尊贵天使女装

『壹』 天使等级

天使也分等级 天使也分等级，据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。加百列、米加勒、拉弗尔、乌列。一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使，据说是最接近神的天使。后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎，有翅膀的小孩。
有一些基督徒相信，我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们，在一生中引导照看我们。
六翼高级天使被称为Seraph.《西洋神秘主义宝典》中注释为：“Seraph”，“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。
里说：Seraphim为撒拉弗，赞美上帝的天使。关于“撒拉弗”，《圣经》上有明载：“其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；”(赛6-2)
“彼此呼喊说：圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华；他的荣光充满全地!”(赛6-3)
天使九阶

天使军团上级三队之：

一※炽天使Seraphim（六翼天使，神的使者中最高位者）

二※智天使Cherubimn（伊甸园的守护者）

三※座天使Ofanims（神的座驾）

天使军团中级三队之：

四※主天使Dominions（管理天使，负责执行神交付的任务）

五※力天使Virtues（神迹的执行者）

六※能天使Powers（天界国境守备队）

天使军团下级三队之：

七※权天使Principalities（天使军团的领导者）

八※大天使Archangels（负责神跟人之间的传达）

九※天使Angels（一般常见的守护天使）

天使，其英文名称Angel，源自於希腊文angelos = 使者。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，但是天使的总数则是众说纷纭，从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)，到6,666军团、各团6,666名，并无定论。

『贰』 天使的等级划分。

据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。加百列、米加勒、拉弗尔、乌列。一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使，据说是最接近神的天使。后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎，有翅膀的小孩。
有一些基督徒相信，我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们，在一生中引导照看我们。
六翼高级天使被称为Seraph.《西洋神秘主义宝典》中注释为：“Seraph”，“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。
里说：Seraphim为撒拉弗，赞美上帝的天使。关于“撒拉弗”，《圣经》上有明载：“其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；”(赛6-2)
“彼此呼喊说：圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华；他的荣光充满全地!”(赛6-3)
天使九阶

天使军团上级三队之：

一※炽天使Seraphim（六翼天使，神的使者中最高位者）

二※智天使Cherubimn（伊甸园的守护者）

三※座天使Ofanims（神的座驾）

天使军团中级三队之：

四※主天使Dominions（管理天使，负责执行神交付的任务）

五※力天使Virtues（神迹的执行者）

六※能天使Powers（天界国境守备队）

天使军团下级三队之：

七※权天使Principalities（天使军团的领导者）

八※大天使Archangels（负责神跟人之间的传达）

九※天使Angels（一般常见的守护天使）

天使，其英文名称Angel，源自於希腊文angelos = 使者。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，但是天使的总数则是众说纷纭，从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)，到6,666军团、各团6,666名，并无定论。

『叁』 天使到底是男的还是女的

按照《圣经》天使是没有性别区分的。在一开始的描述中，天使的形象是年轻的美少年，没有翅膀，也没有光环。

慢慢地，尤其是在巴洛克时期，人们也开始把天使描绘成拥有女性面貌的样子。但是在过去的任何宗教文献中都没有提到过天使的性别，于是这件事就陷入了无尽的神学讨论中。

天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣。天使由轻如空气的物质组成，从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。

天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系，在天堂凝望着、爱着、赞美着神。有些天使经常从天上给人类带来神的旨意。天使的数量是数之不尽的，他们存在在宇宙中的各个角落。

