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安塞樱之美女装

发布时间:2021-08-08 16:59:28

❶ 安塞敏说明书:脸上长黄褐斑,吃安塞敏一天二次一次半片,长期服用有付作用吗

长期的肯定不好啊。我也算是肝气郁结才长的班的,后来专门拿的中荮的美呔樱.姿,条理了一下身体,然后去了的。

❷ 安塞游记(散文游记)

为您奉上一篇,请参考:
每次告诉外校的同学,我暑假到哪哪参加三下乡社会实践了,他们就觉得不就是拿着学校的钱到去旅游吗?确实提起调研,很多人都会认为是借着调研的名义出去游玩,或许是可以这样认为,学校提供一定的经费补助,在一定程度上解决了你部分交通费用,但是个人游玩是放在课题调研之后,而想要真正意义上完成课题调研的话,并非一件容易的事情。今年是我在大学本科生涯最后一次参加社会调研,可是也该是任务最重的一次,身为大四的师姐,有着两年的社会调研经验,于是在团队担任副队长以及担任课题组的组长,感受到肩膀上的压力和负担,不过在什么事的亲力亲为之后才发现调研很能锻炼一个人的实力。
调研之前
在调研之前,我们调研的地点是陕北安塞——一个对于我来说只能算是一个很遥远也很陌生的城市,从internet中得知它因它的民俗艺术而闻名中外。腰鼓更是它民间艺术的一朵奇葩。
安塞是毗邻延安的一个偏僻的小县。境内山川纵横,沟壑连绵,辖6镇、8乡、1个街道办事处,204个行政村,15.03万人,其中农业人口13.9万人。总面积2950平方公里,山地居多,占95%以上。属典型的陕北黄土高原丘陵沟壑区,暖温带半干旱气候,在这样的一种环境下创造出来的安塞腰鼓文化却时时牵动着国家领导人,时时牵动着中国人们的,同时也吸引着我们去调研安塞腰鼓。
在我们充满热情准备调研资料前往安塞时候,却首先吃到了闭门羹。之前我参加的社会调研,当我们说我们来自深圳大学的时候,都会都受到对方热情的接待,可是这一次却恰恰相反。7月18号我们队长联系了安塞县县政府和团委,可是对方都不予以接洽,而我们的调研题目——安塞的民俗文化,本该到各乡镇深入农村进行调研,县城离乡镇有一定距离,因政府不给以接洽,我们的计划唯有改变原来的调研计划,甚至在我们到达陕西的时候还是硬着头皮。
调研进行时
当我们正准备像无头苍蝇一样在延安乱撞的时候,在火车上我们遇到来自陕西师范大学地理系的研究丁师姐,她之前为调查地理与环境发展前往安塞进行调研,对那边的情况比较熟悉,通过这次的谈话我们才算对安塞有了大概的了解,根据她说的情况,我们重新确定课题调研主题——《安塞腰鼓发展状况及其发展对策调查》,并一起参与问卷设计,并向师姐请教着调研的问题。这次,我们第一次尝到请教的甜头。在延安市,我们遇到其他社会调研的队伍,来自全国各地,他们的调研时间比我们早,对当地有所了解,我们虚心地向他们请教关于当地实际情况,并对调研问卷和调研计划进行更改。
整个延安的旅游称为红色旅游,我们选择了枣园作为我们接受革命传统教育的地点,在这里我们第一次相遇我们课题调研的主题——安塞腰鼓,这是一支职业腰鼓队伍,我们抓住机会借表演间隙分头采访各个腰鼓手,对安塞腰鼓长了见识。
在延安,队长联系到了安塞籍延安大学学生,他给予了我们最真诚也最重要的帮助,使我们的安塞之行取得了圆满成功。他跟随我们回到安塞县城,充分发挥社交能力联系安塞文化局、安塞腰鼓教练陈丕亮、安塞剪纸大师侯昭雪、民歌大王贺玉堂……给我们的调研开了个好头,使我们调研起来不那么吃力。
有张有弛不仅仅是文武之道,它也是生活和生存之道,于是,安塞人在这张弛中一代代繁衍生息。这里所说的“张”是为生活而不得不进行劳作,不得不经受苦难与负重;而这“驰:主要是自生、自长,但没有自灭的安塞腰鼓、剪纸、农民画以及民歌等等民间艺术。安塞腰鼓,是历史悠久的民俗文化传统,政府在不断地发展中提出改革创新,并在政策上给予扶持,并非以我们的见识可以提出什么有实质性建议,为了解决这个问题,我们到县城体育馆、安塞中学、县城街道发放调查问卷,深入走访县城居民,,并到安塞旅游发展项目——腰鼓山产业,进行实地调研,希望可以对安塞腰鼓发展提出实质性的展望,而不仅仅停留在文字理论上。
在这次调研的过程我们,我们遇到了很多很多的困难,但是我们都一一克服。
感受黄土高原文化
延安,是个红色革命圣地,对于我来说,它是活在书本中、电视上的地方,可远远感受而不能摸着,24号当我走出延安火车站,踏在延安的土地上,我有着万分的激动。坐上公交车,远望着山上窑洞民居,走过延安大桥,看着延河,想象着这就是路遥所描述的陕北生活,《平凡的世界》讲述的就是这里发生的故事,虽然早已不见传说中的黄土高坡,因为这里的高山已经披上绿装,但依然体会到了中国地大物博的由来。
知道陕北地区是一个生活条件很苦的一个地方,在我们到达延安市区,准备前往安塞的时遇了很多曾经去过安塞调研的同学告诉我们说:安塞的条件很苦,需要多准备,甚至那里的方便面都很贵,但是我们所踏上的每一步土地上,我都只感觉到安塞人民充满活力的生活。从延安到安塞县城,安延高速公路直接到达安塞。从真正意义上讲,祖先留给安塞人的,只有贫穷和贫穷的根源穷山饿水,但是安塞人们却用顽强的生命力对抗恶劣的自然环境,黄土地上敲打着的安塞腰鼓,民间妇女手中剪着的安塞剪纸,农民口中喊着的信天游,砸在山腰上、夏凉冻暖的窑洞建筑,牵动着每一个观者的心,这些都时刻荡漾着我的脑海中,久久不曾退却。
也许我将不会再踏上陕北的土地,但是这里一切都给我留下深刻的印象。

