金角大王的制服質量

① 金角大王和銀角大王的乾娘是誰，為什麼他們認她做乾娘

原著中金角大王和銀角大王是太上老君兩個看爐童子投胎下凡。他們偷了太上老君的五件寶貝，投胎下界，壓龍山九尾狐是他們親娘（並非電視劇所演乾娘）。九尾狐在很多神話故事裡，也是和龍族一樣的上古神族，就算金角、銀角是天上的神仙，投胎到九尾狐那也不掉身價。還有一種可能，原本這兩個童子就是九尾狐，修煉得道才上天做了童子。

一、金角銀角的來歷

《山海經》中的《南山經》篇、《海外東經》篇、《大荒東經》篇有關九尾狐的記載：「青丘之國，其山有狐，九尾。」又雲：「其有四足，其叫聲如嬰兒，有時也能吃人，而吃了九尾狐的肉，也可以不逢妖邪之氣。」西晉著名文學家、訓詁學家郭璞在注釋中說：「太平則出而為瑞。」

《吳越春秋》將九尾狐與大禹治水娶塗山女嬌聯系在一起，可見其不僅吉祥而且貞貴。

漢畫像石中將九尾狐與兔、 蟾蜍、三足烏等並列於西王母身邊，以呈示祥瑞與子孫興旺。

夏朝君主姒杼曾東征後獲得九尾狐，但是即便是象徵諸多祥瑞的九尾狐亦有其負面寓意。《郁離子》：「青丘之山，九尾之狐居焉。將作妖，求髑髏而戴之」，《戊戌日記》：「《山海經》：食人之獸如：青丘之九尾狐」，《歷代通鑒》：「性奸詐，號九尾狐」。

九尾狐是中國古代文學作品中經常出現的動物形象，具有復雜的文化內涵，總是和神秘文化聯系在一起。在眾多的獸類形象中，九尾狐形象的特徵是鮮明的，社會覆面也極為廣闊，一乎家喻戶曉，婦孺皆知。

② 金角大王和銀角大王原來是誰的弟子

《西遊記》中的金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。兩人原來是太上老君看金爐的童子。

金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，並且有專門吸人的紫金紅葫蘆、玉凈瓶、護身的芭蕉扇、捆綁敵人的幌金繩幾件法寶，與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。後來孫悟空開動腦筋，用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，最後連人帶物還給太上老君。

銀角大王在與孫悟空的戰斗中，被其吸入紫金紅葫蘆之中化成膿血，太上老君放出銀角大王後就已經起死回生，並且變回原本童子的模樣，跟隨太上老君回到兜率宮。

評價

金角大王、銀角大王是《西遊記》里的擁有寶貝最多的一夥妖怪。可惜這些裝備很快就被孫悟空用計奪走，並以其人之道還治其人之身，將他們制服。所以金角大王和銀角大王在大家的印象里就成了一對飯桶。

其實，金角大王和銀角大王是兩個妖怪是投胎下凡。他們偷了太上老君的五件寶貝，投胎下界，壓龍山九尾狐是他們親娘。他們還把山神土地控制起來，一天一個輪流當值。對待下屬小妖也比較寬大，所以他們開始迅速發展壯大。可惜他們最後敗給孫悟空並不是因為無能，而是因為對方太過強大。