『肆』 了解报喜鸟的请进

一、报喜鸟集团有限公司
报喜鸟集团有限公司组建于1996年，以服装为主业，弘扬民族服饰文化为己任，在一五期间实施“名牌发展”战略，二五期间实施“多品牌经营、跨行业发展”战略，相继建设了温州、上海两大工业园区，创立报喜鸟高级男装品牌、宝鸟职业装品牌，同时控股中楠房地产开发公司进入房地产业。
服装主打品牌报喜鸟在全国建立了由600多家形象统一、价格统一、服务统一、管理统一的特许加盟店组成的销售网络，先后获得中国驰名商标、中国名牌产品、国家免检产品等殊荣，并于2007年8月在深交所上市；宝鸟品牌也先后获得上海名牌产品、全国西服优等品、国家免检产品、中国驰名商标等荣誉。
目前，集团拥有员工6000多人，总资产达到20亿元，销售收入逾30亿元，已连续10年进入全国服装行业销售收入、利税双百强之列，成为全国著名的大型服饰集团之一。
第三个五年发展期间，集团将继续实施“多品牌经营、跨行业发展”的战略。
多品牌经营，做强服装主业。大力发展“报喜鸟（SAINT ANGELO）”的品牌优势，在其商务系列的基础上，推出经典系列、时尚系列、运动系列、以及女装系列；“宝鸟（BONO）”在做强团购的基础上，积极推进电子商务平台（EBONO），并进军个人网上消费领域；代理意大利高级订制品牌“卡尔·博诺（CARL BONO）”,满足高端人士的个性需求。使集团成为主业突出、品牌知名、业务多元的卓越服饰企业。
跨行业发展，多元化投资。做稳房地产业，以农村旧城改造为主要业务，积极参与新农村建设，稳步发展；加大对外投资力度，发挥上海文景创业投资公司的专业职能，努力抓住资本市场机会，降低产业风险，优化产业结构。
展望未来，集团将进一步强化投资控股职能，致力于资源配置和产业结构的优化，集聚优势、吸取民族文化之精髓、全力打造具有民族特色的国际品牌，不断提升核心竞争力，以投资的理念做产业，以产业的眼光做投资，走“产业强化资本、资本优化产业”之路，矢志成为一家拥有一流人才、一流品牌和一流管理的卓越企业。
二、浙江报喜鸟服饰股份有限公司
浙江报喜鸟服饰股份有限公司成立于2001年，注册资本1.92亿元，主要从事报喜鸟品牌西服和衬衫等男士系列服饰产品的设计、生产和销售。公司坚持走国内高档精品男装的发展路线，在国内率先引进专卖连锁特许加盟的销售模式，目前已拥有形象统一、价格统一、服务统一、管理统一的专卖店500多家，建立了我国运作最为规范、网络最为健全的男装专卖零售体系之一，是浙江省"五个一批"重点骨干企业。
公司坚持品牌经营的发展战略，以弘扬民族服饰品牌为己任，努力创造品牌的价值，提出“质量是品牌的基础、营销是品牌的活力、设计是品牌的灵魂”的品牌理念，设立功能齐全的研发设计中心，组建阵容强大的营销队伍，不断提高报喜鸟品牌的知名度和美誉度，提升品牌形象，打造具有民族特色的国际品牌。
公司注册商标“报喜鸟”获多个国家的国际注册，被国家工商行政管理总局认定为“中国驰名商标”，报喜鸟产品被国家质量监督检验检疫总局评为“中国名牌”和中国首批西服“国家免检产品”，荣获首届中国服装年度大奖之品质大奖。与此同时公司还致力于不断提高设备的技术装备水平，目前已经拥有美国GGT公司的服装CAD（计算机辅助设计系统）、日本直本面料预缩机、意大利罗通迪全自动整烫流水线、德国康尼基塞粘合机和德国杜克普、日本重机缝制流水线等国际一流生产设备，综合装备水平位居全国服装行业前三名。
公司将以产业规模化、经营国际化、管理现代化、队伍职业化、股份社会化为发展目标，努力把浙江报喜鸟服饰股份有限公司打造成为一家国内一流、国际知名的卓越服饰企业。
证券代码：002154
证券简称：报喜鸟
面值：1元
发行价格：元(点击查看发行价格在-1.00-1.00区间的所有上市公司)
货币名称：人民币元
发行费用：0.00元
预测净利润：0.00元
申购上限(个人)：0.00股
申购上限(机构)：0.00股
发行数量：2,400.00万股
上网发行数量：1,920.00万股
二级市场配售发行数量：0.00万股
向一般法人配售数量：480万股
其它发行数量：0.00万股
