六旬老汉穿女装偷盆栽

❶ 弘一法师生母王凤玲：17岁嫁六旬老汉，死后葬礼上其子抚琴高唱

1905年3月10日（另说5月），王太夫人王凤玲在上海城南草堂辞别了人世，她死时，她此生唯一的儿子李叔同不在身边。当时，他正上街置办棺木。

人都说养儿防老，可王凤玲辛苦养大的儿子，却终究没能给她送终。

李叔同置办完棺木回到草堂时才知：母亲已经不在了。冲进母亲房间后，他带着无以名状的悲痛扑腾一声跪在了母亲床边。

“没有亲送母亲”，几乎成了弘一法师李叔同在俗时最大的遗憾。此后十多年里，每每讲起母亲去世时的情形，他的眼里都始终流露着未散的余哀。

王凤玲死前曾反复叮嘱儿子“自己想落叶归根”，于是，母亲死后，他便在料理相关的同时寻思着送母亲和早夭的儿子回天津的事宜。

清末时，天津和上海虽是极其相似的城市，且两地交通也都已很发达，但两地实际距离却有1000公里。这样的距离，光是人往来尚且就很不便，何况要带着灵柩前往？所以，为了护送母亲、儿子灵柩回天津，李叔同不得不做了大量的规划。

王凤玲过世的这年七月，李叔同将沪学会教务等事宜交给了好友许幻园，之后，他便带着妻子俞氏和李准、李端二子登上了护送母亲灵柩回天津的轮船。

按照当时的轮船行进速度，自上海前往天津这一路需要整整一星期，因为海上的风浪极大，所以他们这一路是极其艰险的。李叔同之子李准还因扛不住海风得了哮喘病，这个病后来竟一直未曾被治愈。

在船上的那些天，本就有些抑郁的李叔同心情更加低沉了。每当日落时分，他都独自一人站在船边沉思。而此间，他之所思所想无疑多与母亲王凤玲有关。

在李叔同的眼里，世间最悲苦者莫过于母亲这般的女子了。她在最好的年纪里被迫嫁给了当时已66岁的李叔同父亲李筱楼（李世珍），她过门时，花轿只能走偏门：因为，她只是个妾室。

作为妾室被娶进门的王凤玲是被作为“生养工具”娶进李家的，所以成婚那日，婚礼也相当简陋。这种种，王凤玲虽早已知情，可作为妙龄女子，真被如此草率迎娶，她心里难免落寞。

母亲当日的落寞，李叔同小小年纪时便察觉到了，因为母亲在跟他讲起新婚时的种种时，脸上有一抹化不开的哀愁。

封建旧时代的女子，几乎少有能把控自己命运者，所以，王凤玲的命运乃是当时多数女人的共同命运。

王凤玲嫁入的李家是津门当地的豪门望族，她的丈夫李筱楼早年考进进士并担任过吏部主事，辞官后，他开始经营盐业、银钱业，且事业蒸蒸日上。

李筱楼是个善良的商人，挣钱后，他经常做一些慈善，他曾兴办了义学供贫寒人家子弟读书，还创办了慈善机构“备济社”。因为常做善事，他在津门还被称为“李大善人”。

在王凤玲未过门时，李筱楼便已妻妾成群，除了正室姜氏外，他还有张氏、郭氏几个小妾。

可即便妻妾众多，李筱楼的子嗣却并不多，姜氏所生之子文锦夭折后，他便只剩张氏所生的次子李文熙一个子嗣了。这便也是王氏会被迎娶进李家的缘由。

因为清楚自己嫁入李家的“意义”，所以自打入门后，王凤玲便经常祈求菩萨赐她一子。作为封建旧式女子，她比谁都清楚“继承香火”对女人的意义之大。

好在，过门仅仅一年多后，王凤玲便为李筱楼生下了幼子李叔同。李叔同出生这年，他的父亲李筱楼年已68岁了。所以，这个孩子便是他的老来子。

老年得子后，李筱楼高兴极了，他自然也更加宠爱王凤玲了。可王凤玲却似乎对儿子的出生并不那么高兴，因为她似乎已经料想到他们将来的生活了。

在望族李家，王凤玲虽有丈夫的宠爱，也有了可爱的儿子，可因为她只是妾室，孩子一出生，他便在名义上归为了正室姜氏之子。

因为这个封建传统，每天天不亮时，作为妾室的王凤玲便拉着儿子的小手向大太太、二太太、三太太请安。

李叔同一直记得，每次去请安的路上，母亲总要对他说：“快点长大就好了”。李叔同并不知道母亲为何如此盼着自己长大，直到他真的长大些也懂了母亲的处境后，他才领悟那句话的意思。没错，王凤玲知道：只有儿子长大了出息了，她的天地才真正被撑起来了。

在李家的日子里，王凤玲一直活得非常压抑，她的天地也从来没有属于过她。

李叔同5岁那年，李筱楼过世了。死前，他留下了一句遗嘱：“文熙继承家业，文涛（李叔同）以兄为父”。

一个年轻寡妇带着庶出的幼子，自然会饱受大家庭的鄙视和责难。难免地，王凤玲的生活更加压抑了。自丈夫死后，她还不间断地被大太太以各种名义当佣人使唤。伺候大太太期间，她难免受各种气。

好在，她学会了将所有注意力全放在儿子身上。也只有这样，她才能不一直活在各种难堪里。

李叔同也没有让她失望，年6岁时，跟着兄长一起学习的李叔同就表现出了惊人的学习天赋，他不仅能熟读晦涩难懂的各种经文，如《大悲咒》《往生咒》等，而且还经常吟诵出各种满腹哲理的诗句。

知道儿子是神童后，王凤玲便对儿子的教育更加重视了。平日里，王凤玲不仅经常督促儿子学习，还对他的言行举止极其苛刻。有时，就连李叔同吃饭时坐着稍微偏了一点，她也要责备他。