❸ 安塞是个怎样的地方

安塞县古为白翟地,秦汉以来设置高奴县,隋唐五代为金明县,宋设置安塞堡,于南宋淳佑壬子年(1252)立县,距今已有757余年。 安塞地处西北内陆黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,位于陕西省北部,延安市正北,西毗志丹县,北靠榆林市靖边县,东接子长县,南于甘泉县、宝塔区相连,东经108°5′44〃至109°26′18〃,北纬36°30′45〃至37°19′3〃,属典型的黄土高原丘陵沟壑区。 县人民政府住所地武洞镇,邮政编码717400,电话区号:0911 。 县境南北直线距离92公里,东西直线距离36公里,总土地面积2950平方公里,占延安市总面积的8.04%,其中耕地106.4万亩,95%属于山地。全县辖7镇、5乡、1个街道办事处,211个村委会,1018个村民小组,总人口16.44万人
历史沿革
古为雍州地,秦、汉属高奴县。《元和郡县志》云:鄜上及甘泉、临镇、安塞皆高奴地。《安塞县志》载:高奴故城在今坪桥乡,倚山为城。《延安府志》、《读史方与》均说,高奴县城在安塞境内。 北魏真君十年(449)置广洛县;十一年(450)置金明郡,其境与汉高奴县大致相同,即今延安市北和安塞县境。隋仁寿元年(601),为避隋炀帝杨广之名讳,改广洛为金明县。大业十三年(617),撤金明县,并入肤施县。唐武德二年(619)复置金明县(其故城在现沿河湾镇的碟子沟《新唐书》、《地理志》)。宋熙宁五年(1072)废金明县,割西南部为敷政县。 宋以“安定边塞”之意设安塞堡,属绥德军辖。元初(1252)置安塞县,县从堡名,治城在今碟子沟。l268年,省敷政县入安塞县,属延安路辖。 民国二年(1913)废府、州,设道,安塞属榆林道。时不久,废道,本县归陕西省直辖。l919年,洪水毁坏碟子沟县城,县治所迁至黄崖根村对面的新乐寨。 1934年7月,安塞县革命委员会在本县南部洛河川的安家坪(现属甘泉县辖)成立,属陕甘宁边临时政府革命委员会领导。1935年5月l6日,安塞全境解放后,改安塞县革命委员会为安塞县苏维埃政府,同年11月属陕北省苏维埃政府领导。1935年6月,安塞县的北部地区与安定县南区,在安塞县北部的白庙岔成立子长县苏维埃工农民主政府,隶属陕北省苏维埃政府领导。 1937年9月12日根据陕甘宁边区政府命令,将子长县所辖原安塞县区域交归安塞县辖,安塞县南北合并,安塞县苏维埃政府改称安塞县政府,隶属陕甘宁边区直辖。l938年驻地由李家塌迁徐家沟,1942年由徐家沟迁至真武洞。1942年12月,延属分区成立后,改属延属分区专员督察公署领导。 1950年5月1日陕北行政公署撤销,安塞县改属延安专区辖,“安塞县政府”改称“安塞县人民政府”。1958年12月撤销安塞县,辖地分别划归子长县和延安县。1961年9月恢复安塞县,先后属延安专区、延安地区、延安市。
行政区划
安塞县辖7个镇、5个乡:真武洞镇、砖窑湾镇、沿河湾镇、招安镇、化子坪镇、坪桥镇、建华镇、高桥乡、楼坪乡、王窑乡、镰刀湾乡、王家湾乡。
[编辑本段]安塞人口
