Ⅰ 关于唐装, 有照片
如果你想做我可以告送你一家北京的裁缝店,这家店是一家正宗的北京裁缝店,价格又不贵,而且师傅又是老服装厂出来的老师傅,手艺绝对没问题.我们家那片的人都找他做,而且经常找他改衣服,价格也不是太贵,你可以试试,如果想做衣服,你还可以自己买喜欢的布料,带着自己设计好的想法到店里去做.这家店的地址在西安门车站路南的服装店,就在国管局西边50米.
唐装是中国服饰,但是有两种不同的意义和款式。一是指唐风汉服或唐代服装,为古代服饰系统中一种款式,特征是圆领、右衽、系带、无扣或布扣。
2006年3月17日,上海国际服装文化节国际服装论坛以“和谐·时尚·国服”为主题,邀请海内外专家为中国国服寻找答案。许多人大代表、政协委员和专家学者纷纷提出建议,要求国家正式确立国服。有鉴于此,李延声委员特提出建议设计“中华服”作为国服的提案。
旗袍,中国女性的传统服装 ,被誉为中国国粹 和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。
Ⅲ 中国唐装简介
“唐装”说法的由来,有些“出口转内销”的味道,外国人称“华人街”为“唐人街”,自然把中式服装叫做“唐装”了。
“唐装”的称谓,其实源于海外。唐代盛期,声誉远及海外,以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言:“唐人者,诸番(外国人)呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区,亦因而被称为“唐人街”,而华侨自称唐人,正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”,不仅顺理成章,而且早就在海外成为惯称,成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初,在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下,粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上,中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”,并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮,这不仅是清代以降的传统与现代的融合,而且是流行规律的必然,更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
现在大陆所称的“唐装”,基本上是清末的中式着装,据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士说,“唐装”应当是中式服装的通称。当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名,最后决定把这种服装命名为“唐装”。这主要是因为国外都称华人居住的地方为“唐人街”,那“唐人”穿的衣服自然就应该叫“唐装”了。
这种所谓的“唐装”是由清代的马褂演变而来的,其款式结构有四大特点:一是立领,上衣前中心开口,立式领型:二是连袖,即袖子和衣服整体没有接缝,以平面裁剪为主;三是对襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盘扣,扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说,则主要使用织锦缎面料。
“唐装”并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代,"幞头"的样式也富于变化,尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里,"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳,只是在隆重的场合,如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之,其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛,上至帝王,下至百官,礼见宴会均可穿着,甚至将其用作朝服。袍服的款式,各个时期不尽相同,早期的袍服的袖子多用大袖,但大袖对域外的民族来说,则不太适宜。因北地寒冷,不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透,这种紧身、窄袖的袍服样式,也被汉族人民所接受,而且成为唐代袍服款式的代表。
唐代妇女服装可归纳为三种类型:
1、窄袖衫襦、长裙;
2、胡服;
3、女着男装。
这三种不同特点的服装,构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装,更是盛唐的一大特点。
现在的“唐装”是源自清代的传统和现代的结合品。它既吸取了清代以降传统服装富有文化韵味的款式和面料,同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势,使源自清代的马褂又重新登上了时尚舞台。
现在穿着的“唐装”已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖,因为连袖就等于服装没有肩部,也不能用垫后,那样肩部就不够美观:传统中式服装是不收腰的,女士穿着缺乏曲线美,现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄,走路只能迈碎步,现在把裙摆做大了,便于活动;还有像旗袍,传统的开襟特别高,现代人尽管比过去开放得多,但穿起来还是有点别扭,所以开襟就低多了。
如今,“唐装”的面料已不再局限于织锦缎面料,真皮“唐装”已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与“唐装”的结合不仅保留了“唐装”原有的雍容华贵、富态休闲的韵味,同时皮质面料和制作工艺使“唐装”显得挺括。中式的“唐装”被赋予了一些西式特征,使“唐装”得以走出礼仪服装、节日服装的小空间,日常生活以及工作中都能穿,拓宽了“唐装”的穿着场合。一些事业有成,生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士,以及外籍人士是这类“唐装”的主要消费者。
在中国经济处于上升时期的当前,“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义,“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念,关于这个名词的内涵,时装界有多种表述,如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解:以中华之大,唐代以降,岂无装可穿?而“唐装”在文化领域则更是饱受置疑:中国人的衣服,为何要由外国习俗来命名,本非唐朝的服装,却因外国人称之为唐装,而中国人自己便人云亦云的也称唐装,岂不滑稽?
