速干衬衫西域骆驼白色

Ⅰ 唐三彩是干什么用的

唐三彩在古代是作为一种冥器。唐朝贞观统治后，国力强盛，各行各业繁荣，但同时也导致了朝廷一些高官生活的腐败，重葬的趋势越来越普遍。唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位，在中国陶瓷史上留下了深刻的印记。唐三彩诞生于唐代，有其文化渊源。

唐三才曾作为陪葬品被纳入官方规定。第一、第二、第三和第四件物品是指他可以埋葬多少件物品，但高级官员不满意明朝的规定，于是就这样做了。这就形成了这样一种厚重的墓葬风格，这也是唐三彩在当时中原地区得以迅速发展和崛起的主要原因之一。

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常见的出土三色唐代陶器包括马、骆驼、女士、音乐家俑、枕头等。尤其是背上有丝绸或者背上有带子的三色骆驼，抬起头尖叫起来。红胡子蓝眼睛的罗勇身材，穿着一件窄袖衬衫，戴着一顶宽边帽，再现了中亚胡人的生活形象，让人想起当年走在“丝绸之路”上的骆驼。

唐三彩的制作已有1300多年的历史。它吸收了中国传统绘画、雕塑和其他工艺美术的特点。唐三彩釉的制作工艺复杂。以精加工后的高岭土为坯料，用铜、铁、钴、锰、金等矿物作为釉料的着色剂，并在釉料中加入适量的炼铅渣和铅灰作为添加剂。

首先将饼干在窑中烘烤，烘烤后上釉，再在窑中烘烤至800℃左右..由于铅釉流动性强，釉料在烧制过程中四处扩散流动，各种釉料相互渗透混合，形成自然斑驳华丽的颜色。这是一件具有独特中国风格的传统工艺品。

Ⅱ 回族有哪些节日

回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的。全国解放以后，人民政府规定开斋节、宰牲节、圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日，并规定节日放假1至3天。回族一年过的节日也主要是这三大节日。
节期是按伊斯兰太阴历计算出来的，节日在一年的哪一天，按日历计算，年年都有变化。
开斋节，阿拉伯语是尔代·费土尔，尔代的汉意是“节”的意思。尔代·费土尔就是开斋节。在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译，即斋戒封斋的意思。在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月，白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。一月过后，伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋。
按规定，傍晚日落而食，东方鱼肚白停止餐饮，是谓封斋(守斋、把斋)。庆祝开斋节则含有纪念艰苦、克服困难、取得胜利的意味。回回封斋控制饮食，律己怜贫，磨砺意志、耐力耐心。回族历经坎坷，备受艰辛，依然能自立于当今世界民族之林，靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力。在开斋节那天，穆斯林要穿着节日盛装，点燃芭兰香，到清真寺参加会礼，庆祝节日。这天广大回族群众举行庆祝会，宁夏、甘肃，陕西、新疆穆斯林过节的气氛极为热烈。北京的回民中学和回民小学更是一片节日景象。回族青少年载歌载舞，欢乐开怀，庆祝自己的节日。各地的回族家庭都要香锅，用香油(芝麻油)炸油香，炸馓子，炸萨目撒，熬杏仁羊肉粥，炸油香还要馈赠至亲好友、乡亲邻居，共话节日。
宰牲节，是阿拉伯语尔代·阿祖哈尔的意译。又称古尔邦节。伊斯兰历12月10日为古尔邦节，即自封斋日算起100天为古尔邦节。古尔邦、阿祖哈尔含有“牺牲”、“献身”之意。回族隆重过这个节日，有提倡牺牲自我，献身人类之精神的意思。宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香，着节日盛装，到清真寺参加会礼。回族群众根据自己条件宰鸡、宰羊、宰牛，然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友。 宰牲节的源起是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考验其忠诚。当易卜拉欣正举刀一瞬间，安拉派特使送来一只绵羊，命其以羊代了。从此，在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗。回族沿袭此习俗，每年都要隆重欢庆古尔邦节，以示纪念。
圣纪节，是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日。这一天又正好是穆罕默德逝世的日子，这一天又称做“圣忌”。中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念，称为办圣会。在清真：寺诵经纪念，然后与会者会餐，炸油香，吃打卤面全羊菜等。

Ⅲ 文化的特点有哪些

1、独特性和完整性：

藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放之前因为藏区还处于几乎封闭的环境，它的文化受其他文化的影响较少，保持着较完整的原始状态，因此，现在可以说现在保留着的文化较完整。

Ⅳ 西域骆驼品牌怎么样

泉州市西域骆驼工贸有限公司是一家以服装为龙头，集设计、生产、销售、服务为一体，涉及进出口、商贸、金融、服饰、酒店等多行业的、跨地区、国际化、综合性的企业公司。在国内创办了“西域骆驼”品牌，主要产品为“西域骆驼”牌茄克、T恤、衬衫、毛衫、牛仔、西服、鞋业、皮具及运动系列、服饰配件等共计十大类别，形成了系统、完善的服饰产品系统。部分产品还远销中东、南美、东南亚、西欧、港、澳、台等20多个国家和地区。产品风格以时尚、简约、舒适为主格调，辅以个性化的色彩，充分体现出现代都市男性坚韧、执着、成熟而又绝不放弃个性的心理特征。年龄定位在20-45岁的成熟男性；

Ⅳ 新疆有哪些风俗

一、服饰

少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。

维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。

蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

二、饮食风俗

饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。

脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子 、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。

三、崇拜禁忌

忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里；不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"（倒泔水的地方），认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是"圣物"，否则会带来厄运，遭到各种磨难。

四、礼仪风俗

新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。

吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。

五、赞美风俗

有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能用 "胖"、"漂亮"、"胃口好"等之类的词句；不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。