❶ 誰知道兒童穿的傳統服裝有什麼
漢服非常好看,適合小朋友,還可以提高小孩子對傳統文化的學習
❷ 關林童裝城有唐裝 漢服嗎
關林那麼大服裝批發市場,肯定有童裝的唐裝和漢服。
❸ 唐裝是什麼時候出現的
唐裝一詞,自2001APEC會議裝採用唐裝後,在中國被廣為所知,但是中國人往往第一反應是唐朝式樣的服裝(參見漢服條),但是,目前的唐裝是由清朝滿族式樣的服飾改良過來的,特點是立領對襟連袖盤扣特點,這些特點實際就是清朝時期中國服裝的特點,當時中國很多民族的服飾也都受滿族服飾的影響,有這些特點,上海博物館少數民族服飾館的第一件展品---赫哲族的民族服裝,外觀與2001apec會議裝一模一樣。
現在,很多人認為,唐裝的提法應該是一個總稱,概括中國的主流民族服飾,不只是2001apec會議裝的樣式,還應該包括漢服的樣式,因為漢服是中國漢族明朝滅亡以前的服飾,傳承了近4000年,因為清初的「易服剃發」令,才非正常消亡。
另外,也有很多人認為,現在的中國主流特點服飾就是2001apec會議裝的樣式,漢服已經消亡成為了歷史,不應再費心去恢復,而是吸收其中的民族要素,在現代服飾中使其發揚,目前,確實有很多女式服裝採用了傳統漢服的要素。
還有很多人認為,本著尊重事實、尊重歷史、尊重少數民族文化的精神,應將「唐裝」和「旗袍」的名稱改為「滿裝」。各個民族服裝可以共同發展,中國人希望選取哪一種穿著,由個人自由決定。唐人又叫中國人 唐裝只是具有種特色的服飾
唐裝一詞,自2001APEC會議裝採用唐裝後,在中國被廣為所知,但是中國人往往第一反應是唐朝式樣的服裝(參見漢服條),但是,目前的唐裝是由清朝滿族式樣的服飾改良過來的,特點是立領對襟連袖盤扣特點,這些特點實際就是清朝時期中國服裝的特點,當時中國很多民族的服飾也都受滿族服飾的影響,有這些特點,上海博物館少數民族服飾館的第一件展品---赫哲族的民族服裝,外觀與2001apec會議裝一模一樣。
現在,很多人認為,唐裝的提法應該是一個總稱,概括中國的主流民族服飾,不只是2001apec會議裝的樣式,還應該包括漢服的樣式,因為漢服是中國漢族明朝滅亡以前的服飾,傳承了近4000年,因為清初的「易服剃發」令,才非正常消亡。
另外,也有很多人認為,現在的中國主流特點服飾就是2001apec會議裝的樣式,漢服已經消亡成為了歷史,不應再費心去恢復,而是吸收其中的民族要素,在現代服飾中使其發揚,目前,確實有很多女式服裝採用了傳統漢服的要素。
還有很多人認為,本著尊重事實、尊重歷史、尊重少數民族文化的精神,應將「唐裝」和「旗袍」的名稱改為「滿裝」。各個民族服裝可以共同發展,中國人希望選取哪一種穿著,由個人自由決定。
回答者:hdsgj - 魔法學徒 一級 1-6 16:32
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唐裝一詞,自2001APEC會議裝採用唐裝後,在中國被廣為所知,但是中國人往往第一反應是唐朝式樣的服裝(參見漢服條),但是,目前的唐裝是由清朝滿族式樣的服飾改良過來的,特點是立領對襟連袖盤扣特點,這些特點實際就是清朝時期中國服裝的特點,當時中國很多民族的服飾也都受滿族服飾的影響,有這些特點,上海博物館少數民族服飾館的第一件展品---赫哲族的民族服裝,外觀與2001apec會議裝一模一樣。
現在,很多人認為,唐裝的提法應該是一個總稱,概括中國的主流民族服飾,不只是2001apec會議裝的樣式,還應該包括漢服的樣式,因為漢服是中國漢族明朝滅亡以前的服飾,傳承了近4000年,因為清初的「易服剃發」令,才非正常消亡。
另外,也有很多人認為,現在的中國主流特點服飾就是2001apec會議裝的樣式,漢服已經消亡成為了歷史,不應再費心去恢復,而是吸收其中的民族要素,在現代服飾中使其發揚,目前,確實有很多女式服裝採用了傳統漢服的要素。
還有很多人認為,本著尊重事實、尊重歷史、尊重少數民族文化的精神,應將「唐裝」和「旗袍」的名稱改為「滿裝」。各個民族服裝可以共同發展,中國人希望選取哪一種穿著,由個人自由決定。
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所謂「唐裝」實際是將清代遺留下的服裝樣式特點進行了改良。運用傳統的製作工藝,保留了立領和盤扣,男裝去除了馬蹄袖和斜襟,女士旗袍製作為禮服樣式。
因為這種服裝有著比較濃厚的中國特點,而國際間又認為「唐」代表著中華民族,因此將這種具有民族性服裝樣式定義為「唐裝」。
唐朝
❹ 唐裝華服旗袍漢服,各有什麼區別
現在我們說的唐裝一般是指民國時期由滿族的旗裝改良成的衣服,特徵為對襟盤扣(還有一種釋義是唐代的服裝,不過用的很少)
需要注意的一點是:漢服是漢族的傳統服裝,而旗袍、唐裝是具有中國特色的服裝(代表不了漢族),二者概念不可混淆。
❺ 唐裝簡介
偏襟式旗袍稱作「唐裝
有人把在國外唐人街上女士們穿的偏襟式旗袍稱作「唐裝」,這是何故?