每天，不管多忙，王凤玲都要检查李叔同的功课。开始跟着二哥学习《玉历钞传》《百孝图》《返性篇》《格言联壁》等书以后，王凤玲对他的管教也更加严苛了。

年14岁那年，李叔同便因诗文出众成了远近闻名的才子。

可就在这个时候，李家人发现他和母亲王凤玲一样迷上了戏曲。在今天看来，迷恋戏曲并非大逆不道的事，可在当时，戏曲却并不被认为是好行当，所以迷恋戏曲的人，也被认为不入流。

李叔同爱上戏曲后便经常放下课业跑出去看戏，他甚至还偶尔去客串几个角色，李家人见了都很是不满。李家人把李叔同“误入歧途”的原因归结到了母亲王凤玲身上，他们要求王凤玲从此不再看戏曲。

面对李家人的这种要求，王凤玲只觉自己憋屈极了，偷偷在屋子里哭过后，她竟真的决定永远放弃自己这个唯一的兴趣爱好戏曲了。

可王凤玲放下戏曲，李叔同便也会跟着乖乖不再沉迷于戏曲吗？答案当然是否定的，毕竟儿大不由娘，何况李叔同早已有了自己主见。

面对母亲要求自己不再去戏园子里的要求，李叔同很有些逆反地拒绝了。之后，他一如既往地继续逛他的戏园子。

眼见王凤玲管不住李叔同，李家人对她更加没有好脸色看了。那段时日里，只要李叔同出去逛戏园子，他回来时，母亲定是在房间里哭。可即便李叔同看到母亲如此，叛逆期的他也并不想就此妥协。

李叔同如此执着于戏园子的另一个原因是：他喜欢上了一个名叫杨翠喜的戏子。这些，王凤玲自然也是知情的。

杨翠喜是天津的名角，她长相秀丽，唱腔婉转，是很多名流的梦中情人。李叔同自与她相识后，便更加对戏曲情有独钟了，他甚至经常在杨翠喜下场后与她交流戏曲。杨翠喜对这个风度翩翩又对戏曲诗文都有造诣的男子也很是欣赏，一来二去间两人渐渐成了知己。

后来，李叔同甚至还经常在散场后提着灯笼送杨翠喜回家。

李家注重门风，他们自然对李叔同与戏子来往密切的种种不能容忍了。李文熙在和王凤玲谈过无数次后给了她一个建议：让李叔同早日成家立业。

王凤玲听了这个建议后赶忙答应了，两人商量一阵后，定下了俞姓商人之女。

于是，17岁那年某日，哼着小曲的李叔同刚到家便被母亲叫到了房里。那日的天气和往常没什么两样，可李叔同却分明觉得当日的空气都透着诡异。

王凤玲坐定后，便对着站在眼前的儿子仔细打量了一番，李叔同被她看得有点头皮发麻，但他却不敢说什么。看了一会后，王凤玲叹了口气道：

说完这句后，王凤玲还拿出手绢抹了抹眼泪，李叔同见状心里也很不好受。人就是这般奇怪，当一直对你严苛的人突然不对你做要求，转而对你表示理解时，人的心往往不自主地跟着软下来。

李叔同低着头想了一会后竟低声道：“娘，我去戏园子并非自甘堕落，我是想学学怎么演好旦角。杨翠喜杨老板的戏唱得好，人也端正，我们就是在学戏，没有别的关系。”

王凤玲听了儿子这话心下立马舒展开了，她忙接到：“娘知道的，娘只是怕你荒废了学业，儿大不由娘，是该找个人好好管管你了。”

李叔同听到这儿总算明白了：母亲这是要给自己定亲事了。他轻轻“嗯”了一声后便不再说话了。

王凤玲见状便单刀直入了，她清了清嗓子道：“你是不是想要自己喜欢的姑娘？”说这话时，王凤玲拿眼睛直直地看着儿子，她生怕自己遗漏什么细节，又像是怕儿子说出什么让她诧异的话来。

李叔同抬起头看着母亲说：“我跟杨老板学戏和我娶妻没有关系，只要娘高兴，以后戏园子我可以少去，媳妇我随时可以娶。至于娶什么样的，只要娘喜欢，儿子就喜欢。”

王夫人听着儿子的话却突然地不放心起来，她比谁都清楚儿子的情绪，眼下他说这话时虽然句句向着自己说，但话里分明藏着抵触情绪。但她也知道，男人一旦有了家室多少会收敛些，所以，她狠了狠心决定将他一军，她顿了顿后道：

李叔同听了母亲这话竟立马往前走了一步道：“娘，这是哪里的话，娘喜欢我肯定喜欢。再说，我经常不在家，您的儿媳妇正好可以代替我陪您聊天，这是两全其美的事，我怎会不喜欢。”

有了儿子的再三应允后，王凤玲的眉眼便瞬间舒展开了。她笑着道：“有人照顾你，娘也放心，我啊，还想早点抱孙子呢。”

李叔同的婚事就这样被定下来了，通过这次谈话，李叔同大概知道了俞氏的境况：南运河边芥园茶庄俞掌柜的长女，模样周正，识字不多却很通情理。

这次长谈不久后，即李叔同17岁那年冬天，一顶大红花轿被抬到了李家大院，来时，花轿走的是正门。婚礼当天，各界前来道贺的名流着实不少。

这以后，李叔同果然真的就很少出入戏园子了，他把更多的时间用在了学习上，他想如母亲愿地考取一些功名。

20岁这年，李叔同生下了他和俞氏的长子李准，王凤玲终于如愿做了祖母。这期间的王凤玲高兴极了，李叔同见母亲高兴也觉得分外舒心。高兴之余，他还动笔写了一首诗《老少年曲》抒发得子的雀跃之情。

可不久后，因为赞同康有为、梁启超变法的缘故，李叔同成了局中人眼里的敌人。为了避祸，他不得不带着母亲、妻子孩子和保姆前往上海避祸。

当时他们之所以选择上海作为落脚点，除了因为上海与天津非常相似外，还因为李家在上海有自己的产业。李叔同的大伯正在上海经营产业且生意兴隆，他们抵达后，将可以得到相应的庇护。

