A. 皇帝衣服的图片
龙袍
B. 组图揭秘古代妃子侍寝的过程,老皇帝都是怎么临幸妃子
明、清两朝,通常由敬事房太监负责。
晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的"绿头牌",供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。
皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅.
假如皇后应允,便加盖皇后印。
假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸.
被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。
太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。
侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。
皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。
至于妃子嫔被宠幸后,留与不留的规矩,史书上并无记载,应该是现代人杜撰的.
望采纳,祝开心O(∩_∩)O~
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。
太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。
此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃
若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。
圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园。
有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。
一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。
这些宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时『义务』,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
应该是 亵 衣.没有单独睡衣称呼。 古代女子睡觉常穿亵 衣.后代亵就变成贬义词了。如猥 亵(淫 乱;下流行为);
解释
内衣,贴身之衣。《礼记·檀弓下》:“ 季康子 之母死,陈亵 衣。 敬姜 曰:‘妇人不饰,不敢见舅姑。将有四方之宾来,亵 衣何为陈於斯?’命彻之。” 汉 司马相如 《美人赋》:“女乃弛其上服,表其亵 衣,皓体呈露,弱骨丰肌。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·籍没二相之害》:“其妇女自 赵太夫人 而下,始出宅门时,监搜者至揣及亵 衣脐腹以下。” 茅盾 《子夜》三:“她的紧裹着臀部的淡红印度绸的亵 衣,全都露出来了。”
男人穿的就叫睡袍(我猜的,呵呵)
也只有贵族和有钱人才有可能接触所谓的“睡衣”,物质贫乏的普通人哪会分得那么清楚,吃都吃不饱,再说裸睡多舒服,又符合养生之道。这说的还是封建社会,至于再往前......咱就别为难古人了。
D. 故宫里有没有皇帝的衣服的图片中轴
不完全是,皇帝上朝也有很多种,常见的是常朝和大朝。大朝都在太和殿,纯为礼节庆贺而设。 常朝的话,为处理日常政务而设。顺治九年(1652) 定,每月三次, 逢五举行,或御太和殿,或行礼于午门外。后来多在乾清门、乾清宫和养心殿进行 御门听政倒是每天都有,基本上在乾清宫。
