旗袍2016年春季得聽

⑤ 旗袍怎麼來的

旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上，深衣與袍服頗有差異，前者上下分裁，效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義，後來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並行不悖。袍服自漢代被用於朝服，起始多為交領、直據，衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊，在袖口處收縮緊小，臂肘處形成圓弧狀，稱為「袂」，或稱「牛胡」，古有「張袂成蔭」之說。袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。

流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。

順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

旗女與漢女的著裝

作為女性著裝的旗袍，與旗女有著密切的關系。所謂旗女，是指旗人家庭中的女性成員；旗人，則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體，融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外，還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾，是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不僅是滿族人，還可以是蒙古族或漢族人。這樣，把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了。滿族是生活在北方的少數民族，擅長漁獵並四處游牧，他們所穿著的袍四面開權，有扣絆束腰帶，脫卸方便又保暖，非常適合他們的生活方式。後來歸附於他們的漢人和蒙古人也採用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立，旗人的袍服有所變化發展，與滿洲早期的樣式也有所不同，這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的?前身，到民國才成為現代意義上的旗袍，稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束，在清初有著明顯差異。
參考資料：http://b-113373.hotnews.alibaba.com.cn/news/detail/v3000103-d5327468.html

⑥ 三月開平碉樓旗袍2016今年穿旗袍可以免費嗎

春暖花開，開平旗袍節邀您穿旗袍免費游碉樓（男女不限喲）
穿紅穿綠穿旗袍
賞春賞花賞碉樓
（註：請注意標準的旗袍是高旗領、修身連衣裙、兩邊開叉的哦，否則是要票滴！）
今年三月的8號、18號、28號三天，但凡穿旗袍來到開平碉樓旗下的景區：立園、自力村、馬降龍、赤坎影視城、錦江里、南樓、開元塔，即可免費入場，男女不限，總之，三八節當天，旗袍就是您的門票，開平碉樓大門為您而開！心動不如行動喲，約吧！
開平碉樓，位於廣東省江門市下轄的開平市境內，是中國鄉土建築的一個特殊類型，是集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築，其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。
2001年6月25日，被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。
2007年6月28日，「開平碉樓與古村落」申請世界文化遺產項目在紐西蘭第31屆世界遺產大會上獲得通過，正式列入《世界遺產名錄》，成為中國第35處世界遺產，中國由此誕生了首個華僑文化的世界遺產項目。
自力村碉樓群簡介：

自力村碉樓群位於廣東開平市塘口鎮，是世界文化遺產地之一。自力村系由三條方姓自然村組成：安和里（俗稱犁頭咀）、合安里（俗稱新村）和永安里（俗稱黃泥嶺）。
自力村有15座風格各異、造型精美、內涵豐富的碉樓，是開平碉樓興盛時期的傑出代表。自力村碉樓多建於20世紀二三十年代，是當地僑胞為保護家鄉親人的生命財產安全而興建的。
自力村碉樓將中國傳統鄉村建築文化與西方建築文化巧妙地融合在一起，罕有地體現了近代中西文化在中國鄉村的廣泛交流，成為中國華僑文化的紀念豐碑和獨特的世界建築藝術景觀。樓內保存著完整的傢具、生活設施、生產用具和日常生活用品，豐富而有趣，是當時華僑文化與生活的見證。
自力村碉樓的樓身高大，多為四五層，其中標准層二至三層，樓體開展、門窗開敞，當年這些碉樓均是鐵門、鐵窗，遍布槍眼，配備了槍械、銅鑼、探照燈，儲存了大量的糧食，一旦有賊匪入侵，村民便躲進樓內與之抗衡，令賊匪望樓興嘆，無功而返。
開平碉樓——立園

很小的時候就聽爸媽說過開平立園曾有的一段凄美的愛情故事，從1925年開始，立園花了十年建成，該園集傳統園林、嶺南水鄉和西方建築風格於一體。園中有園，景中有景。而裡面的晚香亭、花藤亭、毓培別墅都是園主謝維立為心愛的女人所建。立園唯美浪漫，更是以愛傳世。只是，過去的愛情更多是如同鏡花水月一樣，月不成圓花易落。如今，遺憾的愛情故事已成過去，我們現在追尋的，是永恆的愛。今天的立園，全年365天滿開屬於幸福的格桑花，格桑花是幸福花，也稱為愛情之花，一直以來，各種愛的祝福與力量都化作格桑花的花魂，而今，滿園的幸福格桑花點綴著立園，更添浪漫氣息，這里仍是開平獨一無二的愛情聖地。
開平碉樓——赤坎影視城

赤坎古鎮是一座有著350多年歷史的古鎮，現在仍然完整地保存著這段長達300多米的騎樓街，600多座的古老的騎樓連綿成一片，這里就是著名的歐陸風情街。素有「東方好萊塢」之稱的【騎樓長廊】，是嶺南水鄉中最著名的騎樓古鎮，有充滿亞熱帶情調和西洋韻味的騎樓，開平的鄉土文化和西方文化在這碰撞沉澱，演繹著萬種風情。赤坎古城曾是香港電影《醉拳II》、央視《香港的故事》的主要拍攝基地，也是鳳凰位視《尋找遠去的家園》拍攝的第一站。電視劇《風雨西關》、《東關飄雨西關晴》、《一代宗師——葉問》都在這開機。【赤坎影視古街】具有濃郁的南國特色和濃厚的文化底蘊的僑鄉古鎮。鄉土文化與西方文化在這里碰撞與沉澱，讓你切身感受昔日商貿的繁華，古鎮當年摩肩接踵人來人往的喧囂 ！古鎮內的開平巷附近，就齊集了各種傳統小吃豆腐角、黃鱔飯、煲仔飯、鴨粥、燒鵝等，絕對讓你食指大動。