抵达上海后，李叔同和母亲一行租住在了法租界卜邻里，这个地方相当安全，可租金却也非常昂贵。仅仅住了一段时日后，李叔同一家便觉得有些吃不消了，好在李叔同在上海结识的好友许幻园主动在此间邀请他们前往城南草堂与他们居住。

邀请他们前往时，许幻园说：“法租界的房子贵并且也不安静，并不利于学习，如你不嫌弃，我那里正好也空着，你大可跟我一同住，这样我们还可以日夜伴读，岂不美哉。”

住进城南草堂后，李叔同一家和许幻园夫妇相处得极其融洽。期间，王凤玲甚至还将许幻园妻子宋梦仙当亲生女儿看待。宋梦仙身体不好，王凤玲于是经常为她煎药、嘘寒问暖，每到花开的早晨，她还特地把宋梦仙叫来说诗评画。

可李叔同也分明发现，毕竟是寄人篱下，所以母亲在生活上依旧谨小慎微，她甚至还经常因为一些小事来询问儿子“自己是否妥当”。

面对这样的境况，当时一边工作一边求学的李叔同一直未找到解决之法。

上海物价不低，为了应付生活，在李叔同接连添丁的境况下，王凤玲不得不精打细算，期间，经济偶有窘迫也是常有的事。

在上海期间的种种，让李叔同成长了很多。人往往是在独立后才真正懂得生活的艰难，习惯养尊处优的李叔同也是如此。

但总的来说，这段时日里的李叔同是开心甚至幸福的。经济上，因为有母亲打点和家里的资助，他虽不富裕却也还过得去；生活上，在母亲和妻子一同照顾下，他自然也分外舒适；在精神上，他也极其富足，因为此间的他结识了四个知己，他们还结成了“天涯五友”。

一得空时，李叔同便和其他四友，即许幻园、袁希濂、张小楼、蔡小香一起吟诗作画，他们偶尔还会讨论讨论国家形势。

原本，若没有后来的动荡，李叔同和家人、好友定都可以一直安然地继续这般生活。可他们毕竟生逢乱世，1901年，李叔同的老家天津发生了动荡，一时间，道路房屋毁损，钱庄也跟着倒闭，李家的“铜达钱庄”也受到了波及。

之后不久，李家的盐业等等也受到相应的影响。心急如焚的李叔同便启程返回天津去看望自己的哥哥和家人，这一路上，他的心里自然也是感触良多。

最能让人成长的往往是苦难，从天津探亲返回上海后，王凤玲明显发现儿子成熟了，他开始更加发奋地学习了。没错，期间的李叔同看到家族衰败后决心努力考取些功名了。

不久后，李叔同以“李广平”之名考取了上海南洋公学经济特科，这次考试中，他的总分是75分，名次是第十二名。

这样的成绩自然让王凤玲分外欣慰了，知道儿子被录取的当天，她还特地烧纸祭拜了亡夫。

可不久后，因为在南洋公学期间与恩师蔡元培走得过近且同情学生运动，他离开了南洋公学。1903年，李叔同与退学者在上海“沪学会”内增设补习科，且常举行演说会。他还曾以“李广平”之名翻译外文书籍出版。

儿子“接连出事”后，作为老母亲的王凤玲心里虽着急却也并未多问，她总安慰自己：儿子定会越来越好。可越是这般安慰，她心里反而越不踏实了。好在，李叔同为她生下了三个孙子。

天有不测风云，李叔同三子中其中一子的早夭一直让王凤玲耿耿于怀，她甚至把孙子的早夭归结到了自己没能照顾好他上。在这种情绪的影响下，王凤玲的身体状况一天比一天差了。

李叔同经常想，病从来由心生，若没有儿子的早夭，母亲或许还会多活些时日吧，每每想到这些，他的喉咙便不自觉地发紧。

但有时，李叔同又觉得：母亲的早逝是她嫁入李家便注定的结果。嫁入李家后，她几乎没过过一天的舒心日子，李家那么多女人，只有她地位最低微且年纪最小，受欺负的只能是她了。

越是一辈子受气的人，自尊便越强，李叔同的母亲也是如此，她的自尊心明显强于普通人。

原本，李叔同觉得：母亲可以因为他而受到尊重。为了达成这个理想，他也一直在努力。他有时会幻想自己光宗耀祖的那天，他时常想，到那时，母亲定可以挺直腰杆在李家大院里走动了。

可母亲终究没能等来那天便早早地离世了，她离世时，李叔同虽已是名噪一时的才子，却终究没有取得世俗真正认可的所谓“功名”。

李叔同觉得：自己终究辜负了母亲，这种辜负让他心里充满了内疚。这便也是他无论如何要让母亲落叶归根的原因：他不能容许自己再辜负母亲任何了。

在寻思母亲一生的种种时，不知不觉间，李叔同他们扶灵前往天津的船也已靠岸了。当船离天津港口越来越近时，李叔同的眼眶里噙满了泪水。他喃喃道：“娘，我带你回来了”。

1905年7月底，在王凤玲辞世近半年后，她的灵柩终于经千里颠簸被运回了天津津门的李家门前。

可就在李叔同一行欲进门时，李家族人却以“外丧不进门”“小妾不得正门入”为由将他们堵在了门口。他们还强硬地告诉李叔同说：“你母亲的遗体只能直接运到坟地安葬！”

听到这话时，在短短的几秒间，李叔同的脑子里便像放电影一样浮现了母亲生前在李家的无数影像。这些，通通都是他曾见过的母亲在李家因为妾室身份受气的场面。对母亲的同情和他对母亲的愧疚一起凝聚成了一股无以名状的怒火，他几乎是吼着对族亲道：

