旬至4月中旬
交通路线：乘都营、营团地铁到「九段下」车站下车。

位于皇居北侧，属于旧江户城内护城河的千鸟渊一带，是又一个为人熟知的赏樱胜地。这里以「染井吉野」为最多，一到樱花盛开的季节，赏樱客络绎不绝。千鸟渊水上公园一带有游船租赁处，游客可以荡起小船在樱花丛中细细体味日本的春天。

新宿御苑

新宿区内藤町
赏樱季节：4月上旬至下旬
交通路线：乘丸内线地铁在新宿御苑前站下

新宿御苑是明治中期由高远藩内藤家宅邸改建成的法式庭院，1949年才对外开放。苑内有数百种花草树木，单樱花树就有含75个品种的2000株之多。2月，「寒樱」作先锋；3月下旬开始，「江户彼岸」、「染井吉野」、「山樱」、「大岛樱」等紧跟其后，到了4月，「一叶」、「寒山」、「普贤象」、「里樱」等争奇斗艳、之后呈浓艳的桃红色的「八重红垂」才慢慢显露身姿。在这里你可以领略到不同季节的不同赏樱趣。

外濠公园

赏樱季节：3月下旬至4月上旬
交通路线：乘JR各线电车在「四谷」（或「市谷」和「饭田桥」站下车；乘丸内线地铁在「四谷」站下车；乘有乐町线到「饭田桥」站或者「市谷」站。

外濠是指旧江户城的外廓，中文叫外护城河。外濠从隅田川经市谷、四谷、溜池、虎门，一路通往滨离宫，一路经数寄屋桥和一桥直通内濠（内护城河）附近。外濠公园内有樱花、松、银杏、楠等各种树木群。樱花盛开的季节，从JR总武线的饭田桥车站到四谷车站间，沿着外濠岸边两岸绽满粉白色的樱花，让偶过此处的都市人，忙碌中得到一丝轻松惬意。因为这里交通便利，每年到这里赏花的人也不少。

茶道
日本的茶道源于中国，却具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末，千利休继承、汲取了历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。茶道之茶称为“佗茶”，“佗”有“幽寂”、“闲寂”的含义。邀来几个朋友，坐在幽寂的茶室里，边品茶边闲谈，不问世事，无牵无挂，无忧无虑，修身养性，心灵净化，别有一番美的意境。千利休的“茶禅一味”、“茶即禅”观点，可以视为茶道的真谛所在。日本的茶道有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范敏捷，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。凡此种种都表示对来宾的尊重，体现“和、敬”的精神。日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。

日本以“礼仪之邦”著称，讲究礼节是日本人的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。

日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。

到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗？”，进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾（但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为），穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是专为贵宾准备的)。日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方，表示已安全返回，并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。日本人设宴时，传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布，斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。

日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7.5％的收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好；若过轻，则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究包装，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送札人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免，因为“九”与“苦”在日语中发音相同。

日本人的衣食住行有许多特点，如睡觉不用床，习惯睡地铺，叫榻榻米；饮食喜吃海鲜，尤爱吃生鱼片和寿司。日本人姓名一般是三至六个汉字，姓在前，名在后，读单仍用日语。通常对人只称姓，不呼名。日本人在节庆日和某些重要场合爱穿传统服装和服，配以木屐。

Ⅳ 《最炫民族风》女神版的女的有那些

第二个出场的：
小可爱铃音りおな
中文: 铃音里绪菜
英文: Suzune Riona
生年月日: 1989年12月19日
出身地: 日本.东京都
身高: 160 cm
三围: 85 - 60 - 87 cm
AV出演: 2006年