E. 男士睡衣历史(图片)
睡衣
(睡觉时穿的衣服)
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睡衣早已成为西方生活方式的象征。说到这个词的起源,你也许会大跌眼镜,因为如此“洋味”十足的东西竟是个地道的外来词。原词paejama来自北印度语,它由波斯语中的pai和jamah两个词组合而成。pai在波斯语中表示“腿”,而jamah表示“衣服”。pajamas顾名思义就是腿部的服装——裤子。这本是一种中东和印度人外出穿的宽松裤子,然而欧洲殖民者们别出心裁赋予了它新的作用——睡裤。起初并没有睡衣,后来睡裤传到寒冷的欧洲后,人们才发明了睡衣。
中文名
睡衣
选择方法
手感目测法、燃烧法
作 用
有利于睡眠
分 类
吊带式、分体式、连身式睡袍
目录
1 概述
2 发展历程
3 选择方法
4 真丝
▪ 水洗
▪ 晾晒
▪ 熨烫
▪ 保藏
5 常识
6 好处
7 选购指南
8 注意事项
9 选用保养
10 分类
11 款式趋势
概述
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睡衣一直被当作家居服饰,穿着它让人身心放松.但是如果有人穿着睡衣在大街上晃,会觉得这个人不懂穿衣礼仪。但这几天看到几则消息,让我重新认识了睡衣的作用。
韩国某家内衣公司也有一月一次的“睡衣日”,所有的员工到达公司后就要换上睡衣开始工作,据说这样可以激发大家创作的灵感。
很多自由职业者因办公就在家,所以,也有一种睡衣文化。
穿着睡衣虽然舒适,但在职场中会显得不够庄重且没有礼貌.如果能有一种商务休闲装似的。商务睡衣,把它和家里的睡衣做个区分也许更好.总感觉睡衣也像自己的隐私一样,人要有自己的空间,如果都穿着睡衣上班,那人还有自己私人空间吗?人一旦以后在家穿着睡衣,也不会有远离职场,放松身心的感觉了。在此基础上,后来由设计师们改进出不同款式,比如可外穿的时尚睡衣等等,不在局限在家里。
发展历程
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20世纪初,睡衣与其他各类服装一样矫揉造作,不论是女式睡衣、情侣睡衣,闺房睡袍、茶袍等,均有精美繁杂的悬垂装饰和层层叠叠的穿法,却忽视实用性。这个时期,睡衣全是奢华的丝质绒质定做服装,是上层阶级的属物。
一次世界大战来临,令睡袍变得不那么松垮,同时带来较男性化的简洁款式。战后经济发展,欧美旅游业兴旺,以至于服装店开始制作睡袋、床罩、枕头及床单,并与女式睡衣相配套,带动了寝室系列的时尚。同时因为旅游生活的需要,睡衣款式也越来越轻快。
随着30年代后期二战的开始,夜生活逐渐消亡,因此高档女式睡衣几乎没有需求。这时候需要的是现成易穿的衣服,例如全天候可穿的毛质法兰绒睡裙可兼做晚礼服;易于洗熨、携带的细小质轻的雪纺类丝织睡衣;染色棉布做的可调节腰围的轻便睡装。
1945年二战结束,经济复苏、歌舞升平,漂高的女性味十足的睡衣重新时髦。
到50年代,和其他女式内衣一样,睡衣成了主流。随着工业技术的创新,尼龙面料广泛应用,给服装业带来革新,涌现出了多种材质的内衣、睡衣、款式和从端庄高贵到短小性感的多样化风格,以及新兴的前所未有多的多种内衣品牌。
60年代,随着商品经济飞跃发展,价位合理、即时尚质量又好的女式内衣与睡袍作为成衣在商店广泛销售,睡衣和内衣走进了每个女人的衣柜。同时,它们还被经常穿出去展示,女士们穿着耀眼的长袍兼做晚礼服去剧院看戏、晚宴;睡衣制品出现在海滩、网球场或市场上。
70年代后,随着如涤纶类的棉和尼龙混纺制品越来越受人喜爱,纯尼龙的睡服开始过时。高档睡衣重以丝、棉、毛和混棉形式出现,色彩形式上也由过去的平和色彩转到80年代末的强烈色彩,奢华的品味亦将消费引向高价位。