随后，身穿黑衫的李叔同亲自走到了母亲的棺椁前扶住了棺木喊道：“走——”！

随即，抬棺的众人稳稳地一步步向李家正门走去。李家族亲眼睁睁看着王凤玲的棺椁从正门进入了李家大院……

李叔同不仅让母亲的棺椁走了正门，而且还在李家为她举行了盛大又特别的葬礼。因为不想用妾室的身份给母亲下葬，李叔同干脆选择用新式葬礼为母亲送行。于是乎，整个天津都轰动了，因为：铜达李家的三公子，为母亲办了一场史无前例的新式葬礼。

葬礼这天，李叔同规定，全家都必须身着黑色衣服，而不是披麻戴孝，葬礼上，不行跪礼，只行鞠躬礼，不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，人到、情到即可。

一百多年后，这样的葬礼是稀松平常，可在一百多年前的晚清，在新思想刚刚萌芽的时期，这样的葬礼注定是惊世骇俗。

更为让人称奇的是，李叔同竟然在葬礼上一边抚琴一边唱歌，他唱的，正是自己为悼念母亲所写的《梦》。

在这首歌词里，李叔同带着悲痛弹唱道：

王凤玲绝想不到，她之葬礼竟会如此地惊天动地，她更想不到，因为这场特别的葬礼，她成了中国新式葬礼的第一人。

后来，天津的各大报纸都报道了“李家三少爷葬母”的种种，对于李叔同办这样一场葬礼的背后原因至今争论仍颇多，有人说：他是在用这种方式表达自己对封建妻妾制度和母亲一生所受委屈之‘报复’；也有人说：他是想以此向世人传达他的超然生死观；还有人说：李叔同是在用这种方式批判封建，宣扬新思想……

直到今天，李叔同新式葬母的故事依旧是世人热议的焦点。但无论当时和后世的人怎样评说，李叔同都从未就相关做过任何说明。

只是，每次与友人谈及母亲时，他总含着热泪叹道：“我的母亲真是苦啊！”

王凤玲死后，李叔同一度将自己的名字改为了“李哀”，意为自己的快乐幸福已经永远过去，余下的将只有哀愁。从此看，母亲的一生和她后来死后的种种，让李叔同真正经受了极致痛苦。

1918年，王凤玲死去13年后，李叔同抛下自己在日本娶的妻子孩子和俞氏及两个儿子选择了出家。在最后一次见到日本妻子诚子时，他留给她的一句话是：“爱，就是慈悲！”

后世研究者认为，李叔同对“慈悲”二字的理解由其母亲而来，因为，真正的慈悲，是将人从痛苦中解救出来，这句话意味着：真正的慈悲必须先懂得极致的痛苦。

而真正让李叔同懂得极致痛苦的，无疑正是他的母亲王凤玲。

❷ 六十多岁农村独身老汉喜欢男扮女装，村民能接受吗

在我们的生活中，总有一些有才能的人存在，有一位60随地农村独身老汉，在自己的生活中，喜欢男扮女装。

而且他男扮女装，已经有了很多年的时间，如果不是和他非常熟悉的人，几乎都认不出来他是一个老大爷。

对于大爷这样的行为，我想村中的村民，肯定无法接受。毕竟在村民们看来，男性就是男性，而女性就是女性；如果男性成天打扮为女性，就有一种不男不女的感觉。

所以在我个人看来，对于这位60多岁，喜欢男扮女装的老人来讲，很难被村里人所接受。

❸ 号称清末四大奇案之一的“太原奇案”离奇曲折，是如何侦破的

山西太原有个员外叫张百万，此人非常贪财。他膝下有两女，大女叫金珠，刚刚出嫁不久就死了夫婿而孀居。二女名玉珠，本与一名叫曹文璜的公子定亲。哪知道曹家突然家境中落，张百万嫌贫爱富，又把玉珠转配姚家。

玉珠与曹文璜商量私奔，去投靠曹家故交陈砥节。这陈砥节是交城县令。

玉珠与曹公子找到机会半夜离家私奔，天亮时二人看到路边有一家豆腐店，热豆浆刚刚出锅，二人就喝点豆浆暂时歇息。店主莫老汉很同情这对男女，将自家的毛驴借给他们。

天亮以后，张员外不见了玉珠，认为她肯定会投靠其姐金珠，便带人到金珠家。金珠因为刚刚嫁来不久就死了夫婿，被公婆嫌弃，给了她一所宅院自己居住。张百万来到金珠家，只见大白天门户紧闭。张员外让下人敲门，敲了许久，金珠才惊慌失措来开门。

一系列反常的行为让张百万确信玉珠躲藏在这里。他们进屋后，四处寻找没见到玉珠，只见屋里有个大柜子紧锁着。张员外让金珠打开柜子，金珠却支吾说钥匙丢了。

张百万大怒，让人直接把柜子抬回家。金珠百般阻拦，却也挡不住父亲，只好任由他们抬走。

柜子抬回张家，撬开一看，众人傻眼了，里面竟躺着一个死和尚。

原来金珠耐不住寂寞跟一个和尚勾搭在一起。张员外去金珠家时，金珠正巧与和尚寻欢，慌乱之中只好将其藏进柜子。由于柜子紧锁不透气，时间太久，和尚竟然闷死了。

家丑不可外扬。张员外灵机一动，把玉珠的衣物给和尚穿上，谎称玉珠死了，摆灵出殡。

没想到那和尚只是昏死过去，放进棺材，竟渐渐缓过气来。夜里，他趁着没人，偷偷爬出棺材，慌慌张张就逃跑了。

再说那和尚半夜逃出来，一路狂奔，饥渴难耐。天微明时，正好到了莫老汉的豆腐店。进门歇息，谎称做法事需要戏装，所以穿的是女人衣服。骗得莫老汉信任后，他饱餐一顿豆腐饭，又脱下女装，与莫老汉换了一套旧衣服。

和尚继续走，来到一处村落，这时天刚刚大亮。一户人家一名女子穿睡衣出来，在墙角小解。这和尚也是个作死的东西，竟然去非礼那女子。吓得那女子大声喊叫，屋内一个男人闻声出来，提着杀猪刀，手起刀落…