Ⅵ 日本版最炫民族风原名叫什么

忐忑~~

Ⅶ 东京哪里卖衣服（男）比较经济实惠好看

虽然是叫“东京迪士尼乐园”，但是其实着来年各个迪士尼乐园并不在东京都内，而是在千叶县~
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先纠正个错误：富士山不是东京附近的，离得很远，在东京是看不到富士山的，虽然富士山有3300米高。东京迪士尼乐园有两个，一个是迪士尼乐园，另一个是迪士尼海洋乐园，两个公园式相邻的，一墙之隔。我推荐的地方是御台场（风景很好，有在高楼之间穿行的无人电车）、银座（世界上消费最高的地方）、新宿区的歌舞伎町（一町目全是小姐，二町目全是人妖。况且，成龙还拍过《新宿事件》呢）这三个地方很赞。
ユニクロ衣服便宜，经济危机，这个全国连锁的便宜店特别火，另外，吉野家（牛肉拌饭、咖喱为主）是属于日本最便宜的饭店之一
东京有很多知名大学，有东京大学、早稻田大学、庆应大学、立教大学、明治大学、一桥大学、法政大学，去这些大学里看看日本的学术氛围。对了，去日本一定要去迪士尼乐园。还有东京街头的神社寺院，很有代表性的。还有日本武道馆，很有民族风。 日本是很追求时尚的国家，90%的日本少女都有正版lv的皮包，你要去买东西，直接去购物商场就好了，那里一般都是比较时尚和正规的东西。
�7�9真诚的祝福你在�7�9生活路上：一帆风顺，开心快乐，永远幸福

Ⅷ 日本潮流大牌BEAMS 民族风POLO价格一般多少

真的大概几百吧，淘宝上找找，应该几十块就能买到，因为这种日本大牌国内应该很少有专卖店的，不介意的话上淘宝把

Ⅸ 求日本和风歌曲（流行、传统都要）

あさき、ゆめみし －镇命歌－しずめうた－
大概是一首游戏歌曲，曲风幽怨，浪漫中带着凄美，如身穿和服的少女迷离地望着漫天的飞舞的樱花，默默地祈祷着……

桜のような恋でした -- 初音ミク
刚开始还以为是能登唱的，同样是气息带出的轻柔的嗓音，刚开始是浅唱低吟，温婉治愈，副歌突然迎来熟悉的华丽的和风旋律，如同一簇簇樱花瞬间绽放，少女满怀着幸福的表情在园中起舞歌唱……

黄昏トンボ
古典味道非常浓郁和风歌曲，少了点异域的幽怨，多了点东方式的华丽，樱花、古都、和服少女……这一切都仿佛历历在目。

空の华-RAINBOOK
吹来一阵带着花瓣气息的和风，进而是娓娓道来的唱吟，然后便走近了流连忘返的樱花园，和着婉转回旋的调子起舞……

百恋歌——Takasugi Satomi
这就是那首所谓的和画皮的主题曲像的歌？笑，大概是他们不知道日本人作的和风味的曲都很像。刚开头便是唯美古典的钢琴声，迎来了飘丝丝的女声，转而进入了正式的和风。不过，歌手似乎不大适合唱如此温柔的歌……

will 滨崎步
我想说，滨崎步的很多歌都很有和风味，比如这首。开头有点像冷冷涩涩的能乐编曲，虽然进入高潮旋律逐渐加快，但浓浓的幽怨的和风气息丝毫不减，樱花依旧散落……

青い宝—やなわらばー
与其说是古典风，不如说是民族风吧。三弦琴带出歌手清新透彻的嗓音，温婉治愈，让你有一种有穿着和服摇摆的温馨之感。

明日への讃歌（Orchestra Version）——阿兰达瓦卓玛
相信阿兰达瓦卓玛的出道曲大家都很熟悉，但这个版本是弦乐配唱版，又有另外一种大气之感。准确地说这是藏风加和风。

姻缘——李仙姬
这是一首韩语歌，跑错风格了吧？不是的，开头的音乐让你觉得好日本，韩国人的和风嘛？或许可以这么说，唯美大气而又哀怨……

蝶恋花——牛奶咖啡
这是……中国人的和风？能登的《夕颜》的中文版？刚开始听还以为是她翻唱日本动漫歌曲，原来不是，是原创的，难得有那么古典唯美的华语歌。但却是浓郁的日式古典风格。
やさしさがしっとりと降る——ゆかな

这是由《叛逆的鲁鲁修》中的人气女主角CC的声优演唱的一首治愈心灵而不失古典与唯美的歌曲。不能不惊叹日本人的作曲与编曲，空灵的曲风带出清冷、典雅与幽怨，带着浓浓的和风味，由加奈的声音如水般透彻与哀冷，再完美不过地演绎了此歌。
普遍—RIN

RIN是日本著名的新民乐队，把传统日本音乐元素融入流行曲风。此歌被选为日本动漫《七武士》的片尾曲。开头很吸引人，冷冷瑟瑟的三弦琴带出华丽的乐器重奏，女声开始，歌曲高潮逐渐进入带有浓郁的和风味的浪漫，把华丽推向极致。不过，我实在不敢恭维日本人的高音。