唐代十分注重與國內外各民族文化的交流,為此唐人的服飾也出現了自西漢「絲綢之路」以來空前的豐富多彩、瑰麗多姿:袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……,應有盡有,可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期,對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可,且源遠流長。
在唐代的軍臣百姓皆穿袍,也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍,又稱黃袍。用色不可冒犯,用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍,胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。
到了民國以後,清代滿族左右開叉、行動方便的被「漢化」了的旗袍——男子穿的長跑馬褂,代表了中華民族的禮服。二十年代的新文化運動以後,在中西方文化碰撞後,剎那間,穿西服、剪辮子、留分發、剪平頭、拎文明棍的打扮蔚然成風。直到五六十年代在我國民主黨派高級領導人張瀾、沈鈞儒及港澳台等地的男士種仍作為傳統保留的文化服裝在社交場合出現。不過這時期早已摒棄了三十年代以前罩在外面的馬褂。而突出人體線條美的女性旗袍,也是在新文化運動以後,從直線或跳躍到曲線式,與日趨發展的流線型工業產品相吻合而走向世界。當然穿著它走在國外的大街上,肯定有人就會想到「唐人街」。可見旗袍以」唐裝」面孔代表中國的傳統文化、民族風格向世人展示,不足為怪。
現代朝鮮婦女的短衣、長裙以及胸前「Y」字開襟、飛舞的系帶,微風吹拂,飄飄欲仙。這款上短下長的裙套裝,幾乎是原封不動地從唐代流行到今天。歷經歲月滄桑,時代變革,由於配飾時興的發型、鞋襪、提兜、花傘等「輔件」它從未落過伍。仔細思量,取得這種永恆的美感,無外乎在於提高腰節線後的上短下長的面塊對比與古希臘畢達哥拉斯的「黃金分割率」比例關系不謀而合而經久不衰、代代相傳。傣裙也有此特點。
襦是身長不過膝的長衣或短袍,它和袍一樣,不分男女皆通用。因身長適合勞作時穿用,被廣泛地流行在民間。到了明、清時代,上流社會的女子也在長裙上配短袍為外套,穿起來顯得身材修長秀美,其實是「襦」於「襕」相同的比例美所奏效的。只不過「襦」把視點「切割」線引向下方擺而已。今天西南的苗嶺瑤寨,仍有的婦女、男人穿短袍配長裙、長褲的打扮。尤其在袖口、領型、偏襟及鴛紅妃綠的「重彩」刺綉上保留著明、清服裝的藝術風格。
在公元六世紀,日本由於受中國唐代文化的影響,服裝上也模仿中國。類似鑽式背心的貫頭衣,在唐代南方百姓中穿用。後來傳到日本,他們把腰間只用一根繩子系好的簡單衣服改成武官朝廷的禮服。到了十九世紀江戶時代,日本婦女把這根繩子模仿一座古代拱橋,系成鼓形狀的「御太鼓結」的小包袱作背飾,形成了獨具民族風格的「和服」。當今,在服裝工業相當發達的日本,新娘們穿上「大褂」的禮服,它那高貴、華麗的唐裝般鮮艷璀璨的色彩、圖案還不時地為今人所傾倒。
現代女郎往往把裙衫的坦肩露背作為思想解放、標榜時髦的象徵。殊不知在唐代「綾羅纖縷見肌膚」的貴族婦女的大袖紗衫罩就僅繫到胸部的內裙上。對於崇尚豐腴胖體之美態的唐婦來說,這是唐王朝開放以來受於三百多個絲綢之路國家的異族服飾文化「感染」後所持有的「富貴」、「富態」的瑰麗化身,可與浮羅宮里的「名媛淑女」相媲美。難怪裸露女子頸項、胸肩、臂背的作品,歷來成為服裝設計師去蜂擁而入「雕塑」的柔美形象的「焦點」。
更叫人感到空前「浪漫」的是唐代永徽年間婦女也戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽,在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很,真是令人叫絕。西方婦女帶帽罩面紗的習俗也有了認同。
唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力,她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」,遮風暖背。在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。繞肩拽地,似仙女下凡。到了宋代,女子「披帛」日盛,從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展、社會的前進,這些繁瑣的「服飾」也逐漸的消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。而「披帛」,人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或滿族傳統婚禮中偶爾領略,欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。
❻ 漢服與唐裝的區別
漢服,又稱漢衣冠,是漢族傳統民族服飾。漢服真正形成的一種衣冠體系是「始於黃帝,備於堯舜,定型於周,滅亡於清」。而漢服的界定標準是「上溯炎黃,下至宋明」。
漢服的主要特點是交領、右衽、束腰,用繩帶系結,也兼用帶鉤等,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。