其实,真正唐代人穿的长袍大袖,甚至离我们更近的明代袍服(两者其实是同一事物),并非不太可能重回流行。“长袍大袖”只是现代的人们对“古装”的模糊认识(从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是“交领右衽,隐扣系带,褒襟广袖,峨冠博带”,其中,“褒襟广袖,峨冠博带”仅为礼服特征,而“交领右衽,隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有),也就是说,真正的唐装除了作为主体款式的礼服外,还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓(意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”),经历将近四千年,一直自成体系,一脉相承,并深远影响了日本、朝鲜(韩国)、越南等周边国家,其中,日本的“和服”(汉服中的深衣款式),朝鲜(韩国)的“韩服”(汉服中的襦裙款式)便是汉服在这些国家的正常延续。
真正的唐装的宽衣大袖的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合,而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。随着自互联网发起,以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起,真正的唐装(汉服)在现代人们的视野中也并非“遥不可及”,源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词,正越来越多的受到人们的置疑。
Ⅳ 唐装是什么服装
唐装是中国传统服饰的一种。西方国家称“中华街”为“china town”英文发音很像“唐”于是译为“唐人街”,于是就把这些华人街的“唐人”所著的中式服装叫做“唐装”。满式”唐装“来源于满族马褂,和唐朝或汉族的服装无任何关系。
唐装品牌有这些:萍香韵儿 梦至超 上海滩 瑞蚨祥 吉祥斋 格格旗袍 陶玉梅 辛语旗袍 红馆 仙人指 梦丝兰 锦衣阁 红颜 忆江南 绿罗裙 凤起台 格格 卿卿旗袍 静夜思 深艺 三圣唐装 嫣之然 张庆生 易晓 唐人缘 临海市经 丝路嘉和 梦回 忆唐姿 秦艺 杨·曹韵 。
Ⅵ 求: 世界各国传统服饰图片及简介 如:中国唐装、旗袍,日本和服,印度纱丽等,除了这些,还有什么啊
中国的不是“唐”装旗袍。。。= =。。。。“唐”装是2001年在满装的基础上才发展出来的,是一种带有满族元素的时装,不能算作传统服饰,旗袍也是只有短短一百多年的历史,京派旗袍是在满族旗装基础上发展出来的,但和满族民族服饰已经不一样了,也不能算作传统服饰,海派则是直接在西方的晚礼服上面加了个立领,其实就是西方晚礼服的不同设计罢了,都是时装,不是传统服饰。。。 私以为传统服饰一定要有历史性(时间足够长根源足够深远)、普遍性或说系统性(是一个系统,男女老少各行各业都能穿,像和服韩服都是,因此旗袍和“唐”装就不符合,比如旗袍只有女子能穿,难道自古以来男性都没有民族服饰?),文化上的意义(有足够的文献表示人们的重视以及人们的承认,并且有说法。。。) 因此中国的传统服饰应该是汉服= =。。。。如果你一定不想用汉服的话,用哪个民族的真正传统服饰都可以,就是别用“唐”装旗袍这种时装,一定想用满族服饰的话也是旗装马褂。。。 还有其实纱丽只是印度传统服饰中的一种(好比曲裾、袄裙、襦裙、直裾、直裰、褙子、衫子等等等等都只是汉服中的一种一样。。。)其他的还有古丽啊什么的。。。。 于是发现跑题了= =。。。。恩。。。个人能想到的,还有韩国的韩服、朝鲜的朝鲜服、越南的奥黛、苏格兰的裙子(好吧于是苏格兰这个实在外行)= =。。。。。德国也有不知道叫什么= =。。。俄罗斯也有= =。。。 图片。。。 汉服之褙子袄裙Ⅶ 唐朝女人穿的衣服叫什么名字
