立夏校服照

① 按照習俗立夏那天要吃什麼

「立夏」的「夏」是「大」的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車
旗都要朱紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。
宮廷里「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。
立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。
有的地方還有立夏日稱人的習俗。

立夏節在立夏日。古代有「立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝祝融」的儀式。近代民間，有嘗新和秤人之習，此日人們把將熟之小麥、大麥穗在火上烤熟吃，以享新麥之鮮；或用秤秤人之輕重以祈福。立夏節民間嚴禁家人坐在門檻上。許多人還習以立夏日的陰睛測一年的豐歉，認為立夏時下場雨最好，不然便會「立夏不下，旱到麥罷」、「立夏不下雨，犁耙高掛起」。

② 立夏的節氣習俗是什麼

我國自古以來很重視立夏節氣。據記載，周朝時立夏這天，皇帝要率領文武百官到京城外的南郊迎夏，舉行祭祀炎帝、祝融的儀式，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊農耕。《禮記。月令》中說：「立夏之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎夏於南郊。還返，行賞、封諸侯，慶賜遂行，無不歡悅。」古時，迎夏的隊伍穿的禮服、佩的玉、坐的馬車和馬、甚至於車上的旗幟都是紅色的，這預示著熾熱的夏天就要到來了。

直到現在，遺留下來的傳統習俗依然不少。

1．掛蛋、斗蛋立夏當天中午，家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮，不能破損)，用冷水泡上數分鍾之後，再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子脖子上。孩子們便三三兩兩圍在一起玩斗蛋了。蛋有兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後決出勝負。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。

立夏日有忌坐門檻的習俗。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：「立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。」說是這天坐門檻，夏天裡會疲倦多病。

2.稱人稱人的習俗在立夏吃罷中飯後進行。人們在村口或台門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一個凳子，大家依次坐到凳子上面稱一下。司秤人一邊打秤花，一邊講著吉利話。稱老人要說：「秤花八十七，活到九十一。」稱姑娘說：「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。」稱小孩則說：「秤花一打二十三，小官人長大會出山。

七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀。」打秤花只能里打出(即從小數打到大數)，不能外打里。

至於立夏「稱人」習俗的來歷，民間傳說與孟獲和劉阿斗的故事有關。據說孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國以後，對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑咐孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑托之日，恰好是這年立夏，孟獲立刻去拜阿斗。從此以後，每到夏日，孟獲都依諾前來拜望。過了許多年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相重託，每年立夏帶兵去洛陽拜望阿斗，每次去則都要稱阿斗的體重，以驗證阿斗是不是被晉武帝虧待了。他揚言如果虧待阿斗，就要起兵攻晉。晉武帝為了蒙蔽孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見了又糯又香的豌豆糯米飯，飯量大增。孟獲進城稱人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什麼本領，但有孟獲立夏稱人之舉，晉武帝也不敢虧待他，日子也過得太平，福壽雙全。這一傳說，雖與史實有出入，但百姓希望的即是「清靜安樂，福壽雙全」的太平世界。立夏稱人能給阿斗帶來福氣，人們也祈禱上蒼給他們帶來好運。

3．立夏飯立夏當天，許多地方的人們用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成「五色飯」，後發展為倭豆肉煮糯米飯，菜有莧菜黃魚羹，稱吃「立夏飯」。

南方很多地區的立夏飯是摻雜豌豆的糯米飯。桌上擺有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜餚。鄉俗蛋吃雙，筍成對，豌豆多少不計。民間相傳立夏吃蛋主心。因為蛋形如心，人們認為吃了蛋就能使心氣精神得到補充。立夏以後便是炎炎夏日，為了不使身體在炎夏中虧損消耗，立夏應該進補。嵊諺有旺生，寓人雙腿也似春筍那樣健壯有力，能走遠路，寓意主腿。帶殼豌豆狀如眼睛。古人眼疾很多，人們為了去除眼疾，以吃豌豆來祈禱一年眼睛似新鮮豌豆那樣清澈，無病無災。

寧波的立夏習俗要吃「腳骨筍」，用烏筍燒煮，每根三四寸長，不剖開，吃時要揀兩根一樣粗細的筍一口吃下，說吃了能「腳骨健」

(身體康健)。再是吃軟菜，說吃後夏天不會長痱子，皮膚會像軟菜一樣細膩。

湖南長沙人立夏日吃糯米粉拌鼠麴草做成的湯丸，名「立夏羹」。

民諺雲「吃了立夏羹，麻石踩成坑」，「立夏吃個團(音為『坨』)，一腳跨過河」，意喻力大無窮，身輕如燕。

上海郊縣農民立夏日用麥粉和糖製成寸許長的條狀食物，稱「麥蠶」，人們吃了，謂可免「疰夏」。

湖北省通山縣民間把立夏作為一個隆重節日，通山人立夏吃泡(草莓)、蝦、竹筍，謂之「吃泡亮眼，吃蝦大力氣，吃竹筍壯腳骨」。

閩南地區立夏吃蝦面，即購買海蝦摻人面條中煮食，海蝦熟後變紅，為吉祥之色，而蝦與夏諧音，以此表達對夏季之祝願。

閩東地區立夏以吃「光餅」(麵粉加少許食鹽烘製而成)為主。

閩東周寧、福安等地將光餅人水浸泡後製成菜餚，而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半，將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之。