佛门有路不肯走，地狱无道偏要闯。

阴司多个贪色鬼，阳间少了淫和尚。

该死和尚跑不掉，辛苦一夜还挨刀。佛祖给了他逃生的机会，他却自己要作死。早知道还不如就死在张百万家里呢，起码落个厚葬，不去挨那一刀，也省得连累别人。

这杀和尚的人姓吴，是个屠夫，平素杀猪不眨眼。但如今杀了人，他还是畏惧不已，于是将死和尚扔进附近的水井，夫妻二人收拾细软远走高飞。

哪知道上午有人来打水，发现了死和尚尸体，赶忙报官。有人认出，和尚所穿衣物是豆腐店莫老汉的。

阳曲县令杨重民独断专行，仅凭衣物便认定莫老汉是凶手。莫老汉辩解说自己衣服是跟和尚换的，并且拿出了当时和尚穿的那件女装为证。

于是莫老汉被羁押，被说是害死了和尚又害死了玉珠，打得半死不活，成了冤案。

再说玉珠二人到了交城县，陈砥节正巧刚从交城县令提升为山西提刑按察司，还没赴任，看到故人来投靠，自然热情接待。安顿下来后，曹公子便带一仆人返回太原，来归还莫老汉的毛驴。

路上，他们在一家吴记肉铺用餐。这店主是刚刚买下别人的铺子，两口子都不太会做，为了点小事就相互抱怨指责。店主怪老婆不会烧菜，那女人哭哭啼啼说：“若不是你杀了那和尚，我们怎会流落到此…”

曹公子心里奇怪，却不敢多问。

二人来到莫老汉的豆腐店，听说莫老汉因杀了和尚，被押入大牢。曹公子猛然忆起路上在吴记肉铺的话，情知莫老汉蒙冤，便去县衙申告。

可是，那县令杨重民对冤情虽然有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命，于是将曹文璜冤为同谋，将他一同收押。

曹公子的仆人在探监时得悉全部案情，急忙赶赴交城寻找玉珠。玉珠找陈砥节求助，陈砥节先派人去吴家肉铺监视吴屠夫，又急忙赴任太原，调阅案卷，推倒重审。

因张玉珠安然无恙归来，张百万无话可说。杀死和尚的真凶吴屠夫落网，莫老汉沉冤得雪。

太原奇案，曲折离奇，经常被搬上银幕。

清朝末年，由于吏治腐败，官场昏暗，出现了许多冤假错案，其中的“刺马案”“杨月楼案”“太原奇案”“小白菜案”，被后世称为清末四大奇案。而“太原奇案”又汇聚了凶杀、悬疑、巧合、曲折、喜剧等众多元素，跌宕起伏，峰回路转，让人不免啧啧称奇。

（异样的水井）

那么，“太原奇案”究竟是怎么一回事？真相又是什么呢？

清道光年间的山西太原，初春的早上，还散发着些许的寒意。早起的老李照例挑上水桶，想赶在众人之前，前往村口的水井里汲水。当老李费力地扯起水桶后，突然发现水样有异，呈红色，且发出浓重的腥味。

老李嘟囔道：“这是哪个缺德的家伙，把死狗扔进了井里！”

说着，便探头向井里张望。这一看，让他魂飞魄散，井里清晰地显现了一具和尚尸体。

老李跌跌撞撞地飞奔到阳曲县衙报案。县令杨重民正在郁闷中，因为在老李之前的一大早，他就被衙役打搅，说外面有人前来报案。

报案之人名叫张百万，是当地有名的富商。案情也非常离奇，说是自己刚死的二女儿玉姑的尸首不见了，在派人到处寻找无果后，只得求助于县衙。

张百万有两个女儿。老大名叫金姑，嫁给当地的当铺掌柜的儿子，但几个月后便守了活寡，自己搬出来单住。老二玉姑，早先年间和乡绅曹家二公子曹文璜定下婚约。但曹家突遭变故，家道中落。张百万萌生退婚之念，又将玉姑许配给显赫的姚家。可是玉姑和曹文璜感情甚笃，发誓非他不嫁。

这边张百万咄咄逼人，千方百计威逼玉姑取消和曹家的婚约。那边玉姑欲哭无泪，和曹文璜私定终身。终于，玉姑在丫鬟的帮助下，从家里成功出逃，和曹文璜一道投奔了曹家的至交，交城的县令陈砥节。途中路过豆腐作坊老莫住处，得到老莫的同情，将磨豆腐的骡子借与他俩做脚力。

（张百万剧照）

张百万在得知玉姑失踪后，估摸着她可能赌气去了姐姐金姑家。于是，带上家丁前往金姑处寻人。金姑看到父亲突然出现，惊慌失措地告诉父亲，胞妹不曾来过。但倔强的张百万，认定玉姑必定藏身在金姑处，下令家丁仔细搜寻。

在翻箱倒柜地忙碌一阵后，张百万还是没能找到玉姑。此时，他将目光投向了一个紧锁着的衣柜，命令大女儿交出钥匙。

金姑大惊失色，谎称钥匙早就丢失，坚称衣柜里没人。

张百万根本不给金姑解释的机会，下令手下将衣柜抬走，在衣柜离地的一刹那，张百万露出了一丝狡黠的笑容：“当爹的过的桥堪比你走的路，居然敢哄骗老爹！”

家丁们气喘吁吁地将藏着玉姑的衣柜抬回张府，半路上还嘀咕：“这二小姐怎么这么重啊！”

等到衣柜打开后，张百万倒吸了一口凉气。衣柜中赫然出现了一个和尚，且气息全无，似乎已经死亡。

这下的张百万六神无主，女儿没找到，反而莫名其妙地搞回来一个死翘翘的和尚。这一来，就没法向姚家交代，而且，大女儿私会和尚的奸情必定暴露，这可如何是好？

亏得张百万的管家足智多谋，给他献上一计：不如将计就计，把这个死和尚打扮成玉姑模样，给他穿上新娘妆入殓。这样，既可以蒙蔽姚家交差，又能解决死和尚的尸体，同时还可以隐瞒金姑的奸情。

