洗俗中心制服

1. 電視劇《三國演義》中的大臣的制服顏色有什麼意義嗎

漢代統治者在思想文化領域里, 所確立的"罷黝百家,獨尊儒術"的指導思想,在冠類服飾上得以 充分體現,並作為完善、實施封建禮制的重要手段。三是通過對 柱後法冠和武弁大冠形制、使用的介紹,得以窺知漢代統治者繼 承秦制,強烈的"天下獨尊"的文化佔有心理。 ②官服類服飾。 由於漢代是中國封建社會逐漸走向成熟的時期,故各項制 度得以進一步規范化。其中,自春秋時代以來所形成的各種官員 服制,特別是禮服制度,不僅在漢代得以恢復、發展和完備,而且 有的達於鼎盛狀態。 根據有關文獻與出土漢簡記載,漢代官員的主要服飾有袍、 深衣、單衣、？？、襦、？等。並有出土實物映證。 深衣和袍服,是漢代官員常用的服飾。漢代深衣的形制基本 恢復了周代傳統的禮制形式,仍為交領右衽,曲裾,上衣下裳相 連接,下裳用12幅而成。但此時的深衣從袖子上看,較為肥大, 身部、腰部緊身。

在使用上,也有一些新的規定：一是漢代深衣除 官員在平時作為一種禮服穿戴外,首次將它作為一種官服,被正 式歸入品官服飾序列。二是"五行"學說的盛行,對漢代深衣的服 制,具有一定的影響。"五行"是將金、木、水、火、土用來分別代表 一年的時氣,而再分別用顏色來表現在服飾上。漢代的深衣服制 規定,春天用青色,從立春之日開始著青色的深衣；至立夏換朱 赤......夏天服用朱赤,季夏服黃色,秋天服白色,而冬天則服皂 包。規定的五種時氣顏色,一般是官員在與之顏色相對應的時節 大典祭祀時服用,平日官員處理政事時,則用皂色深衣。 從長沙馬王堆漢墓出土的人物吊畫上所繪婦女穿飾的深衣 看,這時的深衣確實考究,除袖子寬松肥大外,深衣上所繪圖形 也極為復雜工整。另外,在流行程度上也超過了春秋戰國時期, 這不僅從馬王堆一號漢墓出土的十幾件完整衣服中,有六七成 是深衣可以看出,而且從同墓出土的吊畫、木俑有不尹自著深衣 的形象,也可以得到證實。 與深衣同樣十分受漢代人青睞的禮服形式,就是袍服。袍服 創制於何時,目前尚無材料證實。據《中華古今注》說： "袍者自有虞氏即有之",故《國語》曰："袍以朝見之 也。"① 按此說法,袍的出現,當與深衣相前後。但此後的800年間,深衣 的影響,卻遠比袍服大得多。這可能與袍服使用的習慣和功能有 關。先秦時期,袍一般不作禮服,故在做工、用料上較其他服飾為 差。《論語》稱:"子曰:衣敝？袍。"說明袍是用一種劣質棉絮, 夾雜在里表之間而製成的。因此,袍服在周代時都是官員作襯衣 或燕居時所用服的。《詩經·無衣》篇載:"豈曰無衣,與子同袍; 豈日無衣,與子同澤。"①又,《後漢書·輿服志》也說:"袍者,或 曰周公抱成王宴居,故施袍。"說明袍在當時是不能當作外衣 或禮服使用的。 如前所述,袍是用一種面料(絹)和粗劣棉絮製成的襯衣,或 家居常服,理所當然就不能登大雅之堂。那麼,漢代為何突然盛 行袍服,一定會有更深刻的原因。通過有關材料分析,我們認為, 可能與秦代時政及產生的結果大有關系。秦始皇統一全國以後, 積極推行的一條重要國策治道便是"滅去禮學"。此前,許多服 飾制度均是按周禮制定的,如冕服等即是如此。秦代對禮學、禮 制的廢除,必然會給服制帶來巨大的影響和沖擊。造成大量原有 的禮制、官服制度的廢棄,在這種狀況下,秦統治者為應急之需, 遂將袍服改進,定為當時的官服,以表明與前代禮制服飾的徹底 決裂。

因此,《中華古今注》才說："秦始皇三品以上綠袍深衣,庶 人白袍。"④這表明,袍服是此時被正式確定為官服的。漢朝建立 以後,在儒學的影響下,其服制在恢復古已有之的各種禮服的同 時,秦的許多服飾也自然會被傳承下來,袍服便是傳承的官服服 飾之一。所以《後漢書·輿服志》記載, 通天冠,......乘輿所常服。服衣,深衣制,有袍,隨五時 色。 今下至賤更小史,旨通制袍,單衣,緣隸領袖中衣,為朝 服雲。

另外,袍服之所以能在較短時期內廣泛普及,還有一個原 因:即它一旦為多數人服用,人們便會逐步發現,與類似的傳統 服裝深衣相較,它形制既多(如有棉袍,更有各種質料的單袍), 且製作工藝簡便易學,穿服時,又有舒適、實用等優點。所以,這 或許是導致深衣由高潮漸趨衰落,漸被袍服取代的重要原因之一。 單衣,也是漢代十分流行,僅次於深衣和袍的一種禮服。它 是用單層絲帛或麻布做成的中長衣。與袍服相較,它稍短,無內 中的襯里(袍服有襯里)。漢代,上自天子、文武百官,下至庶民, 皆可穿服。它的形制,是在深衣形制基礎上,予以改進而成的,也 是上下連屬,分為"直裾單衣"與"曲裾單衣"兩種。天子和大臣的 單衣,多在祭祀時與冕服共同服用,形成套裝。一般是在祭祀時, 將單衣穿於冕服之內,為白色,其領子高出冕衣。其他文武百官, 既可為祭服中單,又可作為朝服使用。 ？？,據顏師古《漢書·何並傳》註解釋是曲裾單衣。許慎 在《說文解字·衣部》中卻認為,？？是直裾。由此可知,第一, ？？是單衣的一種。第二,它有曲據與直據兩種樣式。70年代 湖南長沙馬王堆漢墓出士的文物,也表明檐榆在西漢時確實存 在上述這兩種式樣。在西漢初期,檐榆是不能作為一種正式禮 服使用的,如《史記·魏其武安侯列傳》雲:"元朔三年,武安侯坐 衣？？入宮,不敬。"司馬貞索隱雲:？？"謂非正朝衣,若婦 人服也"。而武安侯正是因為穿此衣朝見漢武帝,犯了對天子 不敬之嫌而被治罪免官的。實際主,當時？？多為婦女所穿,男 子偶穿此衣,不僅會遭非議,更會受人譏笑,何況朝臣去見天子 呢。但時過境遷,到西漢稍晚時,卻是不分男女,均穿？？了。