1、七大碉樓群穿旗袍人士免費（男女老少不限）。
2、未穿旗袍人團體票自力村63元、立園碉樓群75元 ，赤坎古鎮免門票。
3、個人費用：午餐（費用AA，建議自帶）、小吃、零食、水果、購物等等。

⑦ 旗袍和漢服，你覺得哪個更能代表中國傳統文化

旗袍和漢服，你覺得哪個更能代表中國傳統文化？

不管漢服，旗袍，都有體現，大夥兒偏愛一種老祖先留出的服飾歷史時間歷史文化遺產，旗袍是大夥兒的國粹，特別是在受中老年人女性鍾愛，漢服只是年輕人求知慾，好玩而已，無論如何服飾都抯擋世界歷史向前的潮流趨勢，大夥兒覺得鍾愛的，就是好的我國風采。

由此可見漢服其歷史背景之久，安裝文化藝術之厚實。近幾年來盛行「國學經典振興」健身運動，隨著漢服也逐漸活躍性在大家眼裡，漢服和國學經典也常常聯絡在一起，其安裝的歷史人文可見一斑。

而旗袍則能夠稱之為是民國時期的一個「關鍵字」了。西方國家對中國旗袍的歸屬感很強，在當代歐洲人的眼裡，旗袍具備中國的女性服飾文化藝術寓意。有時穿漢服會被一些歐洲人覺得是dnf美服乃至被當作日本和服，可是穿上旗袍是絕對不會承認錯誤的！

漢服的歷史時間更為久遠，型制整齊，酣暢淋漓地展現了中國禮儀的品牌形象；旗袍盡管歷史時間較短，可是在國際地位中更能代表中國；中西合並展現了中國上善若水的空氣，二者全是中國文化藝術的結晶體。

以上就是我的詳細介紹，希望可以幫助你早點了解傳統文化知識。

⑧ 天貓旗袍第一名是誰人

天貓旗袍第一名是崔萬志。

2011年，崔萬志被評為安徽年度十大新聞人物，2012年被評為阿里巴巴全球十大網商。2012年3月，做客鳳凰衛視《魯豫有約》，訴說百味人生。2013年被評為CCTV中國創業新生代榜樣。2015年獲得《超級演說家》年度亞軍。

2016年01月01日，參加央視財經頻道《創業英雄匯》，帶來的「旗袍+」項目獲得導師一律通過，並獲得了3900萬意向融資，創造了節目開播以來的最高記錄。2016年1月，獲得中國旗袍「十大領軍人物」「十大魅力旗袍人」榮譽 。

(8)旗袍2016年春季得聽擴展閱讀：

如今的崔萬志已然成為一名「網紅」，在「雙創」的浪潮下，他分享自己的經歷與感悟，鼓勵萬千創業者，尤其是帶領殘疾人、青年創業。

他奔赴一場場演講，與創業者交流，「哪怕一個人，我也願意講，一個人聽進去一句話，就有可能改變一個家、一群人」。在演講中，誠信永遠是崔萬志分享的最重要「秘訣」。

安徽省網商協會會長萬慧永遠記得2015年5月15日的那場演講，聽眾是100多名即將從大學畢業年輕服裝設計師。窗外大雨滂沱，演講快開始了，萬慧接到崔萬志的電話：稍等我10分鍾。

10分鍾後，崔萬志抵達現場，他的出場讓每個人都驚呆了：「他坐著一輛幾乎『沒頭』的車到了會場，渾身都是泥巴。」

原來，在奔赴會場的途中，車子在高速公路上側翻。好在車子雖然損壞嚴重，但是人沒有大礙。崔萬志帶著傷痛走上講台，微笑著說：「一切都是最好的安排……」開啟演講，全場起立，掌聲經久不息。

談及兩年前那次用生命踐行的承諾，崔萬志哈哈一笑：「當時都嚇壞了，發現大家奇跡般的都沒有受重傷，滿腦子只有一個念頭：快趕路、快趕路！」

此刻資料來源：人民網-旗袍先生崔萬志

⑨ 中國旗袍美在哪裡

旗袍屬衣中貴族。雅緻、精巧、性感、嫵媚，勾勒出女人的一派風情。

旗袍既端莊內斂，又充滿誘惑意味，不經意間的若隱若現，徘徊在「色」與「戒」之間。

旗袍最能體現東方女子之韻味。旗袍的款式多樣，花色各不相同，不同的旗袍能演繹出不同的性格，不同的女子也能賦予旗袍不同的氣質。

⑩ 有什麼適合做旗袍秀時的背景音樂

古箏《夢里水鄉》
民樂--流花的湖

十二金釵（抒情中國）

民樂 蘇堤春曉

古箏 雲水禪心

古箏 柳色新

古箏 夏有涼風

聽壺--大彬壺

電子古箏 千尋

涼夜窗情（天浴）

大氣一點的

雅尼--和蘭花在一起

雅尼夜鶯

琵琶語

西洋樂一般用英格瑪的，不過旗袍不太適合

僅供參考