送葬女人下身为什么穿白裙子

⑴ 人们在葬礼时一般穿白色衣服，为什么有人在结婚时也要穿白色衣服这是怎么回事呢

在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。所以自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办 "白事"，要设白色灵堂，出殡时要打白幡婚纱是西方传来的，在西方，白色的衣服并没有不吉利的意思，因为西方丧礼的时候不是穿白色，而是穿黑色。有一个起源，1840年，英国女王在婚礼上穿着白色的礼服，被欧洲上流社会女性争相效仿之后，结婚穿白色礼服的传统就渐渐形成了。现在穿白色，是象征着女性的纯洁，不过因为亚洲女性的肤色偏黄，纯白色会显得反差很大，所以象牙白现在也比较流行。

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⑵ 女性葬礼要穿什么

根据中国传统,白色是哀伤的,建议穿白色服饰,越素净越好。

【参加丧礼穿什么】
人有悲欢离合，参加丧礼是件非常严肃的事情，在着装上也非常讲究。忌大红大紫的单品，宜深色系单品，其中黑色最为外人能接受。同时不宜有过多的配饰，鞋子也不要特别花俏。一切丧礼的着装都以低调为主。

搭配方案一： 黑色连衣裙
黑色连衣裙对于女性来说最适合不过，款式上适宜以简约低调为主，前身不宜有过多的装饰，例如绣珠亮片，长度上也是不宜太短，如果不是长裙，也可以搭配一双黑丝袜。

搭配方案二： 白背心+黑色西装+深色系长裤
黑色西装对于男性出席葬礼首选，但是女性也适合穿着黑色西装出席，款式选择修身，避免oversize的款式，以休闲为主，避免过于死板，里面可以简单搭配白背心，下身适宜选择深色系长裤，忌热裤短裤。

搭配方案三：黑色衬衫+深蓝牛仔裤
黑色衬衫适合多种天气，利落得体，不一定选择黑色西装裤，可以选择一条深蓝牛仔裤来代替，进行相关仪式时更为方便。

⑶ 为什么办丧事要穿白衣服/

这是中国几千年流传下来的传统，中国人的丧服“尚白”，基于传统文化和心理意识方面的原因，在中国人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白色的小花，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。

白色，往往使人联想起冰雪、白云，给人以明亮干净、畅快、朴素、雅致与贞洁之感。中国丧服使用白色（素服，素衣、素裳、素冠等），是从周代开始的。周代产生了五服制度，即按服丧重轻、做工粗细、周期长短，分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

在丧礼中要求丧服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，称“羔裘玄冠不以吊”（《论语·乡党》）。“羔裘”，就是黑羊皮，毛皮向外。丧服颜色以白色为主，已成为定制。这种制度，一直延续到清代。清代的寡妇，着虽黑色衣裙，但在丧礼上仍需着白色丧服。

中国丧服穿白色衣服，体现了人们对祖先的“崇敬”。《史记·礼书》云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生？无先祖恶出？无君师恶治？三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”

《大戴礼记·礼三本》也说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地焉生,无先祖焉出,无君师焉治,三者偏亡,无安之人。故礼上事天,下事地,中事先祖而宠君师，是礼之三本也。”

“尊先祖”，是“礼三本”之一。中国人最早的服装原料取材于麻，中国之中原地区远古不产棉布，除了从自然界获取的动物毛皮、羽毛外，最先是以葛、麻、丝帛为服装原料。

清麻脱胶和丝帛漂练之后，自然呈现白色，白色自然成了中国人最早的服色。白色是祖先的发明，白色丧服则体现了对祖先的崇敬。

丧服的原料选择原则，是崇尚原始、质朴、自然。《仪礼·丧服》：“丧服，斩衰裳，苴绖杖”；“疏衰裳齐”；“不杖，麻屦者”；“大功布衰裳，牡麻绖缨，布带，三月,受以小功衰，即葛”，“小功布衰裳，澡麻带绖，五月者”，“缌麻，三月者”。

白色选为丧服颜色的必然性，这些是很好地说明：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”，原因就是后天颜色通常被认为是一种“伪”，为礼之末。

以麻的本色（白色）为丧服颜色，体现的正是为礼之本的“著诚去伪”精神。而“披麻戴孝”，便成为广泛的民俗。后来慢慢就演变成了今天的形式，全部使用白色。

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孝衣的穿戴规矩很多。如嫡亲子女、媳、孙、孙媳等为“重孝”，内穿白粗布裤襟，白粗布腿带，外罩斜襟孝袍，再外面穿一袭对襟无袖过膝褡袢，腰系孝带。孝子要戴一把抓平顶儒中外带麻冠，侧缀麻络，俗称“扎肚子”，即“梁冠”。