《漢書·雋不疑傳》稱:漢昭帝"始元五年,有一男子乘黃棋車,建 黃撓,衣黃檐榆,著黃冒,詣北闕,自謂衛太子"。①東漢時,風尚 變化更大,《東觀漢記》載:"耿純率宗族賓客二千餘人,皆衣繚 ？？、絳巾,奉迎上。"可見,耿純公然率二千衣著檐榆的宗族 賓客,往迎皇上,表明此舉非但不失禮,而且為時人所尚。製作 檐榆的材料,有嫌吊、錦廚、獸皮數種。官員除祭祀外,常朝禮見 時可穿它作為禮服,平日家居時也可穿服它。 ③其他類官服服飾。 楠,是一種比袍服稍單的服裝。漢代史游的《急就篇》載稱: "袍糯表裡曲領？"顏師古注說="長衣曰袍,下至足附z短衣為 襦,自膝以上。"它一般與褲挎配套而服。《禮記·內則》有"衣 不帛襦？"④的記載。漢代,該服飾有為大族子弟所用者,如《漢 書·敘傳》有"在於綺襦紈絝之間"的話,顏師古注說:"紈素 也,綺,今細綾也。並貴戚子弟之服。"它也有耕作之人穿服的,但 在質料和顏色上與前者有明顯區分,農民和其他勞動者的短糯 多用本色麻布製做,這是由於董仲舒在《春秋繁露》中說"散民不 敢服雜色"的緣故.農民服用糯服,一般很素樸、簡單,沒有裝 飾,目的是便於生產勞作。四川成都寶成鐵路線出土的漢代農民 形象的陶俑衣飾,就是短襦衣飾的藝術再現。 ？,通"絝",是褲子形成過程中的稱法。早期的褲子沒有膝 以上的部分。《說文解字》稱:"絝,脛衣也。"①膝以上部分,是用 裳裙圍住的,這種穿戴多為庶民的服法。《中華古今注》記載： ？蓋古之裳也，周式王以布帛為之，名曰褶。敬王以繒 為之,名曰？,但不縫口而已,庶人衣服也。 到漢代時,褲子的樣式已基本完備,它有前後襠,但不縫合,而是 以帶來束合,當時稱之為"窮？"。《漢書·外戚傳》雲: 霍光欲皇後擅寵有子，帝時體不安,左右及醫皆阿意， 言宜禁內,雖宮人使令皆為窮絝,多其帶,後宮莫有進者。 除這種形式的褲外,還有一種叫"？"的短褲,與現在的內衣短 褲頗類似。這就是《急就篇》中所說的:"袷？褶？？"。顏師古注 說:"？......合？謂之？,最親身者也。"④可見這種短褲是合襠 的,它在形式上已經完全接近於後來的褲子了。.

佩綬,隨著漢代社會的逐漸穩定,生產不斷發展,商業隨之 活躍起來。於是,一些商賈在經濟上,慢慢地從庶民階層中分離 出來。雖然,他們的社會地位還很卑賤,但在家居服飾上,卻不斷 違反禁令,經常將帝王高官才能享用的精美錦綉,別作他用,或 直接用於服飾,使得僅憑服飾很難完全分辨官位的高低。有鑒於 此,漢代服制,又規定了官員的佩飾制度,較為典型的佩飾為"組 緩,,之制。當時,凡有官爵的人,須將一條三米左右長的經編帶狀 織物折疊起來,掛在腰邊,名叫"組綬"。並且以它的不同顏色、長 短和頭緒多少來區分等級。《漢書·輿服志》說,"諸侯王赤綬"， "長二丈一尺,三百首"；諸國貴人、相國皆綠綬""長二丈一尺, 二百四十首"；"公、侯、將軍紫綬,長丈七尺,百八十首。公主封君 服紫綬"。①九卿以下的小吏,從長一丈七尺,一百二十首起始, 逐次遞減,最少到帶長一丈二尺,無首。其中,綬與官印一起,統 一由朝廷頒發,又稱之為"印綬",貯藏於皮革做成的"綬囊"之 中,佩於腰間,叫做"？囊",因？囊在腰間一側,故又稱之為"旁 囊"。囊上綉以紋樣,東漢時期多以虎頭紋樣為主,故也稱之"虎 頭綬囊"。 ④鞋履類服飾。 在秦漢時期不斷發展、衍化出來的新服飾中,漢代的鞋履樣 式和形制,有了空前的發展,頗具特色。這些鞋履,不僅質地不 同,樣式各異,加工考究,而且名稱也各不相同。

《急就篇》載:"旃 襲？？蠻夷民。"顏師古注說:"？？,胡履之缺前雍者是也。',該 書又雲:"履？？贏？貧。"顏師古注為:"絮,圓頭掩上之履也。" 同書又稱:"？？？角。"顏師古注文稱："絮,為韋履頭滾而兌平 底也。"還說:"履舄？衰？緞到？。"顏師古注文釋說:"極,生革之 履也。"這些記載,雖不能完全說是漢代人所用的履,但證實漢代 的鞋履是十分豐富的。其中,既有簡朴一般的青麻素絲之履,也 有裝飾華麗、做工精細的綉履。故此,《漢書·食貨志》所雲的"乘 堅策肥,履絲曳縮"。就是用原色絹製成的,當屬簡朴一般的用 鞋。而《漢宮春色》一書中所說的"足踐遠游之綉履,'的鞋遠較前 者更為講究。 漢代鞋履樣式雖多,但在穿著上卻極為講究。如革履皮靴多 為文官武將所穿。《漢書·鄭崇傳》載稱： 鄭崇為尚書,僕射數諫諍,每聞曳革履,土笑曰z我識鄭 尚書履聲。