发行方式：网下询价,上网定价
承销方式：余额包销
承销商余额认购数量：0.00万股
上网发行日期：20070801(点击查看同月发行的上市公司)
上网发行有效申购数量：0.00股
上市日期：(点击查看同月上市的上市公司)
二级市场配售有效申购户数：0.00户
二级市场配售有效申购股数：0.00股
招股公告日：2007-07-24
是否增发：否
是否减持国有股：否
主承销商：国元证券有限责任公司 (点击查看该承销商承销的所有上市公司)
公告日期：2007-07-24
报喜鸟自组建之初，就定位于都市时尚青年和白领人士，旨在弘扬中华服饰文化，创造中国一流服饰品牌为己任，引领中国男装从“功能性”消费向“享受性”消费过渡。多年来，报喜鸟形成了“东情西韵”、“古风新律”的产品风格，营造出“典雅”、“亲和”、“唯美”的新中国男士形象。
报喜鸟以其精湛的工艺、新颖的设计、考究的做工、浓郁的时尚气息，以及其锐意进
取、开拓创新的精神，奠定了其在中国男装界一线品牌的地位。报喜鸟正以昂扬的精神风貌，从优秀企业向卓越企业迈进，致力于“打造以知识为基础的国际品牌”。
三、浙江报喜鸟企业文化
, “报喜鸟2006品牌战略新闻发布会”在温州举行，发布会上，报喜鸟公司宣布，公司更换形象代言人，原来的代言人任达华由任贤齐取代。报喜鸟公司还同时宣布， 2006年3月18日举办《同一首歌》相约报喜鸟——任贤齐温州演唱会。
报喜鸟集团董事长吴志泽介绍，早在1996年，当中国服装市场还是杂牌满目、名牌凤毛麟角的时候，浙江报喜鸟制衣有限公司、浙江纳士制衣有限公司和浙江奥斯特制衣有限公司自觉打破传统家庭式经营模式，强强联合、优势互补，组建报喜鸟集团，从此走上规模化品牌经营之路。
报喜鸟以弘扬民族服饰品牌为己任，一直坚持名牌战略，秉承“创新”的原则，以“质量是品牌的基础、市场是品牌的活力、设计是品牌的灵魂、创新是品牌的根本、文化是品牌的源泉”为品牌运作理念，始终将我国独特的民族文化与创新精神融入到品牌和产品，尊重原创设计,不断提升品牌内涵，形成了“东情西韵、古风新律”的品牌风格，并通过聘请任达华先生担任形象大使，参加中国国际服装服饰展览会（CHIC），举办“矩阵俩仟”、“古屿新秀”、“天垂丽象”时尚概念发布会等品牌推广措施，宣传自己的品牌文化主张，传达自己的流行文化，确立了国内男装领军品牌之一的地位。
同时，报喜鸟不断创新设计，每年都推出新概念产品，先后开发了新风格西服、挺柔西服、非粘合衬西服、轻凉西服、全麻衬商务CEO西服、V型西服等自主创新产品，不断引领潮流，成为时尚男装新的亮点，提高了品牌的知名度和美誉度，并得到了广大消费者的青睐。
报喜鸟还通过“特许加盟、连锁专卖”的营销模式，“全国统一价不打折”的承诺，实施CS（顾客满意）工程，组建时尚俱乐部，聘请国际顶级工艺大师，推出量身定制业务等举措，打造一流产品品质，提升服务水平，拉开与竞争对手的距离，提升消费者的信任度，提高了品牌的顾客忠诚度。
进入21世纪，报喜鸟开始实施多品牌经营、跨行业发展的战略。2000年上海宝鸟加工基地开始运行，现已是国内规模最大、最具专业特色的西服ODM基地；2002年报喜鸟控股兼并休闲品牌法兰诗顿，进入休闲服饰领域；2003年报喜鸟通过控股重组温州中楠进入房地产业，先后在温州、苏州、嘉兴等地开发了“中楠·锦绣嘉园”、“中楠·国际广场”、“中楠·穆溪左岸”等大型高档楼盘，业务稳健发展。
吴志泽董事长回顾了报喜鸟十年的历程。报喜鸟连续八年进入全国服装业销售收入和利税双百强，如今已经发展成为国内著名大型服饰企业集团，主打品牌“报喜鸟”被评为中国驰名商标、中国名牌产品、国家质量免检产品，并荣获中国服装品牌年度大奖、品质大奖、中国服装协会推荐品牌、全国消费者协会推荐品牌、中国青年最喜爱的服装品牌、中国服装十大影响力品牌等诸多荣誉称号及多个博览会最高奖。