90年代是一个价值和功能更为现代化的阶段,这种新的激情是对全球日益盛行的家庭生活的一种补充。科技的进步和企业人员的精简使女性建立了自己的事业,除了在家带孩子外,还要在家工作。睡衣市场已经扩大到包括人们回家时穿什么的范畴,而不一定非是睡觉时才穿什么,在这种状况下,除了睡衣系列,又增加了家居服的概念。除了时装,人们还非常在意她们在家里穿什么,家居服早已超越了仅仅是为了穿用的基本需求。女人们也许在衣柜里睡装堆积如山,但她们还想拥有最新的流行款式和颜色。她们不但需要舒服,还想看上去更性感、更美丽。
选择方法
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手感目测法:
睡衣图册 (5张)
1.目测法,真丝绸光泽柔和、轻盈柔软、有垂坠感。而化学纤维的织物光泽不柔和,明亮刺眼。
2.蚕丝纤维纤细而长,棉纤维短,羊毛有卷曲。化学纤维整齐度好。
3.手感法:蚕丝手感柔软,贴近皮肤滑爽舒适。放置会有褶皱,故有“不皱不真丝”的说法。
燃烧法:
1.蚕丝在燃烧时有烧羽毛味,难以续燃,会自熄。灰烬易碎、脆、蓬松、黑色。
2.人造丝(粘胶纤维)燃烧时有烧纸夹杂化学味。续燃极快。灰烬除无光者外均无灰,间有少量灰黑色灰。
3.棉纶、涤纶燃烧时有极弱的甜味,不直接续燃或续燃慢,灰烬硬圆,成珠状。
4.棉和麻都有烧纸的味,灰烬柔软,黑灰色。
5.羊毛燃烧时和蚕丝差不多。目测即可看出二者不同。
真丝
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水洗
真丝服饰属蛋白性娇嫩保健纤维织造而成,洗涤不宜在粗糙物品揉擦和用洗衣机洗涤,应将衣物浸入冷清水中5——10分钟,用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,涂色真丝服饰在清水中反复漂洗即可。
晾晒
洗涤后不宜日晒,更不宜用干燥机热烘,一般应放在阴凉通风处晾干。因为太阳中的紫外线容易使真丝织物泛黄、褪色、老化。所以真丝睡衣洗涤后不宜绞扭去水,应轻轻抖开,反面向外摊晾,晾至七成干再熨烫或抖平。
熨烫
真丝睡衣的抗皱性能较化纤物稍差,故有“不皱不是真丝绸”之说。衣物洗涤后如起皱、需要熨烫才挺括、飘逸、美观。熨烫时将衣物晾至七成干再均匀地雾喷清水,待3—5分钟再烫,熨烫温度应控制在150°C以下。熨斗不宜直接按触绸面,以免产生极光。
保藏
睡衣 (18张)
保藏真丝服饰,先要洗涤干净,熨干后再收藏。对不便拆洗的秋冬季服装、袄面、旗袍要用干洗法洗刷干净,熨平为止,以防止发生霉变、出蛀。经过熨烫,还可以起到杀菌灭虫的作用。同时,存放衣物的箱、柜要保持清洁,尽量密封好,防止灰尘污染。
常识
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随着睡衣的材料日益更新,新型纤维的诞生为睡衣注入了新的活力。红粉宝贝睡衣在每季的材料选择上,都把握流行的趋势,设计出令您爱不释手的产品。但好的睡衣必须有精心的保养才能延续它的穿着生命。
一、洗涤说明手洗最高水温度40℃
不可放入滚筒式干衣机内
不可熨烫
不可干洗
不可用含氯漂白剂(家用漂白剂)
阴干
二、洗涤方法
1.最理想的洗涤方法是用温水及中性乳剂,以轻按的方式手洗。
2.用冷水或比体温略低(40℃以下)的温水或冷水手洗,切勿使用热水。
睡衣 (3张)
3.可使用一般的中性洗涤剂或内衣专用的中性洗涤剂。
4.使用适量洗涤剂,过多的洗涤剂会为质地带来负担,从而损害睡衣。
5.应先将洗涤剂完全溶于30℃-40℃的温水中完全溶解后,才可放下衣物。
6.洗涤剂不能直接沾于睡衣上,以避免造成颜色不均匀。
7.千万不要使用漂白剂,含氯漂白剂会损害质料并使睡衣变黄。
三、晾干方法