可見,這種革履不僅為朝中顯官所穿用,而且上朝時皇帝竟能聞 其履聲,而辨其人。另外,陝西咸陽楊家灣出土的漢墓軍俑,腳上 穿的靴,其式樣似應為革靴。一般兵士,腳上則以圓頭鞋和草鞋 外加行藤〈綁腿〉穿著為多,以利於行軍作戰。在山東沂南漢墓畫 像石上的武士像和甘肅武威出土的文物、陝西咸陽楊家灣出土 的西漢彩繪武俑中,均有圓頭鞋和草鞋出現。而那些加工講究的 綉鞋小履,多為宮中侍女文武官員及大家女子穿用。據桓寬的 《鹽鐵論》說："古者庶人鹿非草芰縮絲......,今富者婢妾韋 沓絲履。"而在湖南長沙馬王堆一號漢基中,便出土了一雙較 為精細的鑲花邊的歧頭青絲履鞋,從而使這一記載得到了實物 映證。此外,這種綉鞋小履,少數奴姆也有穿用的,但多在買賣奴 婢的市場上見到,為的是使被賣奴婢妝飾出眾,可待大貴富豪之 家以高價買去。 3.魏晉南北朝冠服與文化特色。 公元220--58l年,是中國歷史上以動亂變異著稱的魏晉南 北朝時期。在此350餘年的時間里,不僅北方與南方戰爭頻繁, 政權屢屢更迭,彼此爭奪不斷,而且整個社會從政治、經濟到各 階層的精神與物質文化生活,均處在動盪之中。 由於戰爭的多年延續,兵員和勞力的消長、補充,成了北方 各國統治者政權生命長短的重要因素,故對人口的爭奪日趨激 烈,使得居住在黃河流域的廣大漢族、匈奴、羯、羌、鮮卑、烏桓等 民族人民,在武力的威逼下,經常不得不背井離鄉,,生活流離不 定,經常是剛被驅趕到函谷關東,忽又遷往關西,時而又從關西 被迫遷往關東。這種史無前例的大遷食,一方面使各族人民在飽 嘗戰爭驚恐的同時,財產損失也頗為慘重;另一方面,在這種特 定的時代背景、生存環境下,卻也加速和促進了各民族、各地區 間的文化、經濟交流。而共同的命運、處境和遭遇,大大增強了各 族人民之間對時代、環境的理性共識,彼此之間的民族隔閡、差 活習尚上的差異、民族文化心理上的鴻溝,得以較快消失與填 平,從而加強了各民族、各地區人民間的聯系和往來。北魏統一 黃河流域之後,這里便逐漸出現了各民族大融合的趨勢。

這種民族大融合,除了血緣融合(如通婚)外,伴之而來的, 還包含了民族習慣、生產活動、生活習俗等方面。其中,以服飾的 穿戴錶現得最為直觀,以至對後來的政治生活也產生了重大而 深刻的影響。在這一歷史時期,服飾的主要特徵是"上簡下豐" 即上身著裝較漢代緊身,而下身著的挎和裙則日趨加大。這主 要是受北方少數民族服飾影響的結果。此外,北方少數民族服飾 對漢族服飾的影響,還在多方面、大范圍內表現出來,這是因為 北方少數民族的服飾(胡服),具有簡捷、明快、實用、方便等特 點,較之漢族自兩漢以來流傳下來的深衣、袍服更為實用、更易 於加工製作、更便於日常生活與勞作。所以,胡服的廣泛應用,當 是從下層民間開始的。同時,漢族的傳統文化和服飾禮儀,對各 少數民族服飾的影響也是明顯而巨大的。特別是北魏孝文帝,對 中原漢族歷史文化頗有興趣,十分崇尚,常與朝中的漢人儒士相 往來會聚,論評禮樂、政治,他客觀地看到了北魏拓跋人與中原 漢族之間的文化差距,毅然決定推行漢化改革。在太和十年(公 元486年)時,帝王開始服用褒冕,並在遷都洛陽以後,進行了大 規模全面的變俗、改官制服的漢化改革,以至於在北方的漢族士 大夫看來,南朝已不是什麼正統所在了,而認為只有在北魏統治 下的中原,才是正宗的漢族封建文化中心,z甚至在南方的漢族地 主階層中間,也有越來越多的人持相同看法。這正如北魏士族楊 元慎所稱頌的那樣： 移風易俗之典,與五帝而跡；禮樂憲章之盛,凌為王而 獨高。① 由此可見孝文帝改革對政治影響之深、波及面之廣。

魏晉南北朝時期的民族大融合大大加速了服飾文化的發 展,由動亂趨定,由變異趨同,冠服趨一,到袍、飾趨諧的過程。這 種定同一諧,既非全盤"胡化",更非全盤"漢化"。它是各民族在 以漢族服飾文化為主體的基礎上互相融匯,創造的具有新的特 色和時代氣息的碩果。 北方各民族服飾文化的融合發展,使得服飾朝著實用的方 向不斷邁進。因此,這種新的服飾很快為人們所接受,不論文武 百官還是庶民百姓競相穿服,逐漸成為社會的主要裝束,進而為 隋唐時期獨樹一幟的服飾文化的發展繁榮,奠定了基礎。 在民族大融合的背景下,魏晉南北朝時期,中外文化的交 流、民間世俗文化與宗教文化的交匯,也大為加強,並向著中國 化、本土化、世俗化的方向趨近。這在魏晉南北朝時期服飾文化 中,也得以生動具體的體現。 應該指出的是,由於政治割據黑暗,政權的更迭頻仍和紛亂 等原因,較之統一盛世,官民普遍存在政治、文化心理上的失衡 狀態和朝不保夕的苟安心情,結果竟使諸多文人、仕者追求奇特 效應、沒落頹唐意境,在服飾、衣著習俗上,常視怪誕為雅尚、甚 至將病態當為時髦,出現了許許多多荒唐可笑的裝束,可視為逆 向的怪胎。它的出現,則與玄學、神學的泛濫,傳統封建倫理的傾 斜,文化心態的變異和異化,有著難解之緣。 (1)魏晉冠服。

自三國至魏晉,上層統治者的冠服依舊承襲漢制,天子在典 禮祭祀時服用冕服,平時上朝或宴居時,則服以通天冠和介幘。 介幘是漢時一度時興的首服,多為卑賤者所服。據劉？《漢官儀》 說:"幘,古者卑賤執事不冠者之服也。"①只因"漢元帝？有壯 發,始引幘服之"。從此,上自天子百官,下至庶民百姓,不分貴 賤,皆可服用。規定文吏服介幘,武官服平上幘。《晉書·輿服 志》載: 王莽頂禿,又加其屋也。漢注曰,冠進賢者宜長耳,今介 幘也。冠惠文者宜短耳,今平上幘也。 介幘服文吏,平上幘服武官也。童子幘無屋者,示未成 人也。 又有赤幘,騎吏、武吏、乘輿鼓吹所服。救日蝕,文武官 皆免冠著幘,對朝服,示武威也。 魏武帝時,規定官員在慶吊時服用。 皇太子、公卿文武百官,除在典禮祭祀時,按官爵職位高低, 論級服冕配章以外,文官服進賢冠,也是按官爵號的不同,在冠 樑上各有差異。《晉書·輿服志》稱: 進賢冠,古緇布遺象也,斯蓋文儒者之服。前高七寸,後 高三寸,長八寸,有五汾、三梁、二梁、一梁。 人主元服,始加緇布,則冠五梁進賢。 三公及封郡公、縣公、郡侯、縣侯、鄉亭侯,則冠三梁。 卿、大夫、八座、尚書、關中內侯、二千石及千石以上,則 冠兩梁。