张百万想了想，也觉得这个办法不错。于是对外宣称玉姑去世，为她举办隆重的葬礼。

然而，案情又出现离奇反转。

半夜时分，和尚居然醒了过来，穿着新娘妆逃了出来。巧的是，和尚居然也来到了老莫的豆腐店，向他索要了一套服装，将凤冠霞帔送给了老莫。

（陈砥节剧照）

那么，问题又来了，和尚怎么葬身水井了呢？

这是因为和尚风流成性，在逃亡的过程中，居然不忘调戏良家妇女，对吴屠户的老婆动手动脚。吴屠户盛怒之下，找来杀猪刀，捅死了和尚，把他的尸首丢进了井里。

话说杨重名听闻水井里有和尚尸体，来到现场，命衙役将尸首打捞上来。但无人提供破案线索。杨重名只好从和尚的衣服上查找，最终找到了老莫身上。

一顿毒打之后，老莫将玉姑两人与和尚找他的事，全部招认，但拒不承认杀人。杨重名认为老莫的供词纯属瞎编，哪有和尚半夜穿着凤冠霞帔到处晃悠的？于是，不管不顾地将老莫定为杀人犯，下狱候斩，同时将案情呈报太原府。

又一个巧合出现了。太原知府刚刚卸任，接替他的，居然是曹家故交陈砥节。而此时的曹文璜和玉姑，正好随陈砥节赴任太原。

陈砥节接到案情报告后，哭笑不得，立即亲赴阳曲县，提审老莫和张百万。在玉姑和曹文璜的证明下，老莫被无罪释放。

那么，陈砥节又是如何找到吴屠户的呢？

原来，吴屠户在刺死了和尚后，将凶器丢弃在路边，被陈砥节寻获。顺藤摸瓜找到了打造这把刀的铁匠，指认出购买人吴屠户。

当陈砥节率捕快前来抓捕吴屠户时，他已经携妻带子逃亡他乡。

当然，吴屠户最终还是没能跳脱官府的缉拿。在归案后，吴屠户也还算个汉子，爽快地承认了杀人的事实，也为老莫彻底洗清了冤屈。

案情由此真相大白。杨重名徇私枉法，草菅人命，被陈砥节革去官职。张百万势利小人，嫌贫爱富，被陈砥节训诫。

后来，陈砥节爽快地答应了玉姑和曹文璜的婚事。一对有情人在历经磨难后，终成眷属。

至此，“太原奇案”真相大白，圆满结局，皆大欢喜。

案件确实一波三折，很复杂，很离奇。但破案手段看不出高明之处，完全是机缘巧合，甚至可以说是天意。此案是否真实存在，过去从来没看到过对此案的介绍，不知 历史 上太原是否真的发生过这样一起案件。希望能详细披露一下此案案情，这样的案件拍摄成影视作品也一定会好看的。

谢谢悟空邀请

其实所谓的四大奇案中的太原奇案，所谓奇到底奇在什么地方？下面给大家一一解答，供大家参考。

清道光年间，山西太原阳曲县有一富商张百万。富商张百万劳碌一生辛辛苦苦积累下了百万家产，可惜他却膝下无子，只有两个如花似玉的两个宝贝女儿：张金珠和张玉珠。

为了两个宝贝女儿的生活能够幸福，在金珠和玉珠很小的时候，张百万就为小姐妹俩指腹为婚安排了结婚对象，都是当地门当户对的大户人家。

大女儿顺利地按当初指腹为婚约定的对象嫁了出去，张百万只操心自己的二女儿玉珠的婚事。当初玉珠指配结婚对象是曹家的公子曹文潢，可世事无常，曹文潢数次科举考试都名落孙山落榜了，再加上曹家已经大不如前家道中落，根本就没钱了。

原本想靠着和曹家联姻来发展自己的事业张百万本，自然不能把自己的宝贝女儿玉珠，嫁给一个朝不保夕的曹文潢。张百万将其二女改许配与一个姚姓大户人家，并约定了过门的日子。

张玉珠心中早就对自己的男人曹文璜情有独钟，一颗芳心早就系在其身上。当她听说了父亲张百万将自己另许他人时，她马上派人通知了曹文璜商议对策。

两人商议了许久，决定一起出逃私奔，并前往交城县投靠在交城县当县令的友人陈砥节。

两人商议好后，稍稍收拾了一些细软，便一起相互扶持着上路出逃。曹文璜和张玉珠两人知道仅仅依靠自己步行，肯定逃不远，会被张百万派人追回，不由得暗暗着急。

曹文璜和张玉珠两人逃跑路上，途经一间豆腐铺。豆腐铺莫姓老汉听说了两人的遭遇后，很是同情他们两人，于是豆腐铺莫姓老汉借给他们两人一头毛驴，帮助两人快速逃走。

到了约定过门的日子，张百万才发现自己的宝贝二女玉珠已经失踪。他根本就没有想到自己的女儿会和情郎出逃私奔，以为玉珠可能躲藏在大女金珠家里。

张百万带着人前往金珠家里，寻找自己的二女儿玉珠。这个时候，他的大女儿正和一名和尚在房间里做不苟且之事，听到有人打上门来，金珠慌忙将和尚藏到衣柜中，并把衣柜门关了起来。

张百万进到张金珠房间后，当然没有找到玉珠，他看到金珠遮遮掩掩的样子后，又听到衣柜中有响动，便理所当然地猜测自己的二女儿玉珠藏身衣柜内。

他觉得这种丑事不宜多声张，于是叫下人将衣柜和衣柜中的积淀一起抬走。衣柜抬回家中之后，张百万将下人支开，打开了衣柜，不由得大吃一惊，看到里面藏的是一名已经昏晕过去了的和尚。由于衣柜门关闭得太紧，空气不够，这名和尚缺氧已经昏晕过去了。

