草木日记女装不让换

㈠ 请问我本来是卖装换成卖女装宝贝发布上去页面出不来呢发第二张宝贝图片多上传不上去 什么愿意呢

可能图片大小超出限制的范围了

㈡ 我的淘宝店不想卖土特产了 可以换别的类目吗 我要开女装 详细的说下谢谢

淘宝店不想卖土特产了可以换别的类目开女装的。店铺经营多个类目不会直接影响店铺排名，商品的排名是根据商品的整体综合实力排名。

系统会根据店铺里商品数量和成交金额、成交数量综合占比最高的那个行业，由系统自动识别而成，计算周期为每天计算近30天之内数据，无法由卖家自行设置修改。如果要修改主营类目，只能通过多销售目标类目的宝贝，当目标类目下的宝贝销售量大于当前的主营类目，那么主营类目就会自动变更。

(2)草木日记女装不让换扩展阅读

温馨提示：

（1）新开店的卖家没有显示类目或显示错误，建议发布正确类目商品保持30天后系统会自动调整请耐心关注。

（2）从2008年1月1日起至今，卖家的虚拟商品交易信用占店铺总累积信用的50%以上时，也属于“游戏/话费”行业。

影响综合搜索排序的因素：宝贝的排名是根据宝贝的一个综合实力，是各个因素的综合，影响排名的大多数的因素是以下这些，但是不仅仅局限于这些：

（1）【店铺数据】：动态评分、退款纠纷率、投诉维权处罚等；

（2）【商品质量】：标题，关键词，主图，详情图片 ，价格，属性等；

（3）【商品数据】：销量、人气、收藏、转化率，客单价，下架时间等；

（4）【处罚类】: 店铺违规、虚假交易、处罚、低价交易、假货、历史违规等。

㈢ uzzu女装买衣服来不喜欢可以换吗

网上买的保持原样一般来世是可以换的，实体店不清楚。

———本消息来自淘宝女装店铺《衣容衣表》

㈣ 江阴澄江福地卡哇伊对面有一家草本日记店卖什么牌子女装

草木日记就是个牌子，衣服不贵，式样挺好，穿个新鲜，现在会有很多款式大衣，价格在5，6百之间

㈤ 草木日记女装在淘宝网上怎么能

首先要找与信誉度高的卖家交易，至少是3钻以上甚至皇冠级卖家，使用支付宝方式与卖家交易就不会受骗。你可以先用旺旺与卖家联系，最好能用视频看货，要卖家做出保证所发货就是视频中看到的笔记本电脑，否则将拒绝确认。一定要用旺旺与卖家联系，淘宝只认旺旺记录的，QQ聊天记录不好取证。

另外不要相信什么货到付款，出了问题淘宝是不会处理的，因为淘宝只认支付宝交易。货到付款其实非常不安全，因为快递送到后，你不付款快递人员说天都不可能让你先验货的，而一旦你付了款，东西就是你的了，哪怕里面是块砖头，都与快递公司无关了，退货是绝对不可能的。所以买家往往因为害怕上当而将商品原封不动的退回。其实支付宝交易才是真正的“货到付款”方式，钱不是直接打给卖家，只有收到货后满意了卖家才可能拿到钱，所以信誉好的卖家一般不会轻易骗人。