中書郎、秘書丞郎、著作郎、尚書丞郎、太子洗馬舍人、 六百石以下至於令史、門郎、小史、並冠一梁。① 漆紗籠冠,是晉代承襲漢時的又一典型官員冠式,它別名很 多,一名"武冠,一名武弁,一名大冠,一名繁冠,一名建冠,一名 籠冠,即古之惠文冠"。具體形制是在小冠上加一紗帽罩之。與 之相應的服裝是,上身著朱衣,下身著大口褲。梁時？褚元日作 詩說:"帽上著籠冠,褲上著朱衣。"指的就是這種服飾。據《晉書 ·輿服志》記載：籠冠： 為左右侍臣及諸將軍武官通服之。侍中,常侍則加金 ？,附蟬為飾,插以貂毛,黃金為竿,侍中插左,常侍插右。 湖南長沙金盆嶺西晉墓出土的陶俑中,就有一個頭戴籠冠,身著 小袖衣、大口褲的騎俑,它與梁人的詩句,完全相符。 高山冠,是魏晉承漢制而沿用的一種官員冠類。漢代,它有 時為天子所服,形似通天冠和遠游冠。到魏明帝時,令改莫形,天 子不再服用,成為一般官員的首服。 此外,《晉書·輿服志》記載的冠類還有：長冠、方山冠、巧士 冠、卻非冠、卻敵冠、樊噲冠、術氏冠、？冠等。弁冠則有：皮弁、韋 弁、爵弁三種。它們都是承襲前代服制而定的百官冠服制度中, 不同形制的冠弁。 巾,原本是地位低微、無冠的庶民成年後的首服,但自東漢 末年至三國魏晉時期,各類巾子不斷出現,並且風靡一時。歷史 上有名的"黃巾軍",就是因佩戴黃巾著稱的。

幅巾,是東漢流行的一種以葛布扎頭束發的巾子。《後漢書 ·鮑永傳》注說: 幅市,謂不著冠,但幅巾束發也。① 漢末多由王公貴族、地位顯赫之士服用,以示其有雅士風度。晉 代傅玄著《傅子》一書說："漢未王公,多委王服,以幅巾為雅。"魏 晉時期,此巾也多為玉公雅士和失意文人戴用,如《竹林七賢與 榮啟期圖》的畫中,山濤所戴之巾,即為幅巾。 綸巾,是三國時期,較為講究的一種巾飾,據後世文獻資料 記載,蜀國丞相諸葛亮遇有出使、指揮征戰等重要場合時經常穿 戴此巾,並且手中常拿一羽扇,於是"羽扇綸巾"成了諸葛亮的代 名詞。迄明代乾脆稱之為"諸葛巾",幾乎家喻戶曉,人人皆知。巾 的形制,保留著幅巾的基本特徵,是用細葛布製成的。《語林》一 書說: 諸葛武侯與司馬宣王治軍滑濱,克日交戰,宣王戎服蒞 事,使人視武侯一一獨乘素輿,葛巾,毛扇,指摩三軍。② ？,是魏武帝始創的類似皮弁的一種便帽。

《晉書·五行志》 載稱: 魏武帝以天下凶荒,資財乏匱,始擬古皮弁裁兼島為白 帕,以易舊服。 貴賤皆按不同顏色論等服用,帝王服白？。到晉代時,遂將白？ 定為喪禮時的帝王之服。 (2〉南北朝冠服。 南北朝時期,朝用官服基本承前舊制。深衣制在通天冠服系 列的禮服中仍予保留外,在群臣百姓服飾中罕有出現,基本絕 跡。這時官員服飾的特點,是各式帽子的流行,一股帽子熱在各 割據王朝中悄然興起,頗具特色。帽子,據古文獻記載,上古衣毛 冒皮則帽之。但那時的"帽子"只是一種簡單的頭飾。到了漢代, 有了較為講究的帽子。但在當時,帽子也只不過是一般下人所 戴。據《漢書》記載,鄧通初為刺船郎時,便著黃帽。直到魏晉時 期,帽子才漸被上層統治者所接受,並開始講究起來。《晉書·五 行志》雲:"魏明帝著綉帽,披繚縱半袖,以見直臣。"①及至南北 朝時,各式帽子增多,但形制不同。 ①冠類服飾。 白高帽,因其用白紗製成,故又稱之為"白紗帽"。南朝時期, 它為天子之帽,在私宴或其他非正式場合時,皇帝戴用它。而皇 太子百管士庶等人,則須戴服烏紗帽。《隋書.禮儀志》說： 宋齊之間,天子宴私,著高白帽,士庶以鳥,其制不定。 皇太子在上省時帽以烏紗，但在永福省時例外，服以白紗帽。又 據南朝程大昌著《演繁露》載稱： 侯景僭立時,著白紗帽而尚披青袍。宋泰始元年〈公元 465年〉,群臣欲立湘東王,遂引入西堂登御座著白紗帽。按 此即白紗帽乃人主之服,故以此為定。 臼紗帽的形制卻講究甚多。據《南史》記載,齊東昏侯時,百姓皆 著下屋臼紗帽,而將帽裙向上疊折,以便與皇帝的白紗帽相區別 開來。東昏侯又下令左右作"逐鹿帽",帽形甚為窄狹,因舒展兩 翅,故又稱之為"鳳度三橋",此帽皆用金寶親自著之。此外,還有 "反縛黃鸝"、"兔子度坑"、"山鵲歸林"等帽式,都屬白紗帽系列。 大帽子,為北魏時期的一種官禮首服。據《中華古今注》說： 大帽子本？叟草野之服也。至魏文帝詔百官常以立冬 日貴賤通戴,謂之溫帽。① 狐皮帽,系南朝的一種狐皮禮帽。據《宋書》載,官員"慶之患 頭風,好著狐皮帽" 除上述帽式外,還有:南齊永明年間,百姓戴的破後帽,

2. 9月9日憶東山兄弟一詩中寫到的重陽節的洗俗有

詩中有登高，插茱萸。除了這，其實在重陽節還要賞菊喝菊花酒 吃重陽糕

3. 山房之磬,雖非綠玉,沉明輕清之韻,盡可節清歌洗俗耳.【譯文】

這里的山房指山中的寺廟。磬是古代的一種打擊樂器，原用石制、玉制，後來也用銅鐵等金屬製作，佛寺中用來喚入定者出定時所用的樂器，一般也用於法事。
試譯：山中寺院的磬，雖然不是綠玉製作，它那種沉鬱、明快、輕颺、清暢的韻律，完全可以為清新的歌詠打節拍，洗滌俗人之耳（使其澄心靜慮）。

