結果卻被李白輕松制服

Ⅰ 甄姬遇到李白毫無還手之力，該怎麼自保

甄姬團戰還沒打就「黑屏」？試試這套出裝，專治蘭陵王

雖然現在是射手榮耀，但由於天美在加強射手的同時，給部分法師裝備也來了波更新，使得如今的中路也是相當強勢。尤其是以干將、王昭君為首的法師，幾乎支配了整個峽谷。

其實，甄姬之所以出這一套裝備，還是因為其穩定的控制能力。就是砍掉輸出來延長在場時間，只要團戰中打出控制效果，即便少了自己的輸出，在隊友協助下依舊能贏得團戰勝利。

甄姬要做的，就是團戰貢獻出穩定的控制。即便沒有控制住對方C位，也能夠讓他們喝上一壺的了。不過，得注意的是，如果對面有莊周的話，就得慎用這一流派了，畢竟莊周的解控簡直就是甄姬這類控制流法師的剋星。

Ⅱ 李白 山中問答翻譯下咯。。幫幫忙啊，哪位大哥！

山中問答
李白

問余何意棲碧山， 笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去， 別有天地非人間。

這是一首詩意淡遠的七言絕句。

詩的第一聯「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑」，前句起得突兀，後句接得迷離。這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那麼「問」的主語即所謂「俗人」；「余」，詩人自指；「何意」，一作「何事」。「碧山」即指山色的青翠蒼綠。詩以提問的形式領起，突出題旨，喚起讀者的注意，當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，「笑而不答」。「笑」字值得玩味，它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕松愉快的氣氛；而且這「笑而不答」，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發人們思索的興味。「心自閑」三個字，既是山居心境的寫照，更表明這「何意棲碧山」的問題，對於詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑，只不過是「悠然心會，妙處難與君說」罷了。第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，自有搖曳生姿、引人入勝的魅力。

第二聯「桃花流水窅然去，別有天地非人間」，這是寫「碧山」之景，其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來贊嘆。何以見得？因為上面寫的「笑而不答」的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如綉頰」固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有共同之點—即「天然」二字。這種美學觀點反映了詩人酷受自由、天真開朗的性格。「碧山」之中這種不汲汲於榮、不寂寂於逝，充滿著天然、寧靜之美的「天地」，實非「人間」所能比！那麼「人間」究竟怎樣呢？這一回詩人真的不說了。然而只要稍稍了解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。可見，這「別有天地非人間」，隱含了詩人心中多少傷和恨！所以，要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閑適心情，恐怕未必貼切。詩中用一「閑」字，就是要暗示出「碧山」之「美」，並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上確有一種「寓庄於諧」的味道，不過這並非「超脫」。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這么奇妙地統一在他的作品之中。

全詩雖只四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。明代李東陽曾說：「詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡而遠者難知。如……李太白『桃花流水窅然去，別有天地非人間』，……皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。」這段話對於我們讀這首詩倒是頗有啟發的。詩押平聲韻，採用不拘格律的古絕形式，顯得質朴自然，悠然舒緩，更有助於傳達出詩的情韻。

Ⅲ 王者榮耀李白所有台詞

一、經典皮膚：

1、大河之劍天上來。

2、今朝有酒今朝醉。

3、誰能接我一劍。

二、范海辛皮膚：

1、一篇詩，一斗酒，一曲長歌，一劍天涯。

2、十步殺一人，千里不留行。

3、你的頑抗，讓我詩興大發。

三、千年之狐皮膚：

1、時間也抹殺不了顏值。

2、旅途，永無止境。

3、可以趕盡，無法殺絕。

四、鳳求凰皮膚

1、鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。

2、三尺長劍，斬不盡相思情纏。

3、邂逅你，是生生世世的宿命。

五、敏銳之力皮膚

1、死過一次，就沒有多餘的生命去浪費。

2、別盯著我的臉走神了，你正在有效的害死隊友。

3、永恆與霎那間，只隔著我，和我的劍。

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李白最佳搭檔

鬼穀子：鬼穀子和李白可以產生很好的聯動效果，李白2技能減傷後大招可以傷害爆炸，鬼穀子的1技能可以減少敵方抗性，配合李白的2技能大招會讓傷害最大化，大招隱身技能也可以讓李白的行蹤難以被掌控。