其上所用麻有单双棵之分，若父母双亡则要用两根麻缠绕。女人则一律头戴用白布折成2寸宽的布带，围在头上脑后交叉，用白布裹铜钱以发卡卡住，下端搭至腰间，俗称“箍子”。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，后跟缝红布条，俗称“孝子鞋”。

一般从梁冠和腰带上即可分辨亲疏关系。此外，从孝服的颜色和披麻的粗细也可分辨亲疏关系。嫡亲孝男孝女的孝服为本白色，女婿及其他非嫡亲的孝服为漂白色；孙子辈的要在孝服上戴红绒球，俗称“缨儿”。孙子（女）戴在正中，而外孙（女）则戴在偏侧，以区分关系。

此外，长子、长孙早夭或因故不在家，他们的孝帽则要置于供桌右角。对前来的吊唁者要给约四五尺白布一幅，谓之“扯孝”。孝衣的缝制虽然简单，但讲究颇多，缝头在外，不包边，不钉扣子，以宽大为主。

若父母双亡，用双线缝制，带子也得齐头；若只一方亡故，则要缝单线，带子长短不齐。?

⑷ 为什么参加葬礼总是穿黑色或白色的衣服

因为葬礼属于比较严肃的气氛，你当然不能穿的花花绿绿去了~~
黑白灰三个颜色都属于冷色调，比较配合气氛

⑸ 中国传统葬礼亲属都穿白衣服,有什么寓意吗

在中国传统文化里，黑、白同属五色，都是正色。《礼记·礼运》："五色六 章十二衣，还相为质也。" 孔颖达疏："五色谓青、赤、黄、白、黑，据五方 也。"古人认为东方的青色象征万物生长，南方的红色象征 万物茂盛，西方的白 色属秋，北方的黑色属冬。秋收冬藏，农事虽得到收获，但气候日趋肃煞，万物 渐次凋零 ，人们的活动半径也越来越小，因而在人们的情绪上，逐渐产生悲凉 与哀伤。古人这种对方位、四季和颜色的 感受传承至今，因为至今广大农村仍 未能完全摆脱以手工操作的小农生产这一格局的制约。所以，在中国传统 文化 里，黑、白两色都象征不祥。《史记》云："秦皇更民曰黔首。"李善注："黔首，黑头无知。"在这里 ，黑的意义与贱民、愚民联系在一起了。在现代汉语 里，“黑"的派生词总是与坏的、不幸、灾难、邪恶等意 义相联系。如"黑帮"、 "黑话"、"黑市"、"黑货"、"黑心"、"黑信"、"黑名单"、"背黑锅"、 "黑云压城城欲摧"等。"黑匣子"表面上看来是一个中性词，指装在飞机上记 录飞行状况的密封仪器。但是 当人们开启"黑匣子"时，往往是在空难发生以 后。因此，"黑"在这里象征着灾难。"白"在中国封建社会里是"平民之色"。古代老百姓的衣服不能施采，故称"白衣"，后世称"布衣" 。古代没有功名的人称"白丁"、"白身"；没 有功名的读书人住的屋子称为“白屋"，白屋是用茅草搭的房 子。在汉语里，白 字的派生词往往含有徒然、轻视、无价值等贬义。如："白搭"、"白费"、"白送"、" 白眼"、"吃白食"、"一穷二白"等等。在传统戏剧里，"白脸" 象征着奸诈和背叛，舞台上的曹操就是一 个大白脸。 "白"和"黑"在当代政治概念上都被当作"红"的对立面，代表反动、落后、顽固的意思。如："白区 "、"白匪"、"白军"、"白据点"、"白专 道路"、"白色恐怖"、"白色政权"……在历史上曾有一个 时期，"黑"的 派生词常常给人们带来灾难和不幸。如："黑材料"、"黑五类"、“黑夫妻"、 “黑后台" 、"黑干将"、"黑爪牙"、"黑秀才"等等。今天，在中国人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白 色的小花，以此来表达对死去 亲人的哀悼和敬意。由此可见，中国人在相当多 的场合表现出对黑、白两色的厌恶甚至畏惧，以至避讳它们。 这与西方文化中 对黑的态度相近似，而与对白的态度则大相径庭。

⑹ 送葬穿白衣的习俗是什么时候有的

孝服为什么选择白颜色，这里面可大有讲究：在古人眼中，每种颜色可不只是单纯的颜色，它的背后有很丰厚的文化内涵。古人把不同的颜色和不同的季节联系起来，春天是青色，夏天是红色，秋天是白色，冬天是黑色。每个季节有自己的特色，那么，象征季节的颜色，也就有了独特的意蕴。比如说白色，白色属于秋天，秋天万物凋零，萧瑟肃杀，从来就是个伤感、落泪的季节。古人有很多咏叹秋天的诗句，走的都是低沉的调子。白色是象征秋天的颜色，那么白色也就代表了悲伤，象征着死亡与不祥，所以，孝服要用白色。

