猴孑戴着帽子是什么成语

1. 猴子戴帽猜成语

一、猴子戴帽猜成语，答案是：沐猴而冠。

不同物种的猴子会吃不同的食物，但主要是水果、植物的叶子、种子、坚果、花、昆虫、蜘蛛，动物的蛋和小动物。虽然多数猴子是素食者，但其中的狒狒却会偶然吃肉，有机会的话，它们更会偷走黑猩猩或其他动物的幼兽来吃。

虽然这样，狒狒不会像狮子和野狗般有准备地去猎食动物。而毛臀叶猴则主要吃叶子和其他植物部份，但也喜欢吃水果、花、种子和昆虫。西非洲产的大狒狒除了吃水果，花外，也吃叶子，树皮、草、树茎、昆虫、鸟蛋和蜥蜴。

猴子梳理毛发不是为了找虱子，而是猴子吃的食物中缺少电解质的东西，它们毛发产生盐的结晶，它们互相梳理毛发是为了找盐粒吃（这也是它们的觅食习惯）而且这样可以增进团体直接感情。

绝大多数灵长类动物营不同形式的树栖或半树栖生活，只有环尾狐猴、狒狒和叟猴地栖或在多岩石地区生活。通常以小家族群活动，也结大群活动。多数能直立行走，但时间不长。多在白天活动，夜间活动的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在干热季节夏眠数日至数周。

2. 一个猴子带着帽子打一成语

沐猴而冠

mùhóuérguàn

• [释义]沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。

• [语出]《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

• [正音]冠；不能读作“ɡuān”。

• [辨形]沐；不能写作“体”。

• [近义]衣冠禽兽

• [用法]含贬义。一般作谓语、定语、状语。

• [结构]主谓式。

3. 关于猴子戴帽子的成语

沐猴而冠
出自《史记·项羽本纪：》“人言楚人沐猴而冠，果然。”

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

4. 一个猴子带着帽子猜一成语

沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]
[解释] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表。
[出自] 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

5. 一个猴子戴一个帽子，是什么成语

应该是沐猴而冠。

沐猴而冠是一个汉语成语，读音为mù
hóu
ér
guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知出自《史记•项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”

6. 猴子带帽，成语

沐猴而冠
成语介绍：
【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

7. 猴子头上带帽子是什么成语

成语： 沐猴而冠

秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。

所属朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 处
《史记•卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
解 释
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

8. 成语，猴子带着帽子是什么

沐猴而冠
释义：
沐猴：猕猴
；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
不懂可追问，有帮助请采纳，谢谢

9. 一个猴子戴一个帽子，是什么成语

沐猴而冠
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

[出自]《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”