4. 蕪湖洗浴中心哪家有特色

摘要 金色陽光水都會

5. 春光濃似酒 ,花故醉人,夜色澄如水,月來洗俗,這段話是什麼意思

春光濃似酒 ，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。出自陳繼儒 的《小窗幽記》

這段話的意思：

春光爛漫好時候，像酒一樣濃醇，花兒也讓人陶醉，今晚的夜色清朗，月亮出來了，月光洗滌去了俗氣，讓萬物不俗。

春日的陽光似醇厚的酒，淺淺的斟在一簇簇杯狀花上，花兒好似不勝酒力的姑娘，嬌嫩欲滴、弱骨豐肌。夜空中那一彎明月，灑下柔柔的光輝。明月皎皎，月華如水，洗去人心靈中世俗的塵土。

這句詩描述了春光，悅色的美麗，勾勒出了一幅迷人的自然之景，讓人沉醉其中。

(5)洗俗中心制服擴展閱讀：

描寫春光的詩句：

1、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

2、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

3、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

6. 制服的五方面

從五個方面認識制服一、經典工作服範例這里按不同部位介紹了標準的職業著裝，希望對上班族們有所幫助：
1、最適合辦公時間穿著的制服依次是:裙套裝、西褲或裙子配以上衣、西裝配短外套。
2、辦公室中不宜穿色彩過艷的制服，最好的制服是：
灰、中等藍色、深藍、駱駝黃、黑、鐵灰、深褐、灰褐、深黃、深紅、褐、白。
3、褲襪：除了膚色或近膚色、淺咖啡色之外，其他的顏色均不恰當
。
4、鞋：低跟（一寸半左右）、包頭、中性或深色調的色彩。
5、化妝：淡妝為主，口紅不能免。
6、發型：長度最好不要過肩，短得露耳也是不妥的。應以自然波浪，或直發為主。
7、首飾：點綴性的一、二件，小巧簡單為主。
色彩
二、工作服色彩的選擇制服色彩的選擇的大原則盡量選擇中性色。
盡量從下列的色系中選擇你的制服：
例：海軍藍、中度灰色、暗紅、駱駝色、紅褐色、黑色、米色、棕色、深灰褐色、深粟色、奶油色、橄欖色、濁色系列等。
盡量避免俗艷地顏色，不要選擇俗麗的，引人注意的色彩。
某些色彩如：紅、藍、濃綠雖然顯眼，卻還不至於不恰當，而香蕉黃或鮮橙色用作西裝套裙看上去缺少職業性。
分發程序
三、工作服的發放當你的企業員工達到一定數量時，制服分發的工作將為得繁鎖而易於出錯。
你應該清楚，制服安全准確的發放到每個員工手上，這也是供用商應該做的工作。你在選擇供應商時就應該了解制服是否每一件都標明碼數、部門、姓名。
一個專業的制服供應商是絕不會忽略掉每一個細節工作的。
分發的基本程序如下：
1、對於實施量體裁衣和套號模式定貨的，可以要求供應商負責分發，既可以省卻貨物交接的錯誤，也可以利用供貨商的專業分發能力，還可以省去你的大部分時間，而且由供貨商來承擔責任。
2、對於非要自己進行分發的，要向供貨企業索要產品《裝箱單》，並與各部門定貨情況進行對照，檢查是否有誤，否則，要與供貨商聯系。
3、當面與供貨商開箱抽驗，同時確保與供貨商的貨物交接准確，並辦好有關交接手續。
4、編制《領貨表》，確保每一個領貨人領貨簽字確認和不得領用別人的產品。
5、發生錯誤時，與供貨商共同解決。
6、也可以要求供貨商與底下的部門直接聯系，以減輕你的分發負擔。
組織量身
四、如何組織套碼量身
套碼量身是一種方便快捷而且出錯率很底的量身方法，一般是由定貨企業自己組織，也可以申請供貨企業提供幫助。
套碼工作服的程序一般如下：
1、清點好標准樣衣（又稱標樣、號衣），確定號型、數量，確保無誤。
2、起草《套號須知》（主要作用是告訴被測量者如何選擇制服），也可以由供貨企業起草。
3、製作《套號表》（用於填寫最終的尺寸數據，上面有被測量者姓名、性別、部門、號型等信息），此表也可以由供貨企業提供。
4、制定套號順序。主要依據部門、科室順序安排套號工作，主要目的是節省時間，盡可能給供貨企業留出生產時間來。
5、匯總統計人只數量。
6、對特體安排量體。
使用說明
五．工作服的使用說明
1、號型：是標示制服的一些基本尺寸即制服的大小的標識。
號——指人體的身高，以厘米為單位表示，是設計和選購制服長短的依據。
型——指人體的胸圍或腰圍，以厘米為單位表示，是設計和選購制服肥瘦的依據。上裝指胸圍，下裝指腰圍。
體型——是以人體的胸圍與腰圍的差數為依據來劃分體型，並將體型分為四類。分別為Y、A、B 、C 型Y：表示胸圍與腰圍的差數為19㎝~24㎝之間A：表示胸圍與腰圍的差數為14㎝~18㎝之間B：表示胸圍與腰圍的差數為9㎝~13㎝之間C：表示胸圍與腰圍的差數為4㎝~8㎝之間號型系列：以各體型中間體為中心，向兩邊依次遞增或遞減。身高以5㎝分檔組成系列，胸圍以4㎝分檔組成系列，腰圍以4㎝分檔組成系列，腰圍以4㎝、2㎝、分檔組成系列。
工作服基本號型系列如下：
XSSMLXL
上衣型號150/76A155/80A160/84A165/88A170/92A
裙/褲號型 150/58A155/62A160/66A165/70A170/74A2
洗滌說明：
1、說明能否水洗，水洗方法（手洗或機洗）和溫度、洗滌劑（鹼性、中性、酸性）的選擇，並說明脫水方法（甩乾和擰干）。水洗指將衣物墳置於水容器中洗滌，包括下列操作：浸漬、予洗，常規洗滌（通常要加熱，施加機械作用，添加洗滌劑）和沖洗。脫水，即在水洗過程中或結束時進行的甩乾和擰干。水洗可以用機器也可以用手工進行。
2、氯漂：在水洗之前，水洗過程中或水洗之後，在水溶液中使用氯漂白劑以提高潔白度及去污漬。