但是，吴志泽董事长也清醒地认识到，成绩属于过去，辉煌并不代表未来。中国虽然已经成为世界最大的服装生产国和出口国，但不是服装强国。西方潮流在设计、流行趋势的发布等方面仍占主导地位，而且欧美一批国际大牌凭借强大的品牌优势一直牢牢占据世界服装市场的高端，获取高额附加值，中国服装产业目前尚没有一个全球知名品牌，中国服装产业缺失话语权，导致了长期以来的“西风东渐”局面。另一方面，中国纺织服装每年大部分出口额是由加工产生，利润菲薄，自有品牌则几乎走不出去。即便如此，服装对外加工业务也频繁受到国际贸易摩擦的不利影响，2005年中美纺织品贸易争端经过七轮艰难的谈判才勉强达成协议。而且随着印度、越南等其他发展中国家加入到服装加工制造的竞争领域中来，中国原有的劳动力比较优势和配套产业链优势比较优势日益受到威胁，服装加工业务更加不容乐观。
同时，加入WTO后，中国国内市场日益国际化，国际大牌不断凭借其数十年甚至上百年积累的品牌影响力和雄厚资金实力，不断加大进入我国服装市场的力度。面对国际大牌的挤压，国内大部分中高端品牌生存空间日益狭窄，同时“假洋”品牌到处盛行，地方小品牌方兴未艾，服装市场竞争更加激烈。
吴志泽董事长坚信，机遇总是与挑战同行。2006年是我国十一·五开局的第一年，党中央提出“十一五”时期经济社会发展的主要目标之一是要形成一批拥有自主知识产权和知名品牌、国际竞争力较强的优势企业，而且随着社会经济的不断发展，人们的收入不断增加，中产阶层不断扩大，其名牌消费意识和消费能力不断增强，对服装时尚的追求越来越强烈，为名牌服饰带来了大好的发展机遇。
新的发展阶段，报喜鸟将发扬雄关漫道真如铁、而今迈步从头越的精神，继续实施多品牌经营、跨行业发展的集团发展战略，以系统优势迎接挑战，以民族特色提升竞争能力，坚持自主创新，努力挖掘、传承、发扬民族文化，将中国悠久灿烂的民族文化艺术融入到报喜鸟的品牌文化中，从而打造具有民族特色的国际品牌。
吴志泽董事长郑重宣布了报喜鸟的品牌创新之举：
1、聚焦目标客户，品牌再定位。报喜鸟将以30－50岁的中产阶层为目标客户。将服务对象聚焦在这部分人群是因为他们具有锐意进取、非凡活力、享受生活的特点，事业已经较为成功，有一定的消费能力，而且消费心理成熟，不盲目崇尚洋品牌，符合报喜鸟高端时尚品牌的再定位。 报喜鸟将以品质、服务、创新作为品牌的理性特质来满足目标客户的理性需求，以进取、活力、喜悦作为品牌的感性特质来满足目标客户的感性需求，为目标客户提供高品质、优质服务、时尚设计、喜气吉祥的品牌体验，为其创造更高的价值。
2、更换形象代言人。报喜鸟聘请任贤齐先生担任新的形象代言人。任贤齐先生是横跨影视歌三栖的著名演艺人士，具有正面健康、时尚、高贵儒雅的良好形象，与报喜鸟品牌风格相符。而且他为世界级名表、名车代言，此次为报喜鸟品牌代言可谓是集名表、名车、名服饰于一身，有利于提升报喜鸟品牌形象。同时他近年还在北京、上海、香港、悉尼、 墨尔本、马来西亚、美国等国家和地区成功举行了世界巡回演唱会，具有很高的国际知名度，与报喜鸟打造国际品牌的路线非常吻合。
3、确定新的广告语。报喜鸟根据中产阶层的特性，确定新的广告语为“天高任我飞”，意即报喜鸟愿伴随现代成功男士自由翱翔在事业和生活当中，充分体现现代成功男士的广阔胸怀和讲究时尚的感觉。
4、优化识别系统。报喜鸟品牌原有的英文标识是“报喜鸟”三个字的拼音“BAOXINIAO”，已经不适合国际化的发展趋势。因此，报喜鸟保持原有图形不变，重新设计中文字体，并将英文标识更换为“Saint Angelo”，意即尊贵天使，更加有利于国际化的运作和推广。
5、统一风格和调性。报喜鸟将延承“东情西韵、古风新律”的品牌文化，通过设计团队通力合作，以国际流行时尚为基础，局部运用中国元素，形成高贵、儒雅、精致的产品风格，并将视觉系统、应用系统、传播系统的图、声、语严格统一，打造品牌文化独特，产品风格鲜明的品牌新形象。
据悉，报喜鸟新的品牌战略下第一个重大举措就是于2006年3月18日，报喜鸟集团十周年庆典之际与中央电视台联合举办《同一首歌》相约报喜鸟——任贤齐温州演唱会，以感谢社会各界长期以来的支持，回报社会。
业内人士对报喜鸟的品牌战略和品牌创新给予了高度评价，认为这是中国原创品牌高举“中国创造”大旗，向高端服饰阵营发起冲击，走向国际化的里程碑式的事件