壓制英雄

妲己是一個操作簡單的英雄，直接釋放技能231，即使不能將敵方英雄擊殺也可以做到殘血降低威脅的效果，但是李白擁有靈活的位移和免疫傷害技能。

面對妲己時可以解封大招後2技能大招poke，也可以1技能先手控制妲己，在妲己准備釋放技能時用2技能或者大招抵消，李白可以輕松對妲己進行壓制。

被壓制英雄

臏的大招沉默效果可以在李白進場後施放配合隊友將其秒殺。

Ⅳ 唐之韻寫李白的解說詞

一代詩仙李白

四川江油縣青蓮鄉，雖然只是個小地方，但卻是一代大詩人李白的故里。一代詩仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇，在中國詩歌史上留下了一座永遠閃光著寶石紅光的詩碑，留下一個永不褪色的名字。

李白字太白，自號青蓮居士。據記載，他出生在唐朝安西都護府的碎葉城，在今天吉爾吉斯坦北部，大約五歲時才遷到這里。他父親叫李客。

「客」可能是是對外地人的稱呼，表明他們不是當地人。據李白自己說，年輕時漫遊揚州一帶，不到一年就「散金三十餘萬」（《上安州裴長史書》）。後人據此推斷，他父親應當是個腰纏萬貫的大商人。李白生在哪裡並不重要，重要的是他從開始懂事的時候起就呼吸著這表山綠水的芬芳。

他的詩「清水出芙蓉，天然去雕飾「，這種清新自然，不事雕琢的美，應當說就是這「蜀山水碧蜀山青」的自然風光熏陶出來的。

他「五歲誦六甲，十歲觀百家」。六甲泛指道教典籍，百家則泛指各派的學說。四川一直是道教最活躍的地方，李白對道教熟悉是很自然的。再者，道教尊莊子為真人，而莊子最超絕的地方，就是站在九天絕頂來看人間，用超然物外的態度來對待生活中的一切歡哀苦樂。

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主要成就——詩歌

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。

李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。他被賀知章稱為「謫仙人」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。

李白的詩具有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫並稱為「大李杜」，（李商隱與杜牧並稱為「小李杜」）。

李白詩中常將想像、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

Ⅳ 為什麼李白打不過後羿，都是六神裝我卻一套下去他不死，他沒出肉

李白就是個前期英雄，到後期沒有優勢，後羿吸血，暴擊打李白很輕松，除非後羿半管血李白能刷死

Ⅵ 李白<<山中問答>>譯文

山中問答
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【七絕】
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
注釋

【注釋】：

這是一首詩意淡遠的七言絕句。
詩的第一聯「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑」，前句起得突兀，後句接得迷離。這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那麼「問」的主語即所謂「俗人」；「余」，詩人自指；「何意」，一作「何事」。「碧山」即指山色的青翠蒼綠。詩以提問的形式領起，突出題旨，喚起讀者的注意，當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，「笑而不答」。「笑」字值得玩味，它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕松愉快的氣氛；而且這「笑而不答」，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發人們思索的興味。「心自閑」三個字，既是山居心境的寫照，更表明這「何意棲碧山」的問題，對於詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑，只不過是「悠然心會，妙處難與君說」罷了。第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，自有搖曳生姿、引人入勝的魅力。
第二聯「桃花流水窅然去，別有天地非人間」，這是寫「碧山」之景，其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來贊嘆。何以見得？因為上面寫的「笑而不答」的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如綉頰」固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有共同之點—即「天然」二字。這種美學觀點反映了詩人酷受自由、天真開朗的性格。「碧山」之中這種不汲汲於榮、不寂寂於逝，充滿著天然、寧靜之美的「天地」，實非「人間」所能比！那麼「人間」究竟怎樣呢？這一回詩人真的不說了。然而只要稍稍了解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。可見，這「別有天地非人間」，隱含了詩人心中多少傷和恨！所以，要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閑適心情，恐怕未必貼切。詩中用一「閑」字，就是要暗示出「碧山」之「美」，並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上確有一種「寓庄於諧」的味道，不過這並非「超脫」。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這么奇妙地統一在他的作品之中。
全詩雖只四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。明代李東陽曾說：「詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡而遠者難知。如……李太白『桃花流水窅然去，別有天地非人間』，……皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。」這段話對於我們讀這首詩倒是頗有啟發的。詩押平聲韻，採用不拘格律的古絕形式，顯得質朴自然，悠然舒緩，更有助於傳達出詩的情韻。

Ⅶ 李白寫了一首對飛舟過三峽的動態美做了絕妙的描述,這是哪首詩

李白 的詩句中描寫飛舟過三峽的動態美的是「輕舟已過萬重山」。這是李白的《早發白帝城》中的詩句，原詩如下：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