张百万看到这名紧闭双眼，直挺挺倒在衣柜里的和尚，以和尚已死。于是张百万悄悄替和尚换上二女儿玉珠日常所穿的衣衫，对外扬言其二女玉珠已病死。随后张百万设置下了灵堂，祭奠自己的二女儿，悄悄将昏晕过去的和尚当作死人送上了灵堂之中。

后来，这名和尚呼吸到了新鲜空气，慢慢地苏醒过来，发现自己莫名其妙地躺在灵堂之上，吓了一大跳，赶紧悄悄从灵堂之上溜了出去逃走了。

这个花和尚穿着女人的衣衫，肯定不方便。他在出逃的时候，经过莫姓老汉的豆腐铺，于是他在躲在这里，悄悄地换了一身男人衣服，将玉珠的女子衣衫扔在了豆腐铺。

这个花和尚原本就和张金珠有来往，被张百万打断之后，心里很不舒服。他从莫姓老汉的豆腐铺逃出来之后，看到路边有一个漂亮的妇女，于是他色心又起，上前调戏这个妇女。没有想到这个妇女是有夫之妇，他老公是一名以杀猪为生的吴屠户。

吴屠户看到自己的老婆被人欺侮，大为生气，便提起杀猪刀几下子就将这名花和尚给杀死了。吴屠户和他老婆看到自己惹下了人命官司，便两人合力将这个花和尚给弃尸于村外的一口枯井内。

一个偶然的机会，有人在村外的枯井里发现了花和尚的尸体并报官，再加上张百万家的下人，传出了张家灵堂上的张玉珠尸体失踪。这两件事情一时在太原阳曲县全城沸腾。

阳曲县令杨重民接到了报案后，马上下令开堂公审这两件案件。阳曲县令杨重民听人说起，花和尚原来身上穿的张玉珠衣物，在莫姓老汉家开的豆腐铺发现。

杨重民为求早日结案，草率将莫姓老汉视为凶手，并屈打成招，上报刑部以结案。

和张玉珠两人乘坐小毛驴到交城之后，在交城安顿下来。曹文璜返到太原，打算将毛驴归还莫姓老汉。他在路上碰到了吴屠户。原来吴屠户杀死了和尚后，打算搬往晋祠，途中遇上曹文璜，吴屠户酒后向曹泄露他为和尚命案中真正凶手。

曹文璜这才知道了曾经帮助过自己夫妇俩人的莫姓老汉遭到了诬陷。他心急火燎地赶回到阳曲县替莫老汉申冤，岂料县令杨重民得悉错判后，反诬陷曹文璜为帮凶。

张玉珠的丫环秀香在探监时得知事件真相之后，于是就赶赴交城寻访玉珠，其时曹文璜和张玉珠投靠的陈砥节，正巧升任山西提刑按察司。

在山西提刑按察司陈砥节的勘察之下，这两件案子最终才终于真相大白。命案中真正的凶手吴屠户被绳之以法，而无辜的莫老汉和曹文璜被无罪释放。

太原有个富人叫张百万,因嫌弃穷女婿曹文璜，将二女儿玉珠许给一家姓姚的， 但他女儿玉珠忠于爱情，与曹文璜私奔，准备投靠曹家故交交城县令的陈砥节。

缘由

二人出城前在一家豆腐店歇息，豆腐店莫老汉父女同情他们的遭遇而将自家毛驴借了他们。第二天，张百万找不到人就认为跑到了大女儿家，带领家人前往大女儿金珠家找人，怀疑她藏身于衣柜中，谁知道衣柜里有个和尚，他们把衣柜抬走，和尚却闷晕了。为了找台阶，张百万谎称二女儿暴病身亡，为和尚穿上嫁衣置于灵房。半夜，和尚醒了，逃走了，也到了豆腐店在莫老汉家用嫁衣换了一身普通衣服走了，途中下半身再度兴奋，调戏又一早起的妇女，被其丈夫吴屠户杀死，尸体被扔到井里。和尚命案和张家走尸案，一下轰动全城，阳曲县令杨重民开堂公审，有多管闲事的指认和尚所穿为莫老汉衣物，急欲结案立功的杨重民不管三七二十认定莫老汉为凶犯，莫老汉屈打成招，案情上报刑部。当日吴屠户杀人后，迁居晋祠，曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店，酒后失言的吴屠户吐露了他杀害和尚的秘密。几天后，曹文璜从交城回太原还驴，知道老汉被抓为莫老汉申诉，杨重民对冤情有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命，而将曹文璜冤为同谋。

结果

玉珠的丫环秀香在探监时得悉全部案情之后，一方面请求晋祠保长监视吴屠户，另一方面赶赴交城寻找玉珠。玉珠事又找刚从交城县令提升为山西提刑按察司陈砥节，赴任太原。于是，真相大白，老汉和公子哥无罪释放。

太原奇案

太原有个富人叫张 百万,因嫌弃穷女婿曹文璜，将二女儿玉珠许给一家姓姚的， 但他女儿玉珠喜欢 小白脸不爱钱，与曹文璜私奔，准备投靠曹家 故交 交城县令的 陈砥节。

二人出城前在一家豆腐店歇息，豆腐店莫老汉父女同情他们的遭遇而将自家毛驴借了他们。第二天，张百万找不到人就认为跑到了大女儿家，带领家人前往大女儿金珠家找人，怀疑她藏身于衣柜中，谁知道衣柜里有个和尚，他们把衣柜抬走，和尚却闷晕了。为了找台阶，张百万谎称二女儿暴病身亡，为和尚穿上嫁衣置于灵房。半夜，和尚醒了，逃走了，也到了豆腐店在莫老汉家用嫁衣换了一身普通衣服走了，途中下半身再度兴奋，调戏又一早起的妇女，被其丈夫吴屠户杀死，尸体被扔到井里。和尚命案和张家走尸案，一下轰动全城，阳曲县令杨重民开堂公审，有多管闲事的指认和尚所穿为莫老汉衣物，急欲结案立功的杨重民不管三七二十认定莫老汉为凶犯，莫老汉屈打成招，案情上报刑部。当日吴屠户杀人后，迁居晋祠，曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店，酒后失言的吴屠户吐露了他杀害和尚的秘密。几天后，曹文璜从交城回太原还驴，知道老汉被抓为莫老汉申诉，杨重民对冤情有所察觉，但害怕暴露自己严刑逼供草菅人命，而将曹文璜冤为同谋。玉珠的丫环秀香在探监时得悉全部案情之后，一方面请求晋祠保长监视吴屠户，另一方面赶赴交城寻找玉珠。玉珠事又找刚从交城县令提升为山西提刑按察司陈砥节，赴任太原。于是，真相大白，老汉和公子哥无罪释放.