3、熨燙；使作適當的工具和設備，在紡織品或制服上進行熨燙，以恢復其形態和外觀。
4、乾洗：使用有機溶劑洗滌制服，包括必要的去除污漬、沖洗、脫水、乾燥。
5、水洗後乾燥：在水洗後，將制服上殘留的水分予以去除。不宜甩干或擰的，可直接滴干。
6、洗滌使用說明的表示符號如後圖所附（當符號用「X」覆蓋在以下符號中的任一個上面時，則表示不可以進行此圖形符號所示的動作）。
常見面料
主要面料
常見職業裝面料：
華達呢：
是精紡呢絨的重要品種之一。一般是二上二下中斜紋組織，斜紋角度呈 60度左右。另有單面、雙面及緞背之分。
成分：100%滌 克重：280-400g/m 門幅：150cm
主要性能特點：呢面光潔平整，不起毛，紋路清晰挺直，紗線條干均勻，手感滑糯，豐滿活絡，身骨彈性好，結實耐磨。光澤自然柔和，無極光，顯得較為莊重。
嗶嘰：
嗶嘰是精紡呢絨的傳統品種。一般為二上二下雙面斜紋織物。經密略大於 緯密，斜紋角度在45度左右，斜面紋路明顯，紋道較粗，多數為匹染，以藏青色最為普遍。按成份可分為仿毛嗶嘰、含毛嗶嘰和全毛嗶嘰。
（1）仿毛嗶嘰
成分：100%滌 克重：225~300g/m 門幅：150cm
主要性能特點：色光柔和，手感豐厚，身骨彈性好，堅牢耐穿
（2）含毛嗶嘰
成分：65%毛35%滌 克重：225~300g/m 門幅：150cm
主要性能特點：色光柔和，手感豐厚，身骨彈性好，堅牢耐穿
（3）全毛嗶嘰
成分：100%毛 克重：225~300g/m 門幅：150cm
主要性能特點：色光柔和，手感豐厚，身骨彈性好，堅牢耐穿
花呢：
花呢是精紡呢絨中品種花色最多、組織最豐富的產品。利用各種精梳的彩色紗線、花色捻線、嵌線做經緯紗，並運用平紋、斜紋、變斜或經二重等組織的變化和組合，能使呢面呈現各種條、格、小提花及顏色隱條效應。如按其重量可分薄型、中厚型、厚型花呢三種：
（1）薄型花呢
成分：100%滌綸 克重：280g/m 門幅：150cm
主要性能特點：常用平紋組織織造。手感滑糯又輕薄，彈性身骨好，花型美觀大方，顏色艷而不俗，氣質高雅。
（2）中厚花呢
成分：100%滌綸 克重：285~434g/m 門幅：150cm
主要性能特點：有光面和毛面之分。特點是呢面光澤自然柔和，色澤豐富，鮮艷純正，手感光滑豐厚，身骨活絡有彈性。適於製作西裝、套裝。
（3）厚花呢
成分：100%滌綸 克重：434g/m 門幅：150cm
主要性能特點：有素色厚花呢，也有混色厚花呢等。特點是質地結實豐厚，身骨彈性好，呢面清晰，適於製作秋、冬季各種長短大衣等。
凡立丁：
又名平紋呢，是精紡呢絨中質地較輕薄的品種之一。其平紋組織有素色、條格及隱條格之分。
成分：65%滌綸短纖 35%粘纖 克重：180~350g/m 門幅：150cm
主要性能特點：呢面經直緯平，色澤鮮艷勻凈，光澤自然柔和，手感滑、挺、爽，
活絡富有彈性，具有抗皺性，紗線條干均勻，透氣性能好，懸垂
性好，穿著舒適，適於製作各類夏季套裝等。
貢絲綿、駝絲綿：
是理想的高檔職業裝面料，貢絲綿一上一下斜紋組織，駝絲綿二上一下駝紋組織，紗支高。
成分：65%滌綸短纖 35%粘纖 克重：250~350g/m 門幅：150cm
風格特點：呢面光潔細膩，手感滑挺，光澤自然柔和，結構緊密無毛羽。
精紡毛織品還包括：派力司、哈呋呢、馬褲呢、麥爾登、法蘭絨、大衣呢、女式呢等。
順錦呢
成分：100%滌綸長絲、克重：300g/m、幅寬：150cm
組織結構：2/1單面小斜紋
主要性能特點：紋路平整、清晰細膩、質地豐滿、手感舒適、懸垂及挺括性極佳、
抗皺、透氣、不起毛球、不扒絲、不變形等。適合做多種行業中、高檔職業制服或時裝。
維寶呢
成分：80%滌、20%棉、克重：300-350g/m、幅寬：150cm
組織結構：2/1單面小斜紋組織
主要性能特點：質地飽滿織紋平整、細膩清晰悅目、手感柔軟、穿著舒適、耐磨、
不起毛球、不變形、垂性好，較好的吸濕透氣性能，具有一定的
抗靜電功能。適合製作學校校服、職業套裝、工程服。
爽滑呢（小斜紋）
成分：100%細旦滌綸纖維、克重：260g/m、幅寬：150cm
組織結構：2/2雙面小斜紋
主要性能特點：具有真絲般純凈柔和的光澤，簡約細致的紋理、滑糯冰爽的質感
以及優異的懸垂性。適合於中高檔男女春夏裝、職業裝、時裝。
超絲呢
成分：55%改性滌綸長絲、45%差別化滌綸長絲、克重：300g/m、幅寬：150cm
主要性能特點：具有毛料般的外觀風格、比毛料更易洗滌、存放、抗皺、垂而挺括、色澤度好。適合男女職業裝、套裝、西服、時裝
雪米呢
成分：100%滌綸長絲、克重：280g/m、幅寬：150cm
組織結構：1/1平紋組織。
主要性能特點：織紋緊密、均勻、布面平整光潔、花紋立體感強、具有抗皺、不起毛球、不變形、垂而挺等優點。適合多種職業制服和中高檔時裝。
防塵防靜電稠
成分：98.8%滌綸纖維、1.2%導電纖維、克重：180g/m、幅寬：150cm。
組織結構：2/1斜紋組織。
主要性能特點：本產品是採用德國進口導電纖維、具有極優的導電性能、耐水洗能力。適合做電子工業、食品、醫葯工業、化妝品、生物工程等。
甲巴甸
成分：65%滌綸，35%粘纖、克重：320-330g/m、幅寬：150cm。
結構：2/1單面斜紋組織。
主要性能特點：具有色澤鮮艷、光澤自然柔和、毛感好、垂性好、不起毛球、抗皺性好。適合商場企業、團體、學校酒店制服。
高密度細紋呢系列
成分：100專紡滌綸纖維、門幅：150cm
織物結構：採用專紡滌綸強捻,3/2斜紋
主要性能特點：布面織紋清晰細致,手感舒適、垂感性強、不起皺、不起球、不扒絲、顏色艷麗