总人口16.44万人,其中农业人口12.89万人。人口密度为55人/平方公里。 根据第五次人口普查数据:全县总人口160771人,其中各乡镇人口(人): 砖窑湾镇 5766 沿河湾镇 15245 招安镇 12598 真武洞镇 13418 化子坪镇 12190 坪桥镇 12053 西河口乡 6403 高桥乡 6759 楼坪乡 6193 王窑乡 11525 谭家营乡 6883 镰刀湾乡 8755 郝家坪乡 11805 王家湾乡 6000 真武洞街道 25178
民族状况
1982年人口普查统计,全县121597人,其中汉族121585人、回族4人、蒙古族1人、满族7。本县少数民族居民除回族仍保持其民族信仰和习俗外,其他少数民族生活习惯基本和汉人相同,也与汉人通婚。
地形地貌
安塞地形地貌复杂多样,境内沟壑纵横、川道狭长、梁峁遍布,由南向北呈梁、峁、塌、湾、坪、川等地貌,山高、坡陡、沟深。全县有4条大川,沟壑密度为4.7万条/平方公里。最高海拔为1731.1米(镰刀湾乡高峁山),最低海拔为1012米(沿河湾镇罗家沟),平均海拔为1371.9米。 县城海拔为1061米。地势除王家湾乡南高北底外,其它地区多由西北向东南倾斜。主要山丘有高峁山、雅行山、白猪山、天泽山、玉皇庙岭、神岭山等。
气候特点
安塞的气候属中温带大陆性半干旱季风气候,四季长短不等,干湿分明。春季气候回升较快、风沙大、雨量少,有霜冻和春旱;夏季温暖,有伏旱、暴雨、冰雹和阵性大风出现;秋季温凉,气温下降快而有霜冻;冬季寒冷而干燥。境内有延河、大理河、清涧河3条水系,主要河流有延河、杏子河、西川河、小川河、小沟河、双阳河等。 水资源总量为15572万立方米,人均947立方米。年平均气温8.8℃(极端最高温36.8℃,极端最低温—23.6℃),年平均降水量505.3毫米(最多为645毫米,最少为296.6毫米),年日照时数为2395.6小时,日照百分率达54%,全年无霜期157天。主要自然灾害有:干旱、大风、冰雹、霜冻等,尤以干旱最为严重。
自然资源
一是土地资源
人均占有土地面积29.5亩,且类型多样、土层深厚、光照充足,昼夜温差较大,适宜农林牧业综合发展,主产玉米、小米、荞麦、豆子等杂粮,年产量3万吨左右。
二是油气资源
安塞油田于1983年发现,已探明石油储量1.4亿吨以上,油层遍布全境,是一个规模较大的低渗透油田。天然气贮量也十分可观,目前正处在起步发展阶段。
三是人文旅游资源
安塞为历代兵家必争之地,境内堡寨众多,关隘四设,较有名的有王窑秦直道、方家河仰韶文化遗址、云品寺北魏石窟、龙安古城、芦子关、高桥寨等。安塞曾是陕甘宁边区的一部分,具有光荣的革命历史,抗日战争和解放战争时期,有20多个中央直属机关设在安塞,是党中央重要的后方基地。毛泽东曾在王家湾居住过58天,指挥了青化砭、蟠龙、羊马河三大战役,发表了《关于西北战场的作战方针》和《蒋介石正处在全民的包围之中》两篇光辉著作。安塞也是“为人民服务”的发祥地,张思德当年在我县楼坪乡石峡峪烧木炭时献出了自己年轻的生命。李铁映、曾宪林、伍绍祖、刘力贞等曾在县城南郊的延安保育小学就读。安塞是保留承传中华古老文化最集中、最完整的区域之一。