1.要选用手洗的方法洗涤。
2.于阴凉处晾干,日晒易使衣物变质、变黄,令其寿命缩短。
好处
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普通睡衣
有利于睡眠。睡衣质地柔和,穿着舒适,既利于入眠,又利于熟睡。
可防多种疾病。人在睡眠时,毛孔开放,易受风寒,比如伤风感冒就与睡后受凉有关;中、老年常见的肩周炎也与睡眠时肩部受寒有关;冠心病人受冷刺激后易发生心绞痛等症状。而穿睡衣可有效地抵御睡后的风寒。
讲卫生。人们在工作、生活、学习的交往中,必然带有病菌。而穿睡衣睡觉就可以解决交叉感染问题。体弱多病的老人卧床久了,难免会长出褥疹,如不抓紧治疗,还会进一步发展成为褥疮。褥疮瘙痒难耐,抓破后不易愈合,会引起皮肤软组织溃烂和坏死,使很多老人痛苦不堪。
真丝睡衣
一般来说,褥疮是压出来的。老人可以在家人的帮助下,采取勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更换等措施,避免局部组织长期受压。另外,老人常穿真丝睡衣,也可以在一定程度上防治褥疮。
中医观点认为:蚕丝性平,味辛,无毒。用真丝制成的睡衣不仅质感顺滑,柔软舒适,而且还具有易干、吸湿、散热性能好的特点,可增进身体表皮细胞的活力,促进细胞新陈代谢,对皮肤产生一种微妙的按摩作用,从而减少微生物在皮肤上滋生的机会,对人体有特殊的保健作用。卧床老人长期穿真丝睡衣,对减轻因生“褥疹”而出现的皮肤瘙痒有明显的抑制作用,是其他任何一种衣料都不能比的。
值得注意的是,当前市场上的睡衣大多由化学纤维材料制成,老年人穿了,本来就干燥的皮肤更容易感到瘙痒,反而会加重褥疹、褥疮的瘙痒状况。所以,在购买真丝睡衣时,一定要选货真价实的。
选购指南
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在家里穿睡衣不但是一种时尚,也是出于健康考虑的一种明智做法。购买女式睡衣是一件比买衣服更复杂的事情,睡衣要穿得舒服,穿得健康。
注重睡衣面料,注重健康。
最为理想的睡衣面料应该是针织类的睡衣,为什么?因为针织类的睡衣很轻薄,感觉柔软舒服。另外,最好的原料应是全棉织物,至少也应是以棉为主的合成纤维。
事实上,如果从健康角度考虑,棉料的衣服都是最理想的,因为棉料的衣服有很强的吸湿性,能够较好的吸收皮肤上的汗液,而且透气性很强。
注重睡衣颜色,提高睡眠质量。
颜色比较深的睡衣对人体的健康并没任何好处,而比较素雅或浅色的睡衣,能够起到安目宁神的作用。鲜艳的颜色比较容易刺激人的视觉,让人精神无法放松,精神紧张的人很难进入睡眠状态。
睡衣尺码宜大不宜小。
睡觉的衣服当然跟穿出去的衣服不一样,睡觉是一天唯一放松的时间,因此,不要有其他任何不必要的想法,睡觉就睡得舒服,穿睡衣就要穿宽松一些的,让身体在衣服里能有足够的空间去伸展。
丝绸睡衣虽然幼滑舒适,漂亮又性感,但不能吸汗,作为情趣睡衣倒是不错的选择。
睡衣也是服装的一种,款式方面,虽然比不上一般的服装那样千变万化,但是,整体来说,睡衣可以分为以下几类。
第一类是吊带式裙装,这一类睡衣主要是适合夏天穿,富有时尚感,也最能展示女性性感魅力。第二类是分体式套装,这一类睡衣主要是从方便和舒适两方面出发设计的,比起裙装,套装没有过多的累赘,行动也非常方便。
选择适合的睡衣
在睡衣品牌种类中,较为受欢迎的有两种:真丝睡衣和全棉睡衣
1.真丝睡衣光滑柔软,能对皮肤产生一种微妙的按摩作用,吸收并帮助排除皮肤上的汗液和分泌物,保持皮肤清洁。蚕丝中所含苏氨酸、丝酸酯能改善血液循环,增强表皮细胞的活力,防止皮肤老化,有效防御紫外线对人体皮肤的伤害;
2.全棉睡衣吸湿性强,可以很好的吸收皮肤上的汗液,且柔软、透气性好,可以减少对皮肤的刺激,避免过敏和搔痒等现象,所以,这样的衣料贴身穿最舒适。.