③ 西遊記金角大王的姥姥

《西遊記》中，金角大王和銀角大王的干媽是九尾狐狸。

金、銀角大王為什麼要拜狐狸精做乾娘？
《西遊記》平頂山蓮花洞裡面的金角大王、銀角大王兩個魔頭，按理說本領也挺大，而且還有五件從太上老君那兒偷來的寶貝，卻為什麼非要認九尾狐狸精為乾娘呢？這個九尾狐狸精究竟是什麼來頭？而竟然讓兩個從天庭下來的童子變成的魔王甘願放下身段，三拜九叩？
那麼，我們從金角大王和銀角大王的五件寶貝說起。奪寶蓮花洞這一個橋段是整部《西遊記》裡面寶貝最多的橋段了，而且，這裡面的寶貝，不僅數量多，而且質量高，可謂「高大上」。
金角大王和銀角大王從天庭下界的時候，偷了老君的五件寶貝——紫金紅葫蘆，羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇和幌金繩。
這五樣東西，看似平常，其實並不尋常，這是太上老君的物件，太上老君一共六件寶貝，加上金剛琢，六件湊齊了就。這老君也算是倒霉，自家的仙丹和寶貝太多，動不動就被童子啊，坐騎啊什麼的偷了，到了下界為妖，而且還個個都厲害，讓孫悟空很頭疼。當然這是題外話。
這五件寶貝呢，暗合五行之屬，又扣八卦之位，其中紫金紅葫蘆屬於離火，羊脂玉凈瓶屬於坎水，七星劍屬艮兌金，芭蕉扇是震巽木，幌金繩是乾坤土。你看，太上老君是道教的始祖，所用的東西和法寶，自然都是道教的源頭的物件，您想想，這能不厲害嗎？
那麼，這倆魔王分寶貝合陰陽，或者配雌雄，有沒有問題？二魔各執一寶，一水一火，一坎一離，煉龍虎，配雌雄。可是寶貝明明有五個，多出去一個，就是這個屬於乾坤土的幌金繩，怎麼辦？
於是就把幌金繩單獨拿出來，給了九尾狐狸了。那麼為什麼是九尾狐狸？又回到了我們剛開始的問題了。
幌金繩其實是兩個魔王送給九尾狐狸的，而且，要認九尾狐狸作乾娘，自然得有個拿得出手的見面禮或者說「拜娘禮」，這個幌金繩當然就是見面禮了。那麼，為什麼是幌金繩？
老五給你來分析，這九尾狐狸精在平頂山可算是有名號的，即使在整個妖界，也是有頭有臉的「妖物」了。
早在上古時期，就有九尾狐狸的記載，還記得《封神榜》嗎？裡面的妲己就是個九尾狐狸精，還是女媧座下的弟子。想想看，做妖精做到這么久，這么有突破性，怎麼能沒有背景呢？所以，這倆小童子剛剛下界為妖，盡管拿了道家的頂尖級寶貝——暗合陰陽八卦的寶貝，也不得不屈尊拜了九尾狐狸的山頭。強龍不壓地頭蛇，九尾狐狸精這么多年的修為，經歷的世面多了去了，也不算辱沒兩個剛下界的小妖。
當然了，這倆魔王雖然是下界為妖，卻也不忘初心，對於道士還是很尊重的，一再強調，對上山的道人們予以尊敬和關照。而銀角大王變化成一個老道就是很好的證明。
那麼，金角銀角兩個人真的就那麼怕九尾狐狸嗎？當然怕，不僅怕，而且對那些小妖們也不敢殘暴，不敢輕易下手懲罰，原因在於，這些小妖們很可能就都是九尾狐狸精送給他們的！而且九尾狐狸精還有個親弟弟，喚作狐阿七大王，手下有妖兵不少，實力也很不一般。
精細鬼和伶俐蟲用真的寶貝換來了悟空的假寶貝，被騙了之後，老魔暴躁如雷道：「罷了，罷了！這就是孫行者假妝神仙騙哄去了!那猴頭神通廣大，處處人熟，不知那個毛神，放他出來，騙去寶貝！」對他們也沒有更多的懲罰，這就是他們作為客居，不敢在此造次的原因。
那麼，除了拜山頭，兩個魔王拜九尾狐狸精做乾娘還有其他原因嗎？這個當然是有的，我們從小說《西遊記》里太上老君道：「那兩個怪：一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。」可見太上老君一直在尋找兩個童子，更多的是尋找這幾件寶貝。
而且，這兩個魔王下界為妖卻不是太上老君的本意，怎麼說？原著中早有體現。老君道：「不幹我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。」
可見，觀世音菩薩跟老君借了三次，才借來這倆童子，卻沒想到這倆貨下界之前偷了太上老君的寶貝，這才惹惱老君，一路尋找。
所以，他們拚命躲藏，身份上自然要有個背景，有個靠山，於是就認了九尾狐狸精做乾娘，在平頂山上站穩了腳跟，也為了掩人耳目，有個妖怪的名分，不讓老君找到他們。

④ 金角大王和銀角大王為什麼認老狐狸精做乾娘

原著中金角大王和銀角大王是太上老君兩個看爐童子投胎下凡。他們偷了太上老君的五件寶貝，投胎下界，壓龍山九尾狐是他們親娘（並非電視劇所演乾娘）。九尾狐在很多神話故事裡，也是和龍族一樣的上古神族，就算金角、銀角是天上的神仙，投胎到九尾狐那也不掉身價。還有一種可能，原本這兩個童子就是九尾狐，修煉得道才上天做了童子。

一、金角銀角的來歷

夏朝君主姒杼曾東征後獲得九尾狐，但是即便是象徵諸多祥瑞的九尾狐亦有其負面寓意。《郁離子》：“青丘之山，九尾之狐居焉。將作妖，求髑髏而戴之”，《戊戌日記》：“《山海經》：食人之獸如：青丘之九尾狐”，《歷代通鑒》：“性奸詐，號九尾狐”。

九尾狐是中國古代文學作品中經常出現的動物形象，具有復雜的文化內涵，總是和神秘文化聯系在一起。在眾多的獸類形象中，九尾狐形象的特徵是鮮明的，社會覆面也極為廣闊，一乎家喻戶曉，婦孺皆知。