以安塞腰鼓、剪纸、农民画为代表的民间艺术历史悠久,源远流长,在国内外享有较高声誉。安塞腰鼓粗犷豪放,气势宏大,先后参加了第十一届亚运会开幕式、香港回归庆典、建国五十周年大庆等国家和省、市重大活动的大型文艺广场表演,受到广泛赞誉,被誉为“东方第一鼓”和“中华鼓王”。安塞剪纸、农民画以其古朴的艺术风格而倍受青睐,被誉为艺术的“活化石”。民歌、唢呐、泥塑等独具风采,先后被国家文化部授予“民间绘画之乡”、“剪纸之乡”和“腰鼓之乡”,被陕西省文化厅命名为“民歌之乡”。
社会发展
改革开放以来,特别是“十五”以来,安塞县依托资源优势,紧紧抓住西部大开发机遇,大力实施“石油强县,产业富民”发展战略,经济社会得到了长足发展。2005年全县实现生产总值13.66亿元,财政总收入达到7.99亿元,其中地方财政收入3.62亿元,与“九五”末相比,年均分别递增11.1%、36.54%和25.38%。农民人均纯收入2399元,较“九五”末净增693元。 以棚栽、草畜、林果为主的农村特色产业开发势头强劲,农村经济呈现出结构优化、活力增强、效益提升的良好发展态势。五年新建大棚16785棚,棚栽业面积发展到3.26万棚(其中大棚2.26万棚),大棚棚均收入达6000元以上。建成了集新品种、新技术引进示范、技术培训、工厂化育苗、生态观光为一体的生态农业示范园。新建经济林果9万亩,累计达到23.2万亩,其中苹果13.3万亩,被省农牧厅确定为全省优质苹果基地县;人工种草面积达25.6万亩,发展各类舍饲养殖户3000多户。累计实施退耕还林面积110.36万亩,林草覆盖率由过去18%提高到30.6%。水土流失侵蚀模数由1999年的1.2万吨/平方公里下降到8000吨/平方公里。农民人均基本农田达到1.7亩。 城镇开发和农村基础设施建设取得新进展。全面启动实施了城北区开发建设工程,建成了环城路,实施了步行街和一道街改造、天然气输配、自来水管网改造、垃圾场建设等工程,城市服务功能日趋完善,品位得到全面提升。延靖高速公路贯穿南北。后先建成镰王、安子、枣贾三级油路7条,89.55公里,新建、改造砂砾石公路270公里,五年新增公路里程303公里,全县公路总里程达到2203公里,实现了乡乡通油路目标,被国家交通部确定为全国农村公路建设示范县。农村自来水入户率达到74%,通电入户率达99%,移动通信覆盖全县,村通电话率达到91.6%。石油工业快速发展。勘探开发和旧井挖潜改造实现了重大突破,2005年原油产量达到53.3万吨,较“九五”末净增22.3万吨,实现产值11.4亿元。石油工业提供的收入占到财政收入的93%。各项社会事业全面进步。 教育事业快速发展,“两基”巩固提高顺利通过了省政府的复查验收。对外文化交流更加频繁,腰鼓、剪纸、农民画、民歌四大文化品牌开始向市场化、产业化方向迈进。安塞先后被评为全国科技工作先进县、文化工作先进县、体育工作先进县、农村初级卫生保健工作先进县和省级“双拥”模范县、省级文明县城、卫生县城。

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