㈥ 日记 必须原创

日记十篇
1、帮助叶奶奶
今天，我在门口和小伙伴玩，忽然，我看见邻居叶奶奶买菜回来，只见她左手提着两个红袋子，袋子里装满了菜，提得蛮吃力，赶紧跑过去，对她说：“叶奶奶，让我帮您提一袋吧，我可以的。”叶奶奶笑眯眯地说：“好吧，你真是个爱帮助人的孩子。”我接过叶奶奶的一袋菜，走向她家。
2、画梅花
今天，我铺好画纸，去调水粉，也不知什么时候，画纸被风吹到了地上，小狗皮皮见到那张画纸，就跑上纸上去玩了，不一会，纸上印了几朵“小梅花”。我拿着水粉回来，看到画纸上的“小梅花”，我没有生气，在“梅花”上加几条枝条，几片叶子，一副《梅花图》就完成了！
3、弹钢琴
今天，我做完作业后，坐在琴凳上练琴，今天我练得特别认真和刻苦，不知不觉，练了一个小时多了，练得手指发烫了，就到洗手间洗一洗手，稍作休息又继续练。因为我知道“功夫不负有心人”，要想出成绩，就要多练。
4、植树
今天，我们地起去郊外植树。郊外空气清鲜，我们倍感心旷神怡，植树的干劲更足了。我和一位朋友分工合作，他先挖了一个树坑，我扶着树苗，小心翼翼地放进坑里；然后我们一齐埋土，因为我怕树苗以后长歪了，所以我尽量是小心地培土，好使小树苗以后可长得挺拔。
5、看书
今天，我读了一篇文章，文中的一些英雄人物、爱国志士、革命先烈的高尚品质，无一不让我深深感动，他们都是我的榜样；从他们身我学会了感恩，感恩父母、感恩老师、感恩生活、感恩大自然……
6、我的表弟
今天，我到表弟家玩，表弟出去了。于是，我就看起电视来。不久，表弟回来了，他连鞋子都不脱，“嘭”的一声跳到沙发上，趁我看得正欢，不注意他时，他就把遥控器抢走了，换了他最爱看的频道。后来，任凭我怎么叫他，他都不理睬我了，只专心致志地看他的电视。我的小表弟真是个电视迷。
7、妈妈生日
今天是妈妈生日，妈妈，我有很多话要对您说：“这世界上最爱我的人是您，喜我所喜，忧我所忧；这世界上最疼我的人是您，我伤心时，您比谁都疼；这世界上最在乎我的人是您，时时我的衣食住行操心；这世界上最宽容我的人是您，不管我多任性、不管我多无理取闹，您都一如既往地接受……妈妈，我爱您！”
8、小草
我们住的小区里有一片小草坪，上面种着小草。它们是那样富有生机，春天一到，一下子就铺开了一张大绿毯，这绿毯绿得纯净，没有一点杂色。细看，它们是嫩绿的、水灵的、连叶脉也能露出来了，好像每一根小草上都有一个新的生命在颤动。多么惹人喜爱的小草！
9、到乡下去
今天，我跟爸爸到乡下去。来到了乡下，我放眼望去，天底下是望不到头的原野，原野上翠色欲流，草木葱茏；侧耳细听，阵阵悠扬的笛声随风而来，那笛声时断时续，时缓时急，时高时低，就像个调皮的孩子在跟晚风逗玩，张眼顾盼，却还没看到吹笛之人。
10、小足球赛
今天，我和乡下的小孩子踢了一场足球。我们来到一块空地，这里真是举行足球赛的好地方。我们分成两小队，把水杯、帽子堆起来就成了球门，然后拉开阵势，小小足球赛就开始了。