⑺ 为什么婚礼要穿红色，葬礼要穿白色

红色是喜庆吉祥的象征，也是富贵的象征，结婚时穿红色代表了新人的喜庆，也预示着一对新人结婚以后的生活红红火火，结婚时穿红色还可以避邪，让任何邪恶都靠近不了一对新人，所以人们在结婚时大都穿红色。白色是素色，在葬礼时穿白色的衣服，表示对死者的怀念。目前在我国有些地区老人死后的第一年，过年时在门上还贴上白色的门联，来表示对死者的怀念。

⑻ 参加葬礼是否可以穿白色的衣服求大神帮助

葬礼是一个庄严肃穆的场合，一般情况下都要穿深颜色的衣服，忌讳穿大红大绿色泽鲜亮的衣服，主要是表示对逝者的尊重。

葬礼是比较严肃的场合，因此穿着得体显得尤为重要。如何穿着得体去参加葬礼哀悼才合适？这因国家和文化的不同而不同。

虽然在西方文化中，葬礼还是以传统的黑色为好，但是在今天其他的选择也可以被接受，这取决于你对于死者的熟悉程度。

穿着上的一些忌讳死亡终究是悲伤的，因此我们需要以庄重的穿着去送别死者，用深沉的颜色来悼念死者。衣着暴露不合宜、色彩鲜艳不合宜、夸张饰物不合宜、人字拖不合宜、晚礼服、运动服、休闲服、洋装等服饰不合宜。

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注意事项

1、迟到是大忌

在日常生活中，时间观念是一个人处事接物的一种礼仪，让他人久等属于一种极其不礼貌的行为。尤其是参加葬礼的时候，途中无论发生任何事情都不能迟到，务必要准时到达现场，这是对死者最基本的一种尊重。

如果实在不幸迟到，切忌不要咋咋呼呼的向主人解释迟到理由，也不要做出任何令人反感的举动，其实提前出发可以防止迟到现象的发生。到达葬礼现场之后，对死者家属进行适当的慰问属于一种礼貌行为。

2、忌不关闭手机

葬礼是对死者遗体的一种告别仪式，这场仪式营造的是一种严肃、凝重的氛围。当所有人都沉浸在悲痛之中的时候，一个刺耳的铃声不仅会打破这样的氛围，还会引起他人的愤怒，尤其是丧家的厌恶。开会尚且需要关闭铃声，更何况是葬礼呢？

建议将手机调成静音或者震动模式，避免不必要的麻烦。另外，参加葬礼的时候，不宜过分的玩手机，更不允许在看手机的时候发出笑声，这是对死者的一种大不敬．．

3、参加完后忌直接回家

在参加葬礼中途不与主人打一声招呼就无声无息的离开是一个不能犯的错误。参加完葬礼后切记不能直接回家，最好在人多的地方逗留一会，比如商场，广场，人多的地方阳气就重，以免将不干净的东西带回家。在进家门之前，需要拍打一下自己身上的衣服，将晦气去掉。回到家中之后，不能马上做其他事情，应当换下参加葬礼的衣物。

⑼ 为什么葬礼穿白衣

现代人举办红白事的礼仪及程序已和传统的规制与乡约民俗相差很大了，现在是十里不同风。就以下介绍稍作参考吧：
披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。

⑽ 参加葬礼，着装有哪些忌讳和讲究

黑色是哀悼的颜色，人们常穿黑色衣服参加葬礼。

中国传统以白色为孝服，去探望时别谈开心的事，别大声喧哗、别大笑。丧服是黑色的，孝服是白色的。自古就有披麻带孝一说。黑色是参加葬礼的人穿的，表示哀悼。白色是死者晚辈穿的真正的孝服。这本是中国人丧礼的传统礼规习俗。

不宜穿着的服装是发亮的深色服装是绝对不能穿的，晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装，因此是不可以穿的。

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中国古代是讲究丧礼着装的，亲人去世时，要穿孝服。长辈去世，子孙要披麻戴孝。即身披麻布服，头上戴白布，表示沉痛和哀悼。

披麻戴孝一类丧服涉及到中国传统文化中的丧服制度。这种制度有个明显的特点，那就是等级制。按照亲疏的不同而有不同的服装。在三国两晋时期开始确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。

按规定，血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为“上孝”。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。

中国传统丧服的第二个特点是白色。中国古代丧服自周代起，用素服(素衣、素裳、素冠等)，均取白色。燕国太子丹为荆轲送行时，送行者全是白衣白帽，实际上含有送终的意思。白布丧服，现在还流行于某些地区的农村。孝服是白布衣服或麻布衣服。

至亲的头上会披上一块大的白布。鞋子上也要缝上白布。一般的友人、邻居束上一根白腰带，肩上披着一根白布。