是玉珠的丫鬟秀香得知真相告诉了玉珠，当时玉珠刚好投靠了马上升任山西提刑按察司的陈砥节，最后才得到沉冤昭雪！！

详情如下：清末道光年间，太原有一富翁张百万，育有两女，其二女玉珠早与曹文璜订下婚约，但由于曹文璜家道中落，张百万将其二女改许配与一个姚姓大户。但张玉珠钟爱曹文璜，于是两人私奔，并前往投靠交城县令友人陈砥节，途经一间豆腐铺，得豆腐铺莫姓老汉同情及借出毛驴帮助逃走。 张百万发现二女失踪后，误以为二女在大女金珠处，前往金珠家里，猜测玉珠藏身衣柜内，于是将衣柜抬走，实情藏身于衣柜内的是一名和尚，其实和尚昏晕，张百万又误以和尚已死，于是替和尚换上其二女衣衫，扬言其二女已病死，之后将和尚送上灵堂。

其后，和尚苏醒逃去，又经过莫姓老汉的豆腐铺，于此处换回衣服。原来此和尚乃一名花和尚，其后因调戏有夫之妇，遭妇人丈夫吴屠户杀死，并将其弃尸于井内。

张家灵堂走尸，加上和尚命案，两案一时全城沸腾。阳曲县令杨重民遂开堂公审，因闻说和尚原身上衣物在豆腐铺发现，鉴于事件轰动，杨重民为求早日结案，草率将莫姓老汉视为凶手，并屈打成招，上报刑部以结案。

至于吴屠户杀死和尚后，打算搬往晋祠，途中遇上曹文璜，吴屠户酒后向曹泄露他为和尚命案中真正凶手。

曹文璜返到太原，打算将毛驴归还莫姓老汉，始知他遭诬陷，遂替莫老汉申冤，岂料县令杨重民得悉错判后，反诬陷曹文璜为帮凶。

玉珠的丫环秀香在探监时得知事件真相之后，于是就赶赴交城寻访玉珠，其时玉珠投靠的陈砥节正巧升任山西提刑按察司，两案终于真相大白。

❹ 我是男的,但是我超爱穿连裤袜和胸罩.怎么办啊

那你可能开始性偏向了!
其实有好多人都会这样！
首先不要感到害羞！让别人说去！只要你自己心里舒服就行！
如果你的性取向没变！
那你就照你喜欢的做！
如果你性取向变了！那条件允许的话
可以去做变性！我是说取决于你的性取向！
最后，如果我有什么语言方面的冒失，请你多多原谅！
祝你开心！

❺ 为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左

男生衬衣扣子是在右边，而女生扣子在左边的原因：1，男装在古代是由自己来扣扣子的，钉在右边方便，所以男装往往也是左压右的，而女装恰恰相反，在古代女装往往是由仆人来扣扣子的，所以为了方便仆人扣扣子，一般都钉在左边，同理，女装一般是右片压左片的。

世界90%以上的人（无论男女）都是右撇子，用右手从右边扣扣子要容易多了。17世纪扣子最初问世的时候，只有有钱人的外套上才钉扣子。按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则由仆人帮着穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们（多为右撇子）。男士衬衫的扣子在右边，不仅因为大多数男人们是自己穿衣服，还因为用右手拔出挂在左腰上的剑，不容易被衬衫给兜住。

❻ 66岁拾荒老汉为了生计，男扮女装化浓妆16年，现在怎样了

即使是在当今社会上男扮女装依然是会招来许多人鄙视的目光的，因为男扮女装在许多人看来是有一些怪异的癖好或者内心有问题的，如果不是因为内心有损伤，或者出于特殊的目的，一般人是不会进行男扮女装的，然而就是有这么一位老人，他今年已经66岁了，并且浓妆艳抹的扮女人男扮女装已经有了16年之久，他没有子女和家人吗？为什么要男扮女装？还要出来拾荒乞讨呢？这其实跟老人上半生可以说是极为悲惨的经历有关。听了老人相关的经历，几乎所有的人都会觉得这个老人十分的可怜。

在这之后，刘佩麟看破了一切，在50岁那年，把自己的家产全部变卖了，还是一个人生活，画上了小时候当 "小女生"时的妆容扎上了冲天的小辫子在大街上漫无目的的行走与乞讨，对于这样一位可怜的老人，大家怎么看呢？

❼ 六十多岁农村独身老汉为何喜欢男扮女装

这位独居老汉喜欢穿女装，与他过去的经历有着分不开的关系。老汉生下来不久后就被自己的亲生母亲抛弃了，小小年纪的他已经记不得自己是怎么生活的了。直到3岁的时候，他才被养父母带回家。

本来以为以后的生活就会慢慢好起来，可惜在没过多久，养父就因为生病离开了这个世界，之后就只剩下养母和他相依为命。在他9岁那年，养母也生病了。为了给养母治病，家里的房子也卖掉了，可惜养母最后还是撒手人寰。

后来，这位老汉被报道出来，受到越来越多人的关注。当地的政府也了解到了他的情况，给他安排了住的地方，每个月还给予他一定的补贴。虽然这个社会对他有些恶意，但是他依然坚强地活着。