睡衣颜色选择
在颜色方面,大部分的消费者们都会选择比较淡雅、清浅的颜色,这样的色调既适合家庭穿着又有安目宁神的作用,而明亮、鲜艳的睡衣会影响人们心情的松弛,从而影响休息。
因此,睡衣的颜色以选择各种粉色的为宜,如粉红、粉绿、粉黄和米黄色等。
睡衣的款式
在睡衣的选择上款式,挑睡衣的背幅和前幅,应有充足的阔度,款式要选择开阔的。因为紧束着胸部、腹部和背部等部位睡觉时,会做恐怖的恶梦。
另外,睡衣还应易穿、易脱和易洗,面料多样化。各种质地柔软、透气、挺括滑爽、易于吸汗、色彩高雅华丽的面料,如织锦缎、印花富春纺、丝盖棉等织物制成的睡衣备受青年人青睐。
注意事项
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腰部有松紧带的睡衣。
这种睡衣很容易将腰部勒出一条条红印子,影响身体的血液循环,令腿部浮肿,甚至发麻。在选购睡衣时,可以选择腰部为系带式的,尤其是腰腹部比较肥胖的人,更要保证裤腰宽松。睡觉时,将腰带系得稍微松些,使腰部能自由转动。
红色或黄色的睡衣。
鲜艳的红色、橙色以及黄色能使人产生紧张、兴奋的感觉,不利于入睡。此外,一些深色的睡衣在染色时可能添加了更多的化学物质,不仅对皮肤不好,甚至可能致癌。建议选择淡雅、能放松身心的颜色,如粉色、绿色、米色等。
连身睡衣。
这种睡衣会影响睡觉时翻身的动作,比如衣角被压到身下,或衣服上移全部堆在胸部等,不仅影响呼吸、伤害骨骼健康,还有可能让你着凉感冒。最好选择分体式睡衣,穿着舒适、活动方便。
连帽睡衣。
睡觉时,帽子压在身下会“托起”颈部,引发酸痛、落枕等不适,影响睡眠质量。此外,颈部受到压迫还会导致血液循环不良,大脑供血不足,令睡眠变浅。睡衣的衣领要足够宽松,尽量选择平整的圆领或“U”型领。
粗线针织睡衣。
这类睡衣质地较厚,接缝处有较硬的棱,会刺激皮肤,导致睡眠变浅。最好选择摸起来平滑、柔软、舒适,针脚细密的棉质或丝质睡衣。
紧身睡衣。
紧身睡衣看起来时尚、性感,多受年轻女性欢迎。但这类睡衣会紧贴身体,不利于皮肤排汗及体温调节,还会影响血液循环,让人做噩梦等。因此,要选择易穿脱、足够宽松的睡衣。
有点厚的睡衣。
有些睡衣厚厚的、毛茸茸的,看上去很保暖,但会增加与床、被子的摩擦力,不利身体的自由翻动,妨碍肌肉放松以及调整睡姿,让人越睡越累,因此只适合做家居服使用。睡衣不需要很厚,轻、薄、软的才是好睡衣。
化纤面料的睡衣。
化纤、羊毛面料易引起静电,直接接触肌肤会对皮肤产生刺激,导致免疫力下降以及神经紊乱。同时,它们还不吸汗,不利于睡觉时的体温调节。最好选择纯棉睡衣,它柔软、透气性好、吸湿性强,可以很好地吸收皮肤上的汗液。棉质衣料对皮肤刺激小,不会引起过敏和瘙痒现象。
选用保养
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夏天要选用轻、薄、软、透气性好的面料,而且悬垂性好其有吸热吸汗等功能,春秋则要求保暖性能好、轻松、舒适为主。面料图案要以淡雅、有规律的小碎花或条格图案。冬季则可选择稍浓重些的色彩及图案。睡衣要勤洗晒干,丝绸要阴干不要暴晒。夏天出汗较多,因此睡衣要经常换洗。
1、在清洗真丝睡衣时一定要把衣服反过来,深色的真丝睡衣应该同浅色的分开来洗;
2、夏季汗湿的真丝睡衣应立刻洗涤或用清水浸泡,切忌用30度以上的热水洗涤;
3、涤请用专用真丝洗涤用品,忌用碱性洗涤剂、肥皂、洗衣粉或其它去污剂,真丝连衣裙,千万不能使用消 毒液,更不能放入洗涤产品后浸泡;洗涤时用清水漂洗几次,洗涤时用手轻轻揉搓,洗后不可用力拧绞真丝内衣,以免衣服起皱。为保持真丝睡衣色泽鲜艳、柔软,可在最后清水漂洗时加上几滴白醋;
