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『壹』 布衣怎么样

在我国著名作家孙犁逝世九周年之际，三联书店出版了由其爱女孙晓玲撰写的回忆录《布衣：我的父亲孙犁》。本书由作者在《天津日报61文艺周刊》和《城市快报》撰写的文章结集而成，作为孙犁先生最小的女儿，孙晓玲女士多年来一直陪在父亲孙犁身边，对其生活习惯、脾气秉性甚为了解。由于孙犁先生晚年深居简出、极少出现在公共场合，世人对其暮年生活颇多猜测，本书作者将以亲历者的身份，从生活细节着手，为读者还原一个真实的孙犁。因此，本书自问世起，便被评论称为2011年最值得期待的作品之一。 作为中国现当代文学史上的著名作家，孙犁先生为世人留下了一部部优秀的文学作品，并形成了一个颇具影响力的文学流派——白洋淀派。他的作品风格清新秀丽、字里行间流露出浓厚的诗意，善于从日常生活中发现并捕捉美，并能表现普通大众身上脱于流俗的风韵。多年来，孙犁先生始终立足于广大人民群众，乐于继续他们的生活，表现人性的诗意与美。如荷露滴清香，余味悠长淡远。 孙犁早年曾参加过革命，是革命队伍中的重要成员，并创作了不少反映解放区人民生活的作品。解放后的孙犁选择退居书斋，安于在《天津日报》当一名编辑，远离世事纷争，惟求静心著书，从此渐渐淡出了人们的视线。他不出席名目繁多的会议、不参加五花八门的活动，每日安坐于书斋，到了晚年甚至连门都很少出。唯一的一次是因丁玲专程登门拜访，他才不得不回访。 他的这种低调的做事态度也给后起的作家留下了深刻印象。作家莫言曾说：“按照孙犁的革命资历，他如果稍能入世一点，早就是个大文官了；他后半生偏偏远离官场，恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。 ” 铁凝亦回忆到，自己之所以能走上文学创作道路，很大程度上受了孙犁先生影响。她曾以一个文学晚辈的身份拜访过孙犁，1979年夏天，百花社编辑带着铁凝走入孙犁的深宅大院。 “那天下午，还没进屋见到一个老人在豆子地里捡豆子，人家告诉我那就是孙犁老师。他见我第一句话说别人收了豆子遗落在地里几粒黄豆，扔了可惜，我给捡起来。 ”铁凝专门为他的套袖写了一篇文章。第二次见他和保姆一起裁卷帘纸糊窗缝，“这个大作家给我第二面的印象仍然是不弃布衣。 ”第三次见面他还是戴着套袖。而据作者回忆，有一次市长来探望父亲，对他嘘寒问暖，他却拘谨地站在屋子一角，显得十分无奈，全无往日的谈笑风生。然而这才是孙犁，不虚美、不隐恶，只求做真实的自己。 孙犁一生笔耕不辍，文学是他的信仰，写作是他的生命。除了这两项最重要的事情，其他的事情他似乎都满不在乎。在生活上，他十分朴素，少有要求。“一条肥皂使成片，一条毛巾用得透了亮，他也舍不得扔。 ”在六十年代，由于连续出版了几部作品，孙犁积攒了两万七千元的稿费，他将其中大部分作为党费上交。这在当时是笔巨款，足以买下四所后海四合院。 在这本书中，读者能不时地感受到孙犁对父母妻儿，对老战友、老同学、老同事、老朋友的浓浓真情。他工作很辛苦，常常熬夜写作到凌晨一两点，晚上路过老母亲的屋子，都推门进去看看是否盖好被子。老母亲爱吃鱼，孙犁就专拣中段儿往她碗里夹。他与农村妻子伉俪情深，虽然二人文化差距巨大，却一生恩爱，相携相扶。他曾说过：“母亲和妻子是我创作的源泉。” 经历过大风大浪尚能保持从容淡定，朴素的外表下有一颗赤子之心，这就是孙犁。