唐代流行的女装款式为襦、袍、衫、裙、半壁等种类。女装的特点是裙、衫、帔的统一,服饰雍容大度、典雅、华贵、飘逸、百美竞呈。
唐代妇女除了流行穿襦裙之外,还流行一种叫“半臂”的服饰。因其衣袖为短袖,直到手臂的一半而得名。其特点为两袖宽大平直只到肘部、对襟,长及腰部。
与短襦、半臂相配的服饰,有一种叫“披帛”的配饰。它类似于我们今天的披肩和围巾,一种是较宽但长度较短,像披肩一样披在身上,另一种是又细又长的飘带,穿时挽在两臂。“披帛”一般由轻薄的面料制成,在面料上手绘或手绣图案花纹。
Ⅷ 中国唐装有那些品牌
如水调歌头渔牌葵牌木真丝绸山庄
李欣服艺
辛语旗袍
金唐艺
衣福中国
唐之恋
唐韵歌
Shanghai Tang
雷妮服饰
旗袍林
格格旗袍
苏罗
江南旗袍
有这样一种说法:一流企业卖标准;二流企业卖品牌;三流企业卖产品。在服装业这样一个特殊的行业内创标准并不是一件容易的事情,所以国际服装巨头们都把目光投向了品牌。强大的品牌是国际服装巨头们笑傲江湖的不二法宝,众多国际服装巨头,如贝纳通、鳄鱼恤、花花公子、欧迪芬、袋鼠等,无一不是品牌塑造的典范。市场是认知的战场,而不是产品的战场。在消费者的心智模式中,花花公子等这些世界名牌是品牌名,是地位、时尚、个性的代名词,而不是产品名。而中国服装业却以我们是服装大国自居,然而最大、第一的背后是什么呢?是OEM!为国外著名品牌进行贴牌加工是企业在初创和扩张期扩大出口的有效措施,但若想在国际市场上开拓自己的一番天地,就必须要有一个具有市场号召力的品牌。目前我国这种缺乏自主品牌和品牌大而不强的状况,不利于我国的服装品牌走向世界。似乎我国的服装企业并未认识问题的本质所在。而国际服装巨头们的品牌“入侵”不禁让我们为中国服装业捏了一把汗,中国服装业品牌路在何方?中国服装缘何无国际品牌?让我国品牌服装走向国际市场,一直是我国服装业孜孜以求的目标。然而,直到今日,这一目标仍是一个未圆的梦。
B.国内服装品牌的“三大死穴”
业界有言:有品牌者得市场,有市场者得天下。在品牌消费的服装业,品牌的拉力显得尤为明显。近年来,中国服装业急于迎合市场、与国际接轨,导致服装自身的文化积累与品牌严重脱节。所以,中国虽然拥有有众多的大众成衣企业,却少有冲锋陷阵的“强力前锋”。为什么中国服装品牌无法赢得国际市场呢?
一是品牌策划乏力。虽然说,“做品牌”已经是服装界的共识,国产服装企业表现出来的专业欠缺和急功近利的行为直接导致了目前国产服装品牌难以做大。一个好品牌的形成就如同酿制陈年美酒一样,不仅需要时间积淀,更需要各种资源的优化配置。这包括了品牌定位、品牌个性、品牌文化等,并需将品牌个性通过品牌名称、产品设计、产品包装、产品推广、产品销售等表现出来。
二是定位同质化。现在是个性张扬的年代,穿衣方面也存在很大的求异心理,可我们到大型服装商厦去看看,国内品牌的服装设计似乎都是差不多的。前两年,国内就对男士着装提出了“商务休闲”的概念,然而我们一直到现在就理解不清究竟什么是“商务休闲”,倒是来了许多“华伦天奴”、“鳄鱼”、“啄木鸟”。
三是文化内涵缺乏。服装品牌的差异在于给消费者的心里感受不同,服装对于消费者而言,是自身个性、展示自身形象的载体。消费者的品牌消费,其实质是文化的消费,是一种个人心理的消费。而中国服装品牌似乎并未抓住消费者的心理需求,没有培育中国服装品牌独特的民族文化内涵,光靠广告轰炸和国际明星的形象代言,不可能有国际化气势和国际市场号召力,将只能是昙花一现或者继续作国际服装市场的追随者。
C.三大品牌策略逐鹿国际市场
国际品牌正在淹没“中国服饰”,一路是产品直接打进中国市场,另一路是将牌子输入中国。在面对众多服装巨头,中国服装企业如何与巨头们逐鹿呢?