『伍』 LOHE是什么品牌设计师

您好，应该是尊贵天使【回答】

『陆』 天使的等级有哪些有血天使吗

上位天使：随侍在神的左右，打点神界的一切
第一等：撒拉弗Seraphim（炽天使）
第二等：基路伯Cherubim（智天使）
第三等：托罗努斯Thrones（座天使）
中位天使：宇宙的统治，将神的世界和人类的世界分开，再维护其各自的秩
第一等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
第二等：帕瓦斯Powers（力天使）
第三等：卫尔特斯Virtues（能天使）
下位天使：和人类关系最为密切的天使，应人类的祈祷出现，协助人类渡过各种难关
第一等：普恩斯巴利提斯Principalities（权天使）
第二等：阿克安琪儿Archangels（大天使）
第三等：安琪儿Angels（天使）
天使也分等级 天使也分等级，据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。加百列、米加勒、拉弗尔、乌列。一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使，据说是最接近神的天使。后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎，有翅膀的小孩。
有一些基督徒相信，我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们，在一生中引导照看我们。
六翼高级天使被称为Seraph.《西洋神秘主义宝典》中注释为：“Seraph”，“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。
里说：Seraphim为撒拉弗，赞美上帝的天使。关于“撒拉弗”，《圣经》上有明载：“其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；”(赛6-2)
“彼此呼喊说：圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华；他的荣光充满全地!”(赛6-3)
天使九阶
天使军团上级三队之：

一※炽天使Seraphim（六翼天使，神的使者中最高位者）

二※智天使Cherubimn（伊甸园的守护者）

三※座天使Ofanims（神的座驾）

天使军团中级三队之：

四※主天使Dominions（管理天使，负责执行神交付的任务）

五※力天使Virtues（神迹的执行者）

六※能天使Powers（天界国境守备队）

天使军团下级三队之：

七※权天使Principalities（天使军团的领导者）

八※大天使Archangels（负责神跟人之间的传达）

九※天使Angels（一般常见的守护天使）

天使，其英文名称Angel，源自於希腊文angelos = 使者。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，但是天使的总数则是众说纷纭，从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)，到6,666军团、各团6,666名，并无定论。

『柒』 报喜鸟属于什么档次

报喜鸟算是一线品牌，走国内高档精品男装的发展路线。

在国内率先引进专卖连锁特许加盟的销售模式，目前已拥有形象统一、价格统一、服务统一、管理统一的专卖店800多家，建立了我国运作最为规范、网络最为健全的男装专卖零售体系之一，并于2007年8月在深交所成功上市。