唐裝較為廣泛的理解是指西式裁剪的滿族服飾,而不是唐朝的服裝。「唐裝」一詞本身的稱謂,源於海外。唐代盛期,聲譽遠及海外,以後海外各國因稱中國人為「唐人」。在東南亞的華人居住區,亦因而被稱為「唐人街」。
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概念上,漢服唐裝是指唐制漢服,簡單地說就是唐朝時期流行的漢服;而唐裝廣泛的理解是指西式裁剪的滿族服飾,相比較來說,稱之為「清裝」更合適。
❼ 漢服和唐裝的區別它們之間到底什麼關系
漢服和唐裝的區別:
1、兩者包含的范圍不同。漢服的范圍比唐裝大。
2、兩者的歷史不同,漢服的歷史要比唐裝悠久。
3、概念不同。漢服是漢民族穿的衣服,包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當代漢服。唐裝屬於漢服的一種,指唐朝風格的漢服。
漢服和唐裝的關系:
唐裝一定是漢服,漢服卻不一定是唐裝。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
漢服明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
唐裝分為兩種:唐制漢服和滿式唐裝。
唐裝是中國的一種服飾,指唐制漢服,為漢族服飾系統中一種款式,特徵是交領、右衽、系帶、無扣或布扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。
唐裝(滿式服裝),是根據馬褂為雛形,加入立領和西式立體裁剪所設計的服飾。
(7)童裝年服唐裝擴展閱讀:
關於漢服的記載數量繁多,僅列出部分:
長沙馬王堆出土的西漢簡牘:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』。」
《漢書》:「數來朝賀,樂漢衣服制度。」
《蠻書》:「裳人,本漢人也。部落在鐵橋北,不知遷徙年月。初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異。」
《新唐書》:「漢裳蠻,本漢人部種,在鐵橋。惟以朝霞纏頭,余尚同漢服。」
《遼史》:「遼國自太宗入晉之後,皇帝與南班漢官用漢服;太後與北班契丹臣僚用國服,其漢服即五代、晉之遺制也。」「漢服,黃帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。會同中,太後、北面臣僚國服;皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以後,在禮雖北面三品以上亦用漢服;重熙以後,大禮並漢服矣。」
《東京夢華錄》:「諸國使人,大遼大使頂金冠,後檐尖長,如大蓮葉,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金帶,如漢服。」
《清稗類鈔》:「金天命己酉,太宗禁民漢服,令俱禿發。」
漢服基本結構:
漢服採用幅寬二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。
取兩幅相等長度的布,分別對折,作為前襟後裾,縫合後背中縫。
前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布,裁為兩幅衽,縫在左右兩襟上,則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻,即督脈、任脈,衽在任脈右側,故稱右衽。裾的長度分為腰中,膝上,足上。
根據裾的長短,漢服有三種長度∶襦 、裋 、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼,袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層:小衣(內衣)、中衣、大衣。
網路-漢服
網路-唐裝 (唐制漢服)
網路-唐裝 (滿式服裝)
❽ 什麼是唐裝
唐代十分注重與國內外各民族文化的交流,為此唐人的服飾也出現了自西漢「絲綢之路」以來空前的豐富多彩、瑰麗多姿:袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……,應有盡有,可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期,對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可,且源遠流長。
在唐代的軍臣百姓皆穿袍,也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍,又稱黃袍。用色不可冒犯,用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍,胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。
到了民國以後,清代滿族左右開叉、行動方便的被「漢化」了的旗袍——男子穿的長跑馬褂,代表了中華民族的禮服。二十年代的新文化運動以後,在中西方文化碰撞後,剎那間,穿西服、剪辮子、留分發、剪平頭、拎文明棍的打扮蔚然成風。直到五六十年代在我國民主黨派高級領導人張瀾、沈鈞儒及港澳台等地的男士種仍作為傳統保留的文化服裝在社交場合出現。不過這時期早已摒棄了三十年代以前罩在外面的馬褂。而突出人體線條美的女性旗袍,也是在新文化運動以後,從直線或跳躍到曲線式,與日趨發展的流線型工業產品相吻合而走向世界。當然穿著它走在國外的大街上,肯定有人就會想到「唐人街」。可見旗袍以」唐裝」面孔代表中國的傳統文化、民族風格向世人展示,不足為怪。