『贰』 广州哪里有江南布衣专买

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『肆』 香港有个女装叫什么斋

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『伍』 广州旗袍有哪些老字号品牌口碑好的

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『陆』 什么是“布衣总统”孙中山

孙中山就任临时大总统以后，生活还是像过去一样简朴。临时总统府设在前清的南京总督衙门内。中山先生住着一间不大的房间，房里有四把椅子，两个茶几，一张书桌，一张床和一个沙发。墙上挂着中国大地图和世界大地图。书桌上除了文具和要处理的公文以外，还摆着一些书籍。他的房屋外面是客厅，兼做饭厅。此房本来黄兴要给他调换，他却说：“困难当然很多，但革命政府无须华丽宫殿。如无合适的旧房，搭设棚屋也无不可。——总统不是皇帝，而是公仆！”

中山先生穿衣服也很朴素，他以前是穿西装，做临时大总统以后，他便把当时流行的学生装安上翻领，改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总统就是穿的这种衣服。有一回秘书问他：“您哪里弄来这套衣服？”他含笑回答说：“这个样式是我创造的，又大方，又好看，又便宜，以后要提倡穿这种衣服，我们中国人穿长袍马褂已不合时代了，穿西装又穿不起，穿这衣服最好。”以后大家都穿这样的衣服，“中山服”就是这样来的。

孙中山的生活十分简朴。在总统府内，一般人每餐菜金都在三元左右，这在当时的官场上已算是低水平，而孙中山总是把自己的菜金控制在四角左右。他不吸烟，不饮酒，不喝茶。饮食也很简单，常常是四菜一汤。有一次，厨师在桌上摆上了一套锡制的餐具，中山先生说：“太讲究了，以后不要再拿来。”他每天吃饭都是用的平常碗筷。

一次，唐绍仪来访，一直谈到很晚，孙中山为留客，特意吩咐人到“趣乐居”买来一只卤水肥鸡待客。唐绍仪饿了，见到卤水鸡，很快将它吃得一干二净，还以为会有其他菜肴，就耐心地等待着下道菜来。

孙中山见状，对唐绍仪说：“慢待，慢待，没有什么好的菜了。”他想了想，只好把厨房里仅有的咸鱼拿上来。

唐绍仪说：“我大吃惯了，一只肥烧鹅，我一顿就能吃完，我家虽说只有几个人，可每餐菜金就得10元啊！”仅此一点，就使唐绍仪对孙中山肃然起敬。

还有一天，南北议和代表伍廷芳到总统府求见，到了用餐时间，孙中山无美味佳肴待客，照例摆上几碟普通小菜。搞得奢侈成性的伍廷芳无法下筷。拘于礼仪，又不好退席，只好勉强下咽。孙中山对伍廷芳无可奈何地说：“今天是我的吃斋之日，不能吃荤，只可陪食。”而他自己却吃得津津有味，随吃随谈。

孙中山有时喜欢走出总统府去访问群众、视察市政。总统府内有外国朋友送给总统的13匹马；还有友人送的1辆黑色汽车；侍从队有24辆自行车，备总统外出时卫士使用。为避免惊扰群众，孙中山总是悄悄出巡，不声不响。有一次，他穿着普通制服骑马出城，视察清时遗留的炮台。登上雨花台时发现那里已挂满旗帜。急问随从，原来他们出城时还是被人发现了，市民为此张灯结彩，欢迎视察归来的大总统。

孙中山感叹道：“我个人的行踪不必去惊扰众人，我们还是改道走吧！”

又有一次，孙先生穿着便衣到临时参议院参加会议，门口卫兵不认识孙中山先生，不让他进去。卫兵说：“你知道吗？孙大总统今天要来。”孙先生说：“孙大总统不过是众百姓的一个公仆，他是人，我也是人，我进去看看他有什么不可以呢？”

卫兵还是不让进。后来中山先生从身边摸出名片，那士兵看了慌忙赔罪。他说：“你不要怕，我不会责备你，只要你晓得，总统和老百姓都是一律平等的道理就行了。”