(7)尊贵天使女装扩展阅读：

报喜鸟将以30－50岁的中产阶层为目标客户。将服务对象聚焦在这部分人群是因为他们具有锐意进取、非凡活力、享受生活的特点，事业已经较为成功，有一定的消费能力，而且消费心理成熟，不盲目崇尚洋品牌，符合报喜鸟高端时尚品牌的再定位。

报喜鸟将以品质、服务、创新作为品牌的理性特质来满足目标客户的理性需求，以进取、活力、喜悦作为品牌的感性特质来满足目标客户的感性需求，为目标客户提供高品质、优质服务、时尚设计、喜气吉祥的品牌体验，为其创造更高的价值。

『捌』 对于西方的天使等级和对应的名字，以及相关资料

天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天

使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神

在地上的 发言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背

后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化

的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身

（依凭）了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原

罪体上（无灵魂的生物）。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算

是人类的朋友。根据旧约《圣经》所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩

罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵《列王纪》，和令所有埃及人的头 一胎和家

畜死掉《出埃及》都是其中的例子。

天使学·第一章 著作与宗派

将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l‘Areopagita（圣保罗门徒，记于新约圣

经《使徒行传》第十七章末）的《天上位阶论》 和意大利人Thomas d‘Aquinos（1226~1274）所

著的《神学总论》（Summa Theologie）。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此

外， 叙利亚修道神学者（伪名）狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细 和权威的解

说。除此之外，另一部被基督教列为伪典（被教会认为是伪冒神的旨意的经典） 的《以诺书》

（以诺书Enoch）—是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教 中所承貌7b，人类史上唯一连同

肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱 时代的先知以利亚和基督耶稣（旧教－天主教－则认

为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园） ， 被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪

左右，详细记载了天使 的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典， 自此

从基督教经典群中消失。

再来谈到《死海文书》（Death Sea Scrolls） 。1947年，一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附

近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书， 经过科学监定之后，确定是公元纪元开始

的前后一段时间之内抄写成的 （1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许

久， 有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人

认为当局隐匿了部分关键文件未公开） 。 全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚

森尼派之“克兰教团” 的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连， 不过也有传说说

该教团实是耶稣表兄（及施洗者）约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者

等等。

至于中世纪基督教文学名著，但丁（Dante Alighieri 1265~1321）的《神曲》（Divina

Commedia）和弥尔顿（John Milton 1608~1674）的《失乐园》 （Paradise Lost），其实没有十

分系统化地地描述天使团。至于基督教圣经， 更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化，新教

教会也从不以天使为主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象，触犯了基督教第一天

条：崇拜偶像之罪。

天使学·第二章 天使之数量和阶层

“七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头， 在基督教传说中，天界分为七重，

直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中，天界与当时的天

『玖』 天使逛地狱那里有啊

上帝创造世界后，天使们分化成两大部分，一方以天使长“米迦勒”为首，一方以炽天使撒旦为头，长期对立。终于一天，一言不合后大打出手。撒旦带着手下（占 全部天堂天使的1／3左右）被打败了，逃到了地狱。不过在这场被称为“末日战争第一战”的战斗里上帝没有亲自参战，只是派了自己的儿子耶酥去前线，结果被 撒旦杀死，落到了人间……
被打得魂不附体，跑到地狱去的撒旦他们一伙当然就不能再叫天使了，上帝决定给这群叛党一个名字“魔鬼”。撒旦当 然不服气，养好伤之后又继续开打，结果两群天使你打过来我杀过去，几千年了还没有打出个结果来，这场“永恒”的战争便称为末日战争，据说当哪一边获胜了， 他们便能从世界末日的灰烬中重生，并支配所有的创造物。
位居天堂最高位的天使们，开始信奉严厉的教条。在天使们的观念中，他们笃信唯有绝对的法则。天使们组建了严密的社会体制，共分三级九等：