千本樱
这可不是《死神》的那首千本樱，这首千本樱的和风色彩会浓郁一些，女声也偏向治愈系，曲风典雅清丽，如沐浴一场粉色的雨。

奇迹之花
个人认为，这是夏川里美最具古典和风色彩的歌。其实夏川的很多歌都偏民谣，而这首却把和风融入POP中，营造一种清新的、典雅的但又带着凄美的意境，夏川不愧是拥有日本50年来难遇的最动听的嗓音，虽然是阿姨级歌手了，但嗓音清纯地如同少女一般，也唱出了少女式的诗情。

清流传说——ゆかな
被誉为动漫女王CC声优的歌，在这里，演唱者更像是一位生活在仙境森林中的公主，旋律很煽情，渗透着幽怨、典雅而清冷，可见日本这种类型的音乐有多强大。

星咏～ホシヨミ～-志方
同人音乐其实是最能展现日式古典美的，比如这首歌。志方姐姐日本古典唱腔融入流行唱腔中，享受焕然一新的古典美。听这首歌，你有一种凌波起舞的欲望，仿佛天上布满了星辰，精灵带着你起舞。

七夕さま —绮罗
听这名字就知道次歌古风浓郁。我曾经听过林原惠的版本，但林原惠把它当童谣唱了。而绮罗的演绎更有治愈气息与古典气息。绮罗的嗓音如纱般轻薄，带出朦胧梦幻的味道。

由动漫配乐大师和田薰作曲、著名声优桑岛法子演唱。虽然我不知道歌词讲什么，但我觉得桑岛法子唱出的是幽怨背后隐藏的执著与坚强，你仿佛看到了幽灵般的少女站在海边，哼着这首歌……

腊月之皇女
这首歌怪冷艳的，最接近日本古典音乐的诡异之味，十二月的公主如泣如诉地哼着它，凄婉得让你怜悯。

东京日和—小松未步
听到高潮，你会惊讶，日本和风总是那么琅琅上口，似曾相识。

梦を见た —やなわらばー
她们的歌总是那么清新温婉。这首歌把民谣、古典与流行完美融合在一起。
色恋纷雪
一听前奏就能感觉到它的如樱花飘散般的缤纷唯美，副歌再现前奏之华丽，新春之雪未化，和着绚烂的樱花化作粉色雨飘飘落下……
伝わりますか——夏川里美
里美姐把一首老歌翻唱得如此感人！柔美清澈的嗓音，娓娓道来暗恋的羞涩，副歌嗓音变得清亮而富有激情，唱出了隐藏在心中的曾经美好而又伤怀的记忆。

Smile On english Ver.- rin凛
她们的歌最完美不过地把传统古乐与现代流行音乐融合在一起，既不失日本古典式冷艳与华丽，又有清新烂漫的现代气息。然而此歌更像是融合了日式乐风的西方华尔兹，如同一位落寞的女子在忘我地偏偏独舞。

樱华想恋—游女
一听歌名未闻其身就能感受到古风气息。不过说实在的，同人歌手的唱功确实不怎么样，但只有她能诠释出这首歌的韵味。特别是到了副歌高潮，你就更能感受到那缤纷浪漫中流淌着哀伤的思恋之情。

そのままで~be as you are——kokia
你是否想到过把凯尔特民族乐风融入日式古风中？具有天籁般的嗓音的特质KOKIA做到了。夕阳西下，薄雾浓浓，田园之梦萦绕心间。

山振——田中理惠 铃村健一
断断续续而富有节奏感的敲击声与潺潺的流水声，带出如蛙越池中、水滴石子的余情风雅之意境，柔婉的女声浅吟低唱，涩涩哀冷，富歌中男声的衬托推向幽怨的浪漫，平安时期的古典气息隐隐再现。

あの子はだぁれ—rain book
她的歌向来有一种古典治愈味，让你的心灵返璞归真，感受日本庭院把自然浓缩的纤细精巧之美与温馨气息。

初恋——岛谷瞳
温馨怡人的女声，带给你日本田园风情的气息，如同一首被传唱多时的民谣，让你回忆初恋之款款柔情。

桜（さくら） CHERRY BLOSSOMS——贾鹏芳
最后以这首唯美到极点的二胡曲作结。同样是二胡，但日本的配器、演奏与编曲却退去了民间的俗气，代之以典雅的气质，如同置身在莲花池旁，欣赏那空灵的静谧。