現代朝鮮婦女的短衣、長裙以及胸前「Y」字開襟、飛舞的系帶,微風吹拂,飄飄欲仙。這款上短下長的裙套裝,幾乎是原封不動地從唐代流行到今天。歷經歲月滄桑,時代變革,由於配飾時興的發型、鞋襪、提兜、花傘等「輔件」它從未落過伍。仔細思量,取得這種永恆的美感,無外乎在於提高腰節線後的上短下長的面塊對比與古希臘畢達哥拉斯的「黃金分割率」比例關系不謀而合而經久不衰、代代相傳。傣裙也有此特點。
襦是身長不過膝的長衣或短袍,它和袍一樣,不分男女皆通用。因身長適合勞作時穿用,被廣泛地流行在民間。到了明、清時代,上流社會的女子也在長裙上配短袍為外套,穿起來顯得身材修長秀美,其實是「襦」於「襕」相同的比例美所奏效的。只不過「襦」把視點「切割」線引向下方擺而已。今天西南的苗嶺瑤寨,仍有的婦女、男人穿短袍配長裙、長褲的打扮。尤其在袖口、領型、偏襟及鴛紅妃綠的「重彩」刺綉上保留著明、清服裝的藝術風格。
在公元六世紀,日本由於受中國唐代文化的影響,服裝上也模仿中國。類似鑽式背心的貫頭衣,在唐代南方百姓中穿用。後來傳到日本,他們把腰間只用一根繩子系好的簡單衣服改成武官朝廷的禮服。到了十九世紀江戶時代,日本婦女把這根繩子模仿一座古代拱橋,系成鼓形狀的「御太鼓結」的小包袱作背飾,形成了獨具民族風格的「和服」。當今,在服裝工業相當發達的日本,新娘們穿上「大褂」的禮服,它那高貴、華麗的唐裝般鮮艷璀璨的色彩、圖案還不時地為今人所傾倒。
現代女郎往往把裙衫的坦肩露背作為思想解放、標榜時髦的象徵。殊不知在唐代「綾羅纖縷見肌膚」的貴族婦女的大袖紗衫罩就僅繫到胸部的內裙上。對於崇尚豐腴胖體之美態的唐婦來說,這是唐王朝開放以來受於三百多個絲綢之路國家的異族服飾文化「感染」後所持有的「富貴」、「富態」的瑰麗化身,可與浮羅宮里的「名媛淑女」相媲美。難怪裸露女子頸項、胸肩、臂背的作品,歷來成為服裝設計師去蜂擁而入「雕塑」的柔美形象的「焦點」。
更叫人感到空前「浪漫」的是唐代永徽年間婦女也戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽,在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很,真是令人叫絕。西方婦女帶帽罩面紗的習俗也有了認同。
唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力,她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」,遮風暖背。在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。繞肩拽地,似仙女下凡。到了宋代,女子「披帛」日盛,從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展、社會的前進,這些繁瑣的「服飾」也逐漸的消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。而「披帛」,人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或滿族傳統婚禮中偶爾領略,欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。
❾ 唐裝為什麼要叫唐裝
「唐裝」的稱謂,其實源於海外。唐代盛期,聲譽遠及海外,以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史?外國真臘傳》言:「唐人者,諸番(外國人)呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區,亦因而被稱為「唐人街」,而華僑自稱唐人,正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」,不僅順理成章,而且早就在海外成為慣稱,成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初,在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下,粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上,中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」,並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮,這不僅是傳統與現代的融合,而且是流行規律的必然,更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。
唐裝的源起時間離我們很近,因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣,還可配以西褲、皮鞋,外面能罩風衣,裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素,但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點,真正唐代人穿的長袍大袖,甚或離我們更近的明代袍服,才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