于是天使分化为了：天使和魔鬼

天使：
上位天使：随侍在神的左右，打点神界的一切
第一等：撒拉弗Seraphim（炽天使）
第二等：基路伯Cherubim（智天使）
第三等：托罗努斯Thrones（座天使）
中位天使：宇宙的统治，将神的世界和人类的世界分开，再维护其各自的秩序
第一等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
第二等：帕瓦斯Powers（力天使）
第三等：卫尔特斯Virtues（能天使）
下位天使：和人类关系最为密切的天使，应人类的祈祷出现，协助人类渡过各种难关
第一等：普恩斯巴利提斯Principalities（权天使）
第二等：阿克安琪儿Archangels（大天使）
第三等：安琪儿Angels（天使）
由于炽天使路西法的背叛，天使们又开始了权力斗争，炽天使地位下降，大天使米迦勒、加百列乘机爬头做了大天使长和副天使长……）
大天使Izual在某次突袭Hellfore（地狱入口）战斗中被打败，用天使长Tyrale的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封 入一个恐怖的魔鬼身体”，不论如何美化，事实是大天使Izual终于投靠地狱，成为堕落成为堕落天使（Fallen Angel）。

住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。因为大家本来都同类，所以地狱的规矩也不比天堂的少：

魔鬼：
1、圣魔王：撒旦
2、圣魔灵：路西法
3、庇尔斯级魔使：巴尔、梅菲斯托、迪亚波罗（这三位玩过《暗黑破坏神II》的都不会陌生）
4、爱德沃瑟雷级魔使
5、密尼斯特级魔使
6、安伯沙德级魔使
7、查斯特斯级魔使
8、候斯级魔兵
9、特尔维级魔兵
Angel（天使）

犹太人,基督徒和穆斯林都认为天使是为神服务的灵体。
天使化身成人时通常都是有翅膀的。神在造人之前已经造了天使。
天使也分等级，据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。
加百列,米加勒,拉弗尔,乌列。
一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使,据说是最接近神的天使。
后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎,有翅膀的小孩。
有一些基督徒相信,我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们,
在一生中引导照看我们。
六翼高级天使被称为Seraph。
《西洋神秘主义宝典》中注释为： “Seraph”，
“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。 里说：
Seraphim为撒拉弗，赞美上帝的天使。
关于“撒拉弗”，《圣经》上有明载： “其上有撒拉弗侍立，
各有六个翅膀：
用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；”(赛6-2)
“彼此呼喊说：圣哉!圣哉!圣哉!
万军之耶和华；他的荣光充满全地!”(赛6-3)
天使九阶 天使军团上级三队之：
※炽天使Seraphim(六翼天使，神的使者中最高位者)
※智天使Cherubimn(伊甸园的守护者)
※座天使Ofanims(神的座驾)
天使军团中级三队之：
※主天使Dominions(管理天使，负责执行神交付的任务)
※力天使Virtues(神迹的执行者)
※能天使Powers(天界国境守备队)
天使军团下级三队之：
※权天使Principalities(天使军团的领导者)
※大天使Archangels(负责神跟人之间的传达)
※天使Angels(一般常见的守护天使)
先从《圣经》说起，传说在上帝身边有九个天使和九个堕天使，九个天使不在我们讨论范围之列，我们先来了解一下什么是“堕天使”——

简单解释一下“堕天使”

堕天使 统称（samele)是相反的意思 但不是代表邪恶 更不是什么堕落的天使

虽然堕天使中，有许多力量大的超乎我们想像的天使，可是那不代表他们邪恶、他们堕落、只是代表他们与其他的9个天使有着与众不同的使命（一般堕天使的力量非常偏激）。

可以解释为九个天使是执掌光明之力，九个堕天使执掌黑暗之力，这不是最正确的说法，却是可以让诸位最为理解的方法，你们知道吗？〔撒旦〕就是堕天使其中之一！怎样？长知识了吧？呵呵。撒旦的力量就是抵制和摧毁一切美好，所以人们也将它等同于恶魔。