㈦ 男扮女装裤衩换不换成女式裤衩

不穿裙子的话不用，你多大，十几还是穿高帮的平底鞋好

㈧ 草木日记女装其他城市有店吗

历史上对张择端创作《清明上河图》的年代, 以及＂上河＂一词曾有过一些争论．对画中描绘的是清明时节, 从金代以来, 似无异议．＂清明＂一词, 最初见於金人张著的跋文, 在他的跋文中曾引《向氏评论图画记》说, 张择端有《清明上河图》及《西湖争标图》, 这样《清明上河图》的名称才开始定下来．元人杨准在他的长跋中还着重说明这画卷题签的是宋徽宋赵佶, 并盖有小印．明人李日华在他的《味水轩日记》中记载, 这画卷不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印, 并且有宋徽宗的题诗, 诗中有＂如在上河春＂一句, 这样一来, 这画卷描绘的是春天景色就更不用怀疑了．近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等, 更大张＂清明节＂说．如郑振铎说: ＂时节是清明的时候, 也就是春天三月三日, 许多树木还是秃枝光杈, 并未长叶, 天气还有点凉意, 可是严冬已经过去了．＂这样, 把＂三月三日＂这个具体日子也肯定下来了．又如张安治在新近出版的《中国古代美术作品介绍丛书·清明上河图》一书中肯定这幅画是描绘＂在清明节这一天城郊人民的种种活动＂, 画面上描绘了＂一些清明节的风俗特征, 如上坟、探亲、轿上插柳枝、大店铺装饰了“彩楼欢门”等＂． 1981 年《美术》第二期所载孔宪易《清明上河图的＂清明＂质疑》, 似乎是第一个对画中描写清明节提出异议的．孔除对上述跋文及《味水轩日记》提出了自己的看法外, 并就画面中所描绘的内容提出了八点质疑, 现简介如下: 一、画卷的开始, 画有一队小驴驮着木炭从小路而来．＂这是画家首先告诉读者, 这是秋天, 冬日不久来临, 这些木炭是东京准备过冬御寒用的＂．秋季营运冬季货物比较合理, 商人早在春天营运冬季货物, 在时间上来说太早了, 不符合经济规律．二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物, 赵太丞家门口垂柳枝叶茂盛, 还有画面上出现了光着上身的儿童, 这些都不可能是清明时节的事物．三、画面乘轿、骑马者带着仆从的行列, 上坟后回向城市一段．孔文分析了拿着扇子、光着膀子等人物形象之后认为, ＂这群人虽然有上坟扫墓的可能, 倒不如说它是秋猎而归更恰当些．因为, 上坟四季皆有可能, 就插花而言, 春秋二季都能解释得通．今从画面种种现象来看, 说是秋季更符合实际些＂．四、画上有不下於十个持扇子的人物形象, 除个别上层人物有可能用扇＂便面＂外, 一般群众持扇应该说是夏秋季节用於驱暑、驱蚊, 如果这画卷画的是清明时节, 感觉不大对头．五、草帽、竹笠在画面上多处出现．孔文认为＂草帽、竹笠是御暑、御雨的东西, 图中既不下雨, 这肯定是御阳用的, 根据当时东京的气候, 清明节似无此必要, 这是值得我们怀疑的＂．六、画面上有＂一处招牌上写着“□暑饮子” (“暑”字也可能是“香”字) 这样的小茶水摊．＂孔文认为＂如果“□暑饮子”中的“暑”字不错的话, 这足以说明它的季节＂．七、在虹桥的南岸、北岸、桥上有几处摊子上放着切好的瓜块．孔文认为可能是西瓜．八、画面上＂临河的一家酒店, 在条子旗上写着“新酒”二字, 这是画家明确地告诉读者, 画的是中秋节前后＂ (着重号系孔文所加) ．孔文查证了资料, 两宋间无清明卖＂新酒＂的记载, 而《东京梦华录》却有＂中秋节前, 诸店皆卖新酒＂的记载．至於＂彩楼欢门＂, 根据宋代孟元老的《东京梦华录》记载, 东京酒店的＂彩楼欢门＂系永久性的, 并非清明特有的标志． 孔文最后还对画中的＂城门楼＂作了分析, 认为那城楼可能是东京宋门外东郊的蜘蛛楼．为此并提出了下面的设想: 据《宋会要辑稿》载, 当时东京内、外城及郊区, 共划分136 坊, 外城东郊区共划分3 坊, 第一坊是清明坊．同时, 从《东京梦华录》中得知, 在坊巷中有＂军巡铺＂及＂望火楼＂的设置, 这些＂军巡铺＂＂望火楼＂是北宋政府专款修建的, 有些是借庵、观、寺、院等处的, 正因为这样, 认为清明坊可能借蜘蛛楼作望火楼以备警．这样一来, 《清明上河图》便可以解作从清明坊到虹桥这一段上河的景色了． 《清明上河图》除以其深刻的题材内容和卓越的艺术技巧举世瞩目外, 还以其丰富性和真实性受到专家学者们的赞赏, 画中所描绘的情景甚至地理位置都可以从《东京梦华录》中得到印证, 对於这幅写实性的风俗画, 孔宪易的文章尽管尚无足够的有力的论证推倒＂清明节说＂, 对《清明上河图》的题解其理由尚难令人置信, 但他在文中提出的几点质疑也不无道理． 继孔宪易《清明上河图的＂清明＂质疑》一文后, 最近邹身城在中国宋史研究会上提出论文《宋代形象史料〈清明上河图〉的社会意义》, 认为＂清明＂既非节令, 亦非地名．画面涉及沿河数里好几处街道, 并不局限於郊外一个地点．图中景物有摊贩桌上切开的西瓜, 有光着上身在街头嬉戏的儿童, 还有十多人挥动扇子, 这些都不是清明时节的征候．这里的＂清明＂一词, 本是画家张择端进献此画时所作的颂辞, 所以距北宋较近的金代留下跋文说: ＂当日翰林呈画本, 承平风物正堪传＂．点明此图主题在於表现承平风物, 然而这种歌舞升平, 正是北宋末年社会大动乱的前奏．明代董其昌《容台文集》认为张择端新作是＂南宋时追慕汴京景物, 有西方美人之思＂．则是说靖康之变后, 画家流亡南宋, 回首北望, 勾起国恨家仇, 此时此地追慕故国风物, 寄托着深沉的哀思．果真如此, 画题＂清明＂一词使这幅画的主题带有讽刺性的色彩．尽管孔、邹二文尚无足够的论证推倒＂清明节说＂, 对《清明上河图》的两种新解也还尚有商榷之处, 然而, 对《清明上河图》这幅写实性的风俗画的研究总算有了新的突破, 广大读者期待着专家学者们对它作更深入的研究．

㈨ 爱衣服女装专卖店为什么不能换

我觉得一般服装都是可以换的，除非过了它的替换期和本来就是打折的衣服。

㈩ 花生日记账号怎么注销

花生日记账号不能注销。不用花生日记可以卸载了不用，也可以在设置里修改手机号的。

花生日记通过微信是可以登录的，一般情况下，在登录之前需要完成两个步骤的操作以后才可以微信登录。

具体步骤如下：

1、点击花生日记个人页面点击“授权”。