㈠ 茶服平时穿会不会很奇怪
会。
1、茶服是汉服的一种,基本上是在从事茶艺的工作人员上班时才会穿,所以平时穿着茶服出门就会很奇怪。
2、茶服是属于古代穿法,而截止到2022年6月6日人们大部分穿着的都是现代服饰,其中的差别还是很大的,所以在人群中会显得很奇怪。
这个就问对人了,棉麻舒适,健康,环保,新次元的必备产品,可以是时时装,可以是茶服,禅服,瑜伽服
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㈢ 旗袍和茶服有何区别
茶服是根据旗袍演变而来的,两者区别不大。
新时代女性理想形象又有所改变。高挑细长,平肩窄臀的身材为人们所向往。而作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表——旗袍,再一次吸引了人们注意的目光。
随着传统文化重新被重视,旗袍也被视为中华民族的象征之一,不但领导人夫人、女性外交官员在外事活动中身穿旗袍,在中国举办的历次大型国际会议和体育盛会礼仪小姐的服饰也多选择旗袍。
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。
旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。
㈣ 有没有那种平时也可以穿的禅服,茶道服
你说的服装,称作居士服,平时可以穿,代表身份,而且也不显眼。坐禅、茶道都可以穿。居士服一般在佛教用品经销处都有卖,网店也有卖的。
㈤ 禅服,禅衣与茶人服三者有区别吗
禅服、禅衣意思相同,起源于古印度,由古印度瑜伽服或僧服演变而来,后来受到我国传统汉服和道教服饰的影响,逐渐演变成现在的样式,有僧服、居士服的影子,以舒适随体、适合打坐为宜。
茶服起源于汉朝,由汉服演变而来,是专适于茶事活动的服装,具有东方特色。
但是两种服饰在中国经历千年演变后很相像,所表达的意境、追求的精神也都相似,可以粗略地当做同一类服饰。
(5)茶服禅意女装扩展阅读:
僧侣的常服在最初的时候是与俗人一样的,只是在颜色上有所分别,所以沙门有”缁衣“之称。《续高僧传》卷十《法上传》云:”自(法)上未任以前,仪服通混。一知纲统,制样别行,使夫道俗两异,上有功焉!“可见到东魏末年,法上任昭玄统以后,僧侣的常服,才在式样上有了特殊的规定。
在此以前何以选用缁色,虽难考定,大约是从道士的服色来的。魏郦道元《水经注》卷六束水注云:”地有固活、女疏、铜艺、紫范之族也。是以缁服思玄之士、鹿裘念一之夫,代往游焉。“称道家采药之辈为”缁服思玄之士“,可见缁色是中国古代宗教服色,因而沙门在常服上也选用此色。
释道之分只在用冠、用巾之不同,结果黄冠成为道士之专称,缁衣成为沙门的别号,其后僧俗众多,缁衣者众,道士不得不改变他们的服色,而缁服便成为僧侣的专门服色了。
《北史》卷五十一《上党刚肃王焕传》云:”初术氏言:亡高者黑衣,由是自神武后每出门不欲见桑门,为黑衣故也。“忌见沙门而不忌见道士,可见当时道士已经不是缁服了。周武帝更因此谶语,禁沙门服缁.令改服黄色(见《僧史略》)。
从此以后,僧侣常服的颜色便多样起来了。但是在此以前沙门也不完全服缁。《法苑珠林》卷三十五云:”见一沙门着桃叶布裙,单黄小被。“是记刘宋泰始年间事,此其证也。经过隋未的丧乱,僧侣服装又与俗服混同起来。
《续高僧传》十八《慧休传》云:”荒乱之后,法律不行,并用铜盂,身御俗服,同诸流俗。“当时慧休曾重定了钵盂的制度,而传中未曾说他重定衣服之制度,可能是恢复了法上的原制。
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㈦ 谁知道唐装、吉服、华服、禅服、茶服的区别
说白了,这都是人想出来的。人之初是没有衣服穿的。那么这就是耍流氓了。要说区别,就是不同的服装,代表的事物与环境还有心境的不同罢了。逐渐的形成了商业价值。
㈧ 茶服平时穿会不会很奇怪
茶服平时穿也不会很奇怪。
茶人服,又叫茶服,一般以苎麻、粗布制作,具有宽简、质朴、舒适、大方的特点。
它传承了汉服的宽缓、庄静和唐装的流畅、舒适,又汲取茶文化 “静、清、柔、和”之底蕴,融合现代服饰裁体舒简、式样典雅等设计理念,既适于茶人们悠游自在的茶事着装风格,也适合现代人自然、素朴、个性的日常着装,体现出中国人文精神中独有的中和之美。
㈨ 小个子穿茶服好看吗
小个子女生穿茶服也好看。
茶服能够显气质,干练又不失优雅,让人一看就难忘的感。
茶服比旗袍还优雅。不挑身材,刺绣,让人不由得多看几眼,时尚圈街拍必备,但配合着色彩的空灵,这清爽自然的绿色70后穿洋气超显嫩。上身非常显气质,而且显得色彩十分丰富,给人眼前一亮的感觉,十分减龄。带有中国风格的“中式茶服”古典美的脱俗,往往以一种沉静的气质悠然而出,让人驻足欣赏的美丽风景。柔软亲肤,精细优质的面料。舒适感强,搭配高跟鞋显高显瘦很简单,面料耐皱性能很好,显高显瘦显腿长,符合亚洲女性的身材,小个子的妹纸不用担心。