堕天使甚至还有背叛上帝的，所以，上帝用右手封锁了9个堕天使的灵魂。

堕天使介绍完毕，介绍一下堕天使的第四位天使——昔拉

昔拉
堕天使之四，掌控“绝望”。

他的能力很特殊，外形是一只蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，他的力量大到让上帝怜悯被害者。

传说在第一次诺亚造方舟 ，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。
还有，末日审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。

这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人感靠近他，就连撒旦和欧亚提起他都要胆却，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。

他的力量最恐怖就是让人绝望！

它也就是大名鼎鼎的“杀戮天使”——KillingAngle
上位三阶/
Saraphines炽天使
Lucifer路西弗
Satan撒旦
Michael米迦勒
Metatron梅丹佐
Sandalphon尚达奉
Samael萨麦尔
Camael卡麦尔
Barakiel拜丘
Cherubines智天使
Gabriel加百列
Uriel乌列
aphael拉斐尔
Uzziel乌西勒
Jophiel犹菲勒
Thrones座天使
中位三阶/
Dominations主天使
Anael亚纳尔
Virtues力天使
Barbiel巴比勒
Powers能天使
下位三阶/
Princedoms权天使
Nisrok尼斯洛克
Archangels大天使
emiel雷米勒
Ariel亚列
Sariel沙利叶
Raziel拉结尔
Melchizedek
麦基洗德
Angels天使
Sraosha斯拉欧加
Azrael亚兹拉尔
Armaiti爱尔麦蒂
Victor维克多
Moroni摩罗乃
Barbelo芭碧萝
Zadkiel然德基尔
Nathanael拿但业
Raguel拉贵尔
堕落天使/
Azazel阿撒兹勒
Rahab拉哈伯
Samael萨麦尔
Sariel沙利叶
Camael卡麦尔
Samyasa桑杨沙
Asbeel安士白
Ariel亚列
回教天使/
Michael米迦勒
Gabriel加百列
Azrael亚兹拉尔
Israfil伊斯拉菲尔
Iblis伊比利斯
祅教天使/
其它天使/
创造天使
守护天使
死亡天使
火炎天使
光明天使
爱之天使
乐园天使
黄道天使
和平天使
七大天使其他天使－创造天使
圣经「创世记」中详细的描叙到神的光芒分开了画夜，因此有了第一日，第二天作出了天空；第三天将大海和大地分离，土地长出了植物的嫩芽；第四天做出了太阳和星星；第五日做出了天上的鸟和水里的鱼；第六日诞生了地上的野兽，并在最后做出了人；第七日为安息之日。
神并且在第一日的时候，就创造了天使作为其创造天地的帮手，参与这历史的见证，这些天使即被称为”创造天使”。
有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位，最常说的说法为：犹菲勒（Orifiel）、亚纳尔、然德基尔、萨麦尔、拉斐尔、加百列和米迦勒。详参见七大天使。
这七位天使又分别掌管了七大惑星，为最初天文学的开端；在萨麦尔堕落后，六位又阶住于神之下的第六天。
犹菲勒土星
然德基尔木星
萨麦尔火星
米迦勒太阳
亚纳尔金星
拉斐尔水星
加百列月亮
自1882年开始，即为米迦勒的太阳时代。由于黄道十二宫和月份有相当关系，之间所司天使又有很多混淆。
其他天使－守护天使
守护天使
AngelsofGuardian
古希伯来人创建的七十个国家中，每一个国家都认为有自己的一位守护天使，守护天使的工作除了国的领域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使为首，分别统领下面的各个天使守护他们国家的人民。
圣经中不同于每一位圣者，这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来，只有在马太福音中有流下四个国家的四位守护天使，分别为：波斯－德别尔；罗马－萨麦尔；埃及－拉哈伯；以色列－米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使，这当然和当时这些国家和以色列对立的关系。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使，总数达一万一千之多。
十九世纪美国诗人朗费罗（Longfellow，1807-82）又给人添了二位天使，为别代表生命和死亡，之后大多的基督教皆以为人的二侧各有一位天使，右为生命的天使引导人类向善，而左侧即为死亡天使引导人类向恶；这种说法并没正式被认定。