可惜，孙中山就任临时大总统只有三个月时间，就被迫辞职了。

过着简朴的生活，心里想着人民，想着天下大事——这是许多革命领袖的风范。他们抱定为国家、为人民而奋斗的理想，对于个人的甘苦、荣辱从不斤斤计较。因此，才以苦为乐，勤俭工作。我们要学习他们心忧天下的崇高境界，为了大众的利益而艰苦奋斗。

『柒』 布衣族苗族风俗习惯

一、布依族风俗习惯

1、服饰

布依族服饰多为青、蓝、白等色。男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老人多着长衫。20世纪70年代后男子服饰与汉装无异。

妇女服饰式样颇多，镇宁、关岭、普定、六盘水一带目前仍保存布依族较古老的服饰：大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制；下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成，佩戴各种银质首饰。

2、饮食

布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

3、建筑

布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。半楼房采取后半部是平房，前半部是楼房，或左（右）半部是平房，右（左）半部是楼房的建筑格局。楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。

4、婚姻

历史上，各地布依族的婚姻习俗不尽相同。有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。从史书记载看，布依族在明代以前婚姻是自主的。明代以后，由于各民族的频繁交往和文化的相互交流，特别是以儒家文化为代表的汉文化的影响，布依族的婚姻礼俗才逐渐改变，婚姻缔结从自主择配变成了父母绝对包办。

5、丧葬

布依族丧葬在清代以前，行火葬，不垒坟。清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。当老人逝世后，丧家即向舅家和至亲好友报丧，并请本民族的“布摩”（祭师）择定吉日，举办丧事。

二、苗族风俗习惯

1、服饰

苗族服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他各地苗族男子大多穿对襟或左大襟的短衣，下着长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。

妇女的服饰款式复杂多样，据不完全统计，多达130种以上，头上的发髻和裹巾，衣衫的颜色，绣花的图案，以及裙子的有无和长短等等，不仅省与省之间，而且县与县之间，有时甚至寨与寨之间，常有不同的特点。

2、饮食

苗族饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。

3、建筑

苗族聚族而居，村寨周围茂林修竹，风景幽美。村寨大多设有寨门，寨内种植有常青的保寨树。苗族地区盛产木材，因而房屋大多为木结构建筑，以瓦或杉木皮、茅草等盖屋顶。黔中或黔西地区也有用薄石板盖屋顶的。

4、婚姻

苗族的婚姻严禁同宗族者婚配，多是异姓通婚，同姓不同宗有的也可通婚。婚姻缔结的主要形式是自主婚姻，过去也有父母包办的, 但婚前青年男女都有比较自由的恋爱活动，多在节日或农闲时举行，在村寨附近有固定的地点，由本寨姑娘与外寨男青年在此对歌，双方有意后则互赠礼品作为定情的信物。

5、丧葬

过去，苗族的丧葬形式比较复杂，有树葬、悬棺葬、岩洞葬、火葬和土葬。树葬即是人死后用树皮包裹起来挂在树上，贵州剑河县摆久乡苗族就曾采用这种葬俗，直到20世纪50年代才逐渐消失。惠水、罗甸、望谟等地少数苗族的悬棺葬俗沿袭至20世纪30年代。土葬已成为苗族现今采用的主要葬式。

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建议按照以下顺序进行故障排除：

1、主板受潮或其他原因导致BOIS进入保护状态。可进行放电处理：拔掉电源线，将主板上的COMS跳线短接。如果找不到COMS跳线，也可以在拔掉电源线后将主板上的纽扣电池扣下来，等2~3分钟后再装上。重新开机观察。

2、内存松动、内存金手指氧化导致无法正常开机。使用橡皮擦除金手指氧化层，重新插紧内存条可排除。必要时可更换内存进行测试。

3、显卡接触问题或者显卡故障。可在擦拭显卡金手指或重新拔插显卡后测试。如果电脑有集成显卡也可拔出显卡观察。擦拭、拔插仍无法解决问题则建议更换显卡进行测试。

4、CPU故障，该故障可能性较小，但仍然存在。排除BOIS、内存、显卡故障后可尝试更换CPU进行故障排除。

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