1、准确的品牌定位。定位就是要找出与竞争对手之间的可能差别,并且有效地向目标市场说明它与竞争对手之间的不同。品牌定位是塑造品牌的关键也是第一步,如果不能为品牌找准定位,企业的许多努力,特别是品牌推广的效果就会大打折扣,甚至偏离方向。而我国服装企业大多对品牌定位的概念比较模糊,有的企业根本就没有对品牌进行定位,只是一味追求“洋化”。品牌定位就是为品牌找到一个适合的位置,主要目的是要给消费者一种心理上的享受,如品牌的档次、特征、个性、品味、时尚等。
其实,品牌定位方法有很多种,但对于服装品牌而言,笔者认为柒牌的定位是比较成功的典型。柒牌在打造品牌初期,也存在对自身的定位、广告的语义指向和视觉形象的含糊。柒牌早期密集的广告轰炸和频繁的品牌代言人更迭,这些广告虽也能够使得知名度在短时间内大幅度上升,但对柒牌品牌建设无疑是不利的。柒牌最终坚定地站在一个特殊的基点———文化上来加以演绎,“品牌价值的核心是文化,品牌拓展的空间也在于文化”、“文化凝聚团队,升华精神”,柒牌的形象也由此得到了提升。品牌定位是品牌建设的龙头,每个企业品牌都要有明确差异化的定位,定位明确了,有差异才能在市场激烈的竞争中占据一席之地。
2、丰厚的品牌内涵。没有内涵的品牌,就像是一个人没有精神一样。人要有精神,品牌要有内涵。与世界名牌服装相比,我国多数服装品牌内涵比较匮乏、空洞,做得比较好的为数不多。品牌是由名称、标识、口号等视觉效果,以及产品的特点、独特的气质等内涵组合而成的,消费者最初认识到的只是视觉上的东西,而真正能够形成忠诚的消费群体,是在品牌具有了自己的独特气质和特点,也就是具有品牌的个性之后。一个优秀的服装品牌,应该是一种民族文化精神的体现,一个区域经济与文化风情的体现,应该是一个时代时尚文化的缩影。而中国服装品牌缺乏结合中国的传统文化与自身品牌的内涵深度挖掘,只有科学地制定出品牌的市场定位并不断满足市场需求,才能丰富品牌的文化内涵。近几年“唐装”在国际上盛行,中国民族文化在国际服装市场上的号召力可见一斑。
3、抢占终端制高点。百货商场的店中店仍是服装销售的主力渠道。各主力百货店为迎接加入世贸组织以后服装国际、国内混合经营品牌时代,纷纷进行卖场品牌梳理,服装品牌应利用此机遇抢占终端卖场。另一方面,国际品牌体系化的特许经营进入市场,整个连锁专卖店系统的格局将会起很大变化。中国服装品牌的连锁和特许经营模式将要“与群狼共舞”,要想不被“狼”吃掉,就要先变成“狼”。
在加强终端管理方面:一是专卖店要有时尚概念。专卖店在时尚概念上差异性大,时尚氛围概念不够,搭配不合理,可以说无时尚概念。白领阶层追求时尚需求,中产阶层喜欢买时尚、买感觉。中国人讲究时尚的时代已经到了。二是陈列方式要合理。摆在卖场、专卖店的商品陈列方式,不协调,进而导致销售有差异,层次感不强;三是产品结构、价格、服务手段、搭配文化方面要多加考虑。
中国的服装产业已全面进入了以品牌竞争为核心的新时代,如何创出自己的品牌,成了各服装企业首先要解决的问题。因此,中国服装的今天,比以往任何时候更加需要实施品牌战略。中国服装,你准备好了吗
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Ⅹ 唐装有哪些品牌
唐装品牌有这些:萍香韵儿
梦至超
上海滩
瑞蚨祥
吉祥斋
格格旗袍
陶玉梅
辛语旗袍
红馆
仙人指
梦丝兰
锦衣阁
红颜
忆江南
绿罗裙
凤起台
格格
卿卿旗袍
静夜思
深艺
三圣唐装
嫣之然
张庆生
易晓
唐人缘
临海市经
丝路嘉和
梦回
忆唐姿
秦艺
杨·曹韵
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