涼爽呢系列
成分：採用100DTY/TOY強捻、門幅：150cm
織物結構：強捻1/1平紋
門幅：150cm
主要性能特點：涼爽、透氣性能好,雖薄但有懸垂、而不宜起皺,起毛。
抗靜電布系列
成分：175D復合絲×抗靜電特殊材料、門幅：150cm
織物結構：175D強捻復合絲1/3斜紋
主要性能特點：織物含有抗靜電特殊材料織造而成 ,該產品不同於其它靜電布,它具有不起皺,不起球等功能。適用於特種行業的工作服,制服,軍服、手套等
羅爾呢系列
成分：100%專紡彈力滌綸纖維、門幅：150cm
織物結構：網路1/1平紋
門幅：150cm
主要性能特點：織物緊密、均勻、布面平整
舒特呢
成分：採用滌綸長絲和滌棉股線交織，含棉20%，斜紋組織、 克重：260-275g/m門幅：150cm
主要性能特點：紋棉平整，織紋清晰，手感柔軟，舒適，有較好的吸濕透氣性能，
有一定的抗靜電功能穿著舒適。適合製作校服套裝，女式職業套裝、貼身上衣、襯衫。
CVC牛津紡
成分：70%棉，30%滌 克重：200g/m 門幅：144cm
主要性能特點：具有吸濕性良好，透氣性強，耐磨等特點。
卡丹黃
成分：100%滌綸強捻 克重：400-420g/m
主要性能特點：具有良好的懸垂性，不起球，抗皺，色彩艷麗，手感細膩。適合做酒店，學校，商場，企業單位制服。
巴迪呢
成分： 100%中長滌粘織物 克重：340-360g/m 門幅：150cm
主要性能特點：織物強力高，彈性好，尺寸穩定，挺括，毛感強，手感豐滿，光澤柔和。適合中層管理人員制服。
制服呢
成分：100%滌綸網路絲 克重：300-320g/m 門幅：150cm
主要性能特點：光潔平整，紋路清晰，飽滿，彈性好，懸垂性好，光澤自然柔和色澤鮮艷。適合服務員、雜工、保安、學校制服等。
多寶絲
成分：100%特殊滌長絲 門幅：150cm
主要性能特點：布面輕微起縐，類似麻類織物。抗皺抗縮，易洗快乾，耐磨。適合襯衫，女裝等。
大（小）米蘭呢
成分：100%滌綸長絲 克重：280g/m 門幅：150cm
主要性能特點：利用異丹尼異收縮素材，呈現崇高、立體的乾爽感，及表面浮白效果，穿著舒適，挺括。適合於做多種行業中、高檔制服。
歐紡呢
成分：100%滌綸強捻 克重：350g/m 門幅：150cm
主要性能特點：高密度、紋細、抗皺、透氣、不起球、不扒絲、不變形、懸垂性好等優點，穿著柔軟、滑爽、舒適。適合做多種行業，高檔春夏制服。
阿巴甸
成分：100%滌綸長絲 克重：480g/m 門幅：150cm
主要性能特點：滌綸強捻，高密度、紋細、抗皺、透氣、不起球、不扒絲、不變形、懸垂性好等優點，穿著柔軟、滑爽、舒適。適合做多種行業，高檔春夏制服。
含棉工裝呢
成分：65%滌 35%棉 克重：360-380g/m 門幅：150cm
主要性能特點：織物紋路清晰，結實耐磨，抗皺，洗濕性好，透氣，手感柔和，是紗卡、滌卡的換代產品。適合工礦企業職業裝。
最佳職業裝面料的克重、紗支及成份：
夏裝克重：180~250克
冬裝克重：250~380克
紗支粗細：70'S-120'S（紗支越高，面料越細膩）
含毛量：45%以上,90%以下
制服搭配與色彩選擇
制服是指一群相同團體的人所穿著的服裝，用以辨識從事各個職業或不同團體的成員，像學生、軍隊、醫師、護士和警察等職業的人經常穿著制服。有些職業的制服是全世界統一樣式，例如飛機駕駛員的制服及海軍制服等。有一些地方的學校，例如亞洲的一些國家，會要求學生穿著校服上學。下面介紹制服搭配應注意的幾個問題：
1、最適合辦公時間穿著的服裝依次是:裙套裝、西褲或裙子配以上衣、西裝配短外套。
2、辦公室中不宜穿色彩過艷的服裝，最好的服裝是：
灰、中等藍色、深藍、駱駝黃、黑、鐵灰、深褐、灰褐、深黃、深紅、褐、白。
3、褲襪：除了膚色或近膚色、淺咖啡色之外，其他的顏色均不恰當
。
4、鞋：低跟（一寸半左右）、包頭、中性或深色調的色彩。
5、化妝：淡妝為主，口紅不能免。
6、發型：長度最好不要過肩，短得露耳也是不妥的。應以自然波浪，或直發為主。
7、首飾：點綴性的一、二件，小巧簡單為主。
制服色彩的選擇制服色彩的選擇的大原則盡量選擇中性色。例：海軍藍、中度灰色、暗紅、駱駝色、紅褐色、黑色、米色、棕色、深灰褐色、深粟色、奶油色、橄欖色、濁色系列等。盡量避免俗艷地顏色，不要選擇俗麗的，引人注意的色彩。某些色彩如：紅、藍、濃綠雖然顯眼，卻還不至於不恰當，而香蕉黃或鮮橙色用作西裝套裙看上去缺少職業性。
制服工作服面料變化史
廣州以法蓮服裝有限公司作為一家有十年以上豐富經驗的工作服生產廠家，親眼目睹了這十年中人們對工作服在觀念上的巨大變化。過去大家心目中的工作服，就是勞防服、勞保服的代名詞，顏色單調，面料更是乏善可陳。
如今，工作服作為企業形象識別系統的一部分，所承載的意義已超越了其本身，無論從外觀還是功能上都得到了提升。顏色豐富，面料多樣，充分體現了企業的個性化特徵。
夏季工作服從面料上劃分可分為：滌棉工作服、水洗布工作服、平紋布工作服、線絹工作服、全棉夫綢工作服、牛津紡工作服、細斜紋工作服等，有些透氣性好，有些外觀挺刮，各具特色，各取所需。
秋冬季工作服可分為： 環衛工作服、美容工作服、廚師工作服、餐廳工作服、防輻射工作服、行政制服，勞保工作服等。
另外，有些行業如汽車、電子、半導體等，需要抗靜電，可選擇一些防靜電面料。
具備素質