周寧縣純池鎮一些鄉村吃「立夏糊」，主要有兩類，一是米糊，一是地瓜粉糊。大鍋熬糊湯，湯中內容非常豐富，有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐等，鄰里互邀喝糊湯。這與浙東農村立夏吃「七家粥」

的風俗有些類似。「七家粥」與「七家茶」也可當做是立夏嘗新的另一種形式，「七家粥」是收集了左鄰右舍各家的米，再加上各色豆子及紅糖，煮成一大鍋粥，由大家來分享。「七家茶」則是各家帶了自己新烘焙好的茶葉，混合後烹煮或泡成一大壺茶，再由大家坐在一起共飲。

這些粥或茶並不見得是多麼美味的食物，但這些儀式，卻可以說是舊時農村社會中重要的聯誼活動。

③ 立夏是什麼電視劇里的人物

立夏是電視劇《夏至未至》的女主角之一，由鄭爽飾演。立夏家庭不富裕，但學習成績很好，憑借自己的努力考上了淺川最好的高中——淺川一中，在那裡有遇到了陸之昂，傅小司和遇見，拉開了屬於他們的青春美好的高中生活。

《夏至未至》是由上海辛迪加影視有限公司出品，根據郭敬明同名小說改編，由陳學冬、鄭爽、白敬亭領銜主演，夏梓桐、柴碧雲、龐瀚辰、王玉雯聯合主演，張超、鄭合惠子友情主演，李現特別出演的青春言情偶像劇。

(3)立夏校服照擴展閱讀：

該劇開篇並沒有直接切入校園生活，而是巧妙的以倒敘的形式展開，畢業季的橋段既與當下畢業的氛圍相融合，又加深了劇情的青春感，可謂一箭雙雕。

該劇通篇採用暖色調，達到了每一幀都是劇照的夢幻感，雖然海派洋樓與日式校服遭到了一些吐槽，認為與現實差距太大，但是該劇在情節上包括嚴厲的班主任、狗腿的教導主任以及課上課下的校園真實感覺在內，都沒有在體現校園生活上用力過猛。

反倒是在恰到好處的體現了青春之感的同時，又保證了小說本身所具有的美感，畢竟一個人的青春故事不是因為肥大醜陋的校服才發生的，最能產生共鳴的應該是電視劇故事內核中的情節。

④ 立夏有哪些風俗，立夏有什麼活動

根據對中華民俗的了解，立夏的習俗有很多，各地風情不同，比如杭州吃野夏飯、上海吃雞蛋、無錫嘗三鮮等等，整理出以下9個比較有趣的內容，以供參考：

1、吃雞蛋

「立夏吃蛋」的習俗由來已久。俗話說：「立夏吃了蛋，熱天不疰夏。」相傳從立夏這一天起，天氣晴暖並漸漸炎熱起來，許多人特別是小孩子會有身體疲勞四肢無力的感覺，食慾減退逐漸消瘦，稱之為「疰夏」。女媧娘娘告訴百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。因此，立夏節吃蛋的習俗一直延續到現在。

2、厭祟避蛇

立夏日雲南民俗關注的是厭祟避蛇。清乾隆元年《雲南通志》載，四月立夏之日，「插皂莢枝、紅花於戶，以厭祟；圍灰牆腳以避蛇」。值四月而言避蛇，與十二生肖已屬蛇有關聯，地支紀月，三月為辰，四月為已。立夏厭祟，門上插皂莢樹枝和紅花，含有黑(水)、紅(火)既濟之義。按照古代五行說，黑為水，紅為火。這是希望通過兩者相互制約，達到一種平衡。同時，古人不僅日常用皂莢去污，還以皂莢入葯，認為它具有殺蟲功能。將它當做厭祟之物，也著眼於除穢驅邪。

3、秤人

立立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或台門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說「秤花八十七，活到九十一。」秤姑娘說「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。」秤小孩則說「秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀。」