4、养护时,真丝睡衣应在八成干时熨烫,且不宜直接喷水,并要熨服装反面,将温度控制在100-180度之间。将
5、变黄的真丝衣服泡在干净的淘米水里,每天换一次水,三天后黄色就可褪掉。如果有黄色汗渍,可用冬瓜汁洗去;
6、在清水中倒入适量的洗发水(使用量等同真丝洗涤剂),放入真丝衣物轻搓后过清,因为头发中也含有大量的蛋白质而真丝面料也是。
7、衣服上有两种颜色以上时,最好做一下掉色试验,因为真丝衣物的色牢度比较低,最简单的方法就是用一块浅色毛巾浸湿后在衣服上按几秒钟并且轻轻擦一下,如果毛巾上被染色了真丝内衣,就不能水洗,只能干洗;其次,洗真丝雪纺、缎面衣服,应干洗。
分类
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如果从睡衣的款式来划分的话,睡衣基本上可以分成三种:即吊带式、分体式和连身式睡袍。
吊带式裙装
吊带式睡衣多用于夏季。由于夏季炎热,汗水常常将人们的内衣打湿。所以,既要解决汗湿的问题,又要考虑美观,于是,吊带式睡衣登场亮相了。
吊带式睡衣的质地主要有真丝、绢丝、棉麻混纺及纯棉几种。由这些材质制
成的睡衣,既吸汗又不贴身,那种飘逸的感觉,的确令人心驰神往。
分体式套装
分体式睡衣的最大优点是穿着舒适行动方便。居家的女人大多数都愿意选择这种款式的睡衣。
分体式睡衣的款式主要体现在上衣领型的变化上。小西服领式的上衣是最常见的一种领型,宽松的设计,两个大贴兜充分体现出了实用的价值。
西服翻领设计的另一个妙处是将女人的颈部裸露出来,使居家的女人能够将颈部修饰一新。在清洗方便,免去了穿套头衫的不利之处。
除了小西翻领的款式,翻领衬衫式的款式也是最常见的。翻领睡衣,增加了颈部修饰的灵活性,位于颈部的扣子可以系上,也可以解开,看以随意,实则独具匠心。
特别是为了配合龙年,有的品牌将龙凤呈祥的图案绘制在了上衣的前襟处,将民族文化的韵味融入到了服饰当中。
连身式睡袍
在睡衣的家族里,较早出现并且被人们称之为睡衣的,恐怕就算是这种连身式睡袍了。连身式睡袍的出现,不仅将人们的衣饰从此做出了工作与居家之划发,而且也暗含人们生活水平的确是提高了。
款式趋势
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10/11秋冬色彩趋势预测中的柔和洗水蓝色构成这一趋势的基色。
拼贴的复兴最早出现在这一年早期的东京街头,这里的一些女孩把拼贴装饰在蕾丝针织开衫和袜子上,称为睡衣和家居装的最佳设计灵感之源。从手工绗缝中可找到拼贴的图案创意,而廓形则采用了复古民间风格罩衫。
褪色墨蓝色以不匀称的棋盘风格拼贴图案出现在复古的白棉布上。
局部拼贴组合单色面料可增添图案细节,塑造出星形图案来打造一种民间风味。
采用叠接的环形拼贴来挑战传统的方形拼贴图案,叠接也能为冬季服装增添舒适感。
用奶油色蕾丝针织面料来搭配里面的浅蓝色拼贴服装。
人们用色调有着微妙变化的钱布雷布蓝来打造一种精致而简约的拼贴效果。
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F. 古代皇帝晚上玩几个妃子图片
在古代众多朝代,皇帝要宠幸自己的妃子,要是只宠幸一个女人,那可能一辈子都睡不完,除了在月圆之夜,宠幸自己的皇后之外,在别的时间,可能必须要别的妃子来顶班,这样一来,当皇帝也确实是非常辛劳,那么多后宫中的美人都在等着他的临幸。
在十六日之后,那几天时间里,天天都要有一个妃子来侍寝,一些好色的帝王,不满足一个妃子来侍寝,要选上好几个妃子供他宠幸。听说,最多的一晚,可以到达九个妃子一起奉侍皇帝的境界,要是这样,皇帝自己的身体也必定是吃不消的,一些历史上好色的皇帝命短,也是跟本身纵 欲过度有着非常大的关系的。