在一九九八年第一屆中國職業裝發展戰略研討會上，一批來自全國紡織大學和服裝院校的專家學者大聲疾呼：「沒有一流的制服設計藝術和水平，就難得有中國制服業的健康發展！」 的確，我國的制服設計在很大范圍內仍在由時裝設計師來承擔，但由於制服行業分類眾多，涉及到服裝以外的諸多因素和制約條件，所以，制服的設計具有極強的專業性和特殊性，很多時裝的設計或許能適應某一局部的制服設計，但多數時候顯得力不從心，難以設計出堪稱上乘之作的優秀制服，這就從整體上限制住了中國制服業的發展。
優秀的制服設計首先要具備高度諧調統一的微觀思維和宏觀思維。服裝設計的對象是人，制服當然也不例外，它要美化個體的人，表現出其風采與氣質；而另一方面，制服要面對的又是一個團體，設計師必須能准確地預測到若乾的個體在疊加、融合之後，是否能夠表達出整個團體的精神和理念。只有個體美，沒有整體美的制服是零亂的；而只有整體美，沒有個體美的制服則未免淺薄。
兩方面的有機統一才能產生出色的制服，制服設計師一定要是能駕御這項技巧的專家。優秀的制服設計，還必須准確把握客戶的企業營銷策略和業務特徵，符合其服務對象的需求、愛好等等。比如為一家地處文化古城的酒店設計制服，就要能正確地考慮到酒店的營銷對象主要是對中國古老文化感興趣的人，包括很多國外遊客，那麼在制服的風格上就應充分體現傳統華夏文化的精髓，這樣才能與周邊大環境融為一體，與客人的興致不謀而合，從而為企業帶來良好的口碑以及經濟效益。
反之，如果不具備敏感的經營眼光，趕時髦地設計出西洋格調的制服，將使客人感到格格不入，沒有特色，對經營的影響可想而知。
優秀的制服設計, 還應以廣博的見聞和豐富的生活體驗為基礎。因為現代制服的特徵是藝術性與實用性的統一，為企業進行制服設計時必須熟知設計對象的作業要求、環境特徵、工作體會等等，不能單純考慮美觀，否則將會對穿著者的工作帶來不便甚至造成安全隱患。
例如一個很少整理家務的設計師，將無法體會到客房服務員經常彎腰、下蹲、大幅度活動雙臂時的身體感受，從而在設計此類制服時也往往會忽略了增加關節部位的寬松性與靈活性，形成「中看不中用」的不良後果。再者，如果不熟知民族風俗，不通曉國際慣例，在設計制服尤其是涉外飯店制服時也許就會貽笑大方，甚至失之禮儀了。 此外，制服設計還要涉及服裝衛生學、氣象學、心理學乃至企業管理學等等各類相關學科。
總之，制服設計是一門邊緣性綜合科學，並且隨著新興行業的增加，社會分工的細化，企業營銷理念不斷向更深層次發展，對制服設計的要求還會進一步提高。作為專業制服設計公司或部門，必須具備高素質、多元化的人才結構，全方位地替客戶著想，才能創造出真正符合企業需要、得到社會認同的現代化制服。才能跟隨上世界制服潮流的腳步，這也正是中國制服行業的希望所在。
裝束區別
制服是企業為企業形象把員工著裝統一起來定製的服裝，職業裝屬於制服中的一種，是為工作需求，結合職業特點選擇色調定做的工作服，統一著裝逐漸為各企業單位所重視。
職業裝依據行業特點大致可以分為四大類：職業服裝、職業制服、工裝和防護服，是融標志性、時尚性、實用性及科學性於一體的，具有行業特點和職業特徵，能夠體現團隊精神和服飾文化的標識性的服裝。
伴隨著社會經濟的快速發展，中國紡織服裝行業的逐步壯大，職業裝產業的發展也呈現出一片欣欣向榮的景象。
職業服裝主要是指現今稱之「白領」和部分政府部門的著裝，既謂之「服裝」，顧名思義，其設計偏向於時尚化和個性化，穿著人員規范、整潔、美觀、統一，通過將企業優秀文化統一的、有組織的、標准化的系統傳播，能充分展示企業或部門形象，代表一種文化，形成內外的認同感，增加內部凝聚力，從而使企業或部門具有更強的競爭力和公信度。
職業服裝一般在服裝質地與製作工藝、穿著對象與搭配上有較高要求，表現為造型簡約流暢、修身大方，但不強調職業裝的特殊功能要求。
職業制服為大眾最為熟知的職業裝，應用范圍非常廣。包括：商業性；執法行政與安全；公用事業與非贏利性。
對於職業制服，首先應強調的是標志性與統一性，其次是功能性。標志性與統一性體現在行業要求上，不同的行業需要有與眾不同、能鮮明體現行業特徵的制服，比如稅務、海關等，具有鮮明標志性的制服，首先能帶給公眾和諧的美感，既能增加其權威感，又能體現親合力。
功能性則主要體現在工種需要和穿著者感受上。合理的職業裝設計與材料運用，不僅能起到防護作用，提高安全性，更能使穿著者感覺舒適，從而提高工作效率。
工裝運用的范圍非常廣泛，其重點應考慮功能性、安全性，輔以實用性和標志性。工裝的適用范圍一般包括一線生產工人和戶外作業人員等，其對工作著裝的功能性要求非常高。如在野外作業的石油工人，其工裝不僅要適應在沙漠環境中的視覺突出性，還要具有防油污、防水、防寒、防塵、防火和防化學侵蝕等特殊功效。
防護服其實是基於工裝改進而來的一種適用特殊要求的服裝，其在具有一般工裝的功能基礎上，特別強調其防護作用，這主要是基於特殊工作環境的安全需要。除服裝外，還包括鞋靴、帽盔及各種外掛功能設備等，上面提到的「醫用手套」嚴格講就屬於防護服一類。
總體來說，職業裝作為服裝產業中的重要一支，越來越受到社會的重視，其在行業上的應用也越來越廣泛，這是社會競爭和人們生活審美意識的提高，是自我宣揚的一種表示，代表一種無聲的語言

7. 雲淡風輕聽琴語,靜思禪慧洗俗塵。什麼意思

在雲淡風輕的環境下聆聽琴聲，靜靜坐著思索禪道中的智慧，洗去心靈中世俗的塵土。

8. 對一副對聯峰險秀色，水清洗俗塵

上聯：
峰險秀色水清洗俗塵

下聯：
山高春光花醉吟明月

9. 雙鴨山鍋爐清洗公司,有跟滿度工業清洗工程合作過的嗎

滿度工程在全國的服務網路，開發當地如工業設備清洗(鍋爐、管道、換熱器、凝汽器、蒸發器、反應釜、油罐、儲罐、脫硫塔、除苯塔等各種工業設備)、大型中央空調機組、大型中央廚房油煙系統、工程保潔等服務項目

10. 淡茶洗俗腸,前一句是啥

可以是：酒濃情誼深，淡茶洗俗腸。