譯文：

清晨，我告別高入雲霄的白帝城；
江陵遠在千里，船行只一日時間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫；
不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。

賞析：
首句「彩雲間」三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。「彩雲間」的「間」字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落。「彩雲間」也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的「千里」和「一日」，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這里，巧妙的地方在於那個「還」字上。「還」，歸來的意思。它不僅表現出詩人「一日」而行「千里」的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而「還」字卻親切得如同回鄉一樣。一個「還」字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，「常有高猿長嘯」。詩人說「啼不住」，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為「渾然一片」，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：「妙在第三句，能使通首精神飛越。」（《札朴》）
瞬息之間，「輕舟」已過「萬重山」。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個「輕」字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個「輕」字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，「三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲」（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而「危乎高哉」的「萬重山」一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想像餘地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平「刪」韻的「間」、「還」、「山」來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。

Ⅷ 春夜洛城聞笛 李白古詩的意思是什麼

【唐】李白《春夜洛城聞笛》的詩文意思：陣陣悠揚的笛聲，是從誰家中飄出的？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰的思鄉之情不會油然而生呢？

原詩為：

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

這首詩是735年（開元二十三年）李白游洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引起思鄉之情。

(8)結果卻被李白輕松制服擴展閱讀：

這首詩寫思鄉，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中「洛城」表明是客居，「春夜」點出季節及具體時間。

全詩扣緊一個「聞」字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中「暗」字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想像，也是藝術的誇張。

第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，於是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞於讀者心間，令人回味無窮。

Ⅸ 王者榮耀李白的台詞

經典台詞：

1、今朝有酒今朝醉。（出自唐·羅隱《自遣》）

2、大河之劍天上來。（據《將進酒》中「黃河之水天上來」改編）

3、一篇詩，一斗酒，一曲長歌，一劍天涯。

4、十步殺一人，千里不留行。（出自《俠客行》）

5、你的頑抗，讓我詩興大發（原本是「你的血，讓我詩興大發）。

6、將進酒，杯莫停。（出自《將進酒》）

7、哈哈哈哈哈，但願長醉，不復醒。（出自《將進酒》）

8、情懷，懂不懂？

9、努力有用的話，還要天才幹什麼？

10、來干來干。

11、誰能接我一劍。

12、呃~也是，醉了。

13、我和我的劍到此一游。

千年之狐：

1、時間也抹殺不了顏值。

2、旅途，永無止境。

3、狐鳴風嘯。

4、可以趕盡，無法殺絕。

5、醉里挑燈看劍。

5、身作方舟，魂渡彼岸。

6、是狐不是禍，最近就流行我這樣高冷的主角。

7、並非倖存者，而是贏家。

8、青丘之靈不滅。

9、一劍霜寒十四州。

10、永恆與霎那間，只隔著我，和我的劍。

11、死過一次，就沒有多餘的生命去浪費。

12、別盯著我的臉走神了，你正在有效的害死隊友。

13、狐死，必首丘。

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歷史原型

李白，字太白，人稱青蓮居士，被後人譽為「詩仙」。李白的詩，裴旻的劍術和張旭的草書，合稱「唐代三絕」。

根據《舊唐書》的記述，他自幼便是天才，性情爽朗大方，豪放不羈。他尤其喜歡劍術，推崇俠義精神，自稱「十五好劍術」「劍術自通達」，足見非同一般。

從青年時代，李白便離開故鄉踏上遠游的道路，蹤跡遍及南北，筆下山河壯麗，氣勢壯闊。他曾經三次來到長安，當賀知章讀到他的詩文，驚訝的稱贊他為「謫仙人」，甚至連玄宗皇帝都對他的才華仰慕贊嘆不已。

參考資料

網路-李白

Ⅹ 《山中問答》（李白）這首詩是什麼意思

意思是：有人問我為什麼隱居在碧山。我微笑不答，心境自在悠閑。桃花盛開，流水杳然遠去。這里別有一番天地，豈是人間。

唐代李白《山中問答》，原文為：

問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

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創作背景：

李白曾經多次隱居山林。他在少年時代，和逸人東嚴子隱居岷山。出川以後，從唐玄宗開元十五年（727年）開始，李白在安陸（今屬湖北）居住十年，曾隱居白兆山桃花岩。此詩當作於開元十七年（729年）或十八年（730年）李白在白兆山桃花岩隱居時期。

作者簡介：

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。