4、食麵食

我國北方多種植小麥，立夏正是小麥上場時節，因此北方大部分地區立夏時有製作與食用麵食的習俗，意在慶祝小麥豐收。立夏的麵食主要有夏餅、面餅和春卷三種。夏餅又稱麻餅，形狀各異，有狀元騎馬、觀音送子、猴子抱桃等；面餅，有甜、咸兩種，咸面餅的用料有肉絲、韭菜等，蘸蒜泥食用，甜面餅則多加砂糖；春卷，用精製的薄面餅，包著炒熟的豆芽菜、韭菜和肉絲等餡料，封口處用麵粉拌蛋清粘住，然後放在熱油鍋里炸到微黃時撈起食用。

5、吃立夏飯

立夏這一天，按照中國人的傳統習俗，要變著花樣吃各種飯，烏米飯、豌豆糯米飯……主料都是最最平常的米飯，但因為加進了各種時令的料，變換出不同的顏色，也會引得人們食慾大開。立夏這天，南方人喜歡用赤豆，黃豆，黑豆，青豆，綠豆等五色豆拌合白粳米，煮成「五色飯」，俗稱吃「立夏飯」。

6、煮鼎邊做夏

立夏季節，福州風俗流行煮鼎邊「做夏」。鼎邊糊(又稱鍋邊糊)，用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶乾等海鮮清湯，其味極為葷美可口。凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃。它成為福州著名的風味小吃，成為福州地方的一種特殊標志。離鄉旅居海外的福州人，在異國他鄉，一聽「鼎邊糊「三字，就好像見到家鄉的「倩影」，成為戀祖愛鄉的風味小吃。

7、迎夏儀式

在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷里「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦里說：「迎夏之首，末春之垂。」吳藕汀《立夏》詩也說：「無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。」

8、斗蛋

立夏節時，大人用絲線編成蛋套，裝入煮熟的雞蛋鴨蛋，掛在小孩子脖子上。疰夏繩即長命縷，用五色絲線系於小孩手腕等處為其消災祈福，消暑祛病，以防注夏。立夏中午，家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮，不能破損)，用冷水浸上數分鍾之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行斗蛋游戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。有的還在蛋上繪畫圖案，小孩子相互比試，稱為斗蛋。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。

9、嘗新活動

立夏還有嘗新等節日活動。如蘇州有「立夏見三新」之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有「九葷十三素」之說，九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟；一種烹調方法，用多種香料加工而成為熄雞)雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。

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⑤ 夏至未至里有一集，程七七，立夏，付小司，陸之昂同台表演的，立夏穿的外面那件黑色長款的衣服是衛衣嗎

是哈利的校服

⑥ 娛樂圈穿校服很贊的男神女神都有哪些呢

《最好的我們》也是一部引發了共鳴的青春劇，沒有華麗的校服和狗血的劇情，他們演出的就是我們的高中。剛上高中的軍訓，還有那又厚又丑的校服，當然譚松韻這個童顏美女和劉昊然還是毫無違和感的，根本看不出兩人的年齡差，耿耿的可愛，余淮的自信，好像是每個人學生時代心裡幻想的那個人，還有那些年我們一起坐過的同桌。譚松韻真的好可愛，一點都看不出她已經20多歲了，他們能把不好看的校服穿的這么青春，當然是靠顏值撐起來的。
現在越來越多的青春回憶劇都是在寫高中，也出來了好多制度男神女神，希望我們的校服也能變成劇中那麼好看的樣子，畢竟那是我們最美的年紀，最好的青春。

⑦ 鄭爽在哪部電視劇中飾演立夏

立夏是郭敬明小說《夏至未至》的女主角，電視劇中由鄭爽飾演，立夏家庭不富裕，但學習成績很好，憑借自己的努力考上了最好的高中——淺川一中，在那裡有遇到了陸之昂，傅小司和遇見，拉開了屬於他們的青春美好的高中生活

主要劇情；

立夏和發小程七七考入淺川一中，認識了傳說中的傅小司和陸之昂，隨著遇見等人的加入，正式拉開了屬於他們的青春美好的高中生活。畢業後，成人世界的門向他們敞開，每個人都過上了千差萬別的生活。傅小司發行畫集，紅遍了全中國。立夏成為了傅小司的助手兼另一半。程七七參加歌唱比賽奪冠，成為全中國的青春偶像。為了成為歌手而北漂的遇見，依舊在為夢想堅持。

在每個人都被急速到來的世界沖撞得看不清未來的時候，更大的逆境接踵而至，幾乎完全逆轉並影響了每個人的人生：傅小司的坎坷、立夏的離開、陸之昂的入獄、程七七的背叛、遇見男友的去世。在離夏天最遠的地方，十年的光陰讓人發現，除了記憶外，什麼也不能永久，但他們都學會了愛和成長。