G. 在古代,睡衣被称做什么
在古代并没有睡衣的说法,一般穿着的衣服为亵衣、肚兜。
古代内衣较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长,以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。
汉:抱腹、心衣;魏晋:(十六国):两当;唐代:诃子;宋代:抹胸;元代:合欢襟;明代:主腰;清代:肚兜。
现在认为亵衣和肚兜多为内衣,在古代,男子的里衣也可用“亵衣”称呼,且男子也是可以穿肚兜的。
具体记载可见于《清稗类钞》记载:“抹胸……俗称兜肚。男女皆有之”。和明代沈德符 《野获编·佞幸·士人无赖》:“兵部尚书王琼……亵衣,潜入豹房,与上通宵狎饮。”意思为:兵部尚书王琼……穿着亵衣,潜入了豹房,与皇上通宵喝酒。
(7)古代皇上用的睡衣图片搜索扩展阅读:
清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。
“肚兜”上有各类精美的刺绣,例如可以护身驱邪的虎、蝎、壁虎,反映爱情的莲花、鸳鸯等。在清朝,肚兜不是女人的专利,男人也穿肚兜。
H. 古代皇帝衣服上的13种图案都有什么
日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,共十二种。
十二章纹,是古代的服饰等级标志,指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种图案,它们是:日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等,通称“十二章 ”,绘绣有章纹的礼服称为“章服”。
十二章为章服之始,以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别,按品位递减。例如明代服制规定:天子十二章,皇太子、亲王、世子俱九章。
(8)古代皇上用的睡衣图片搜索扩展阅读:
章服制度真正确立,是在东汉初年。在此以前,封建制度虽已确立,但许多礼仪还是空白。即使战国(或以前)时期有章服方面的规定,但“秦以战国即天子位,灭去礼学,郊祀之服皆以袀玄”(《后汉书·舆服下》),汉承秦制,亦无详细的章服制度。
所以,东汉以前,章服制度作为封建礼仪制度中的一个重要组成部分,还没有正式确立。东汉永平二年,孝明皇帝诏有司博采《周官》、《礼记》、《尚书》等史籍,制定了详细的祭祀服饰及朝服制度,从此确定了汉代的服制。
东汉初规定:“天子、三公、九卿……祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁下,乘舆备文,日月星辰十二章,三公、诸侯用山龙(以下)九章,九卿以下用华虫(以下)七章。
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解释
内衣,贴身之衣。《礼记·檀弓下》:“ 季康子 之母死,陈亵 衣。 敬姜 曰:‘妇人不饰,不敢见舅姑。将有四方之宾来,亵 衣何为陈於斯?’命彻之。” 汉 司马相如 《美人赋》:“女乃弛其上服,表其亵 衣,皓体呈露,弱骨丰肌。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·籍没二相之害》:“其妇女自 赵太夫人 而下,始出宅门时,监搜者至揣及亵 衣脐腹以下。” 茅盾 《子夜》三:“她的紧裹着臀部的淡红印度绸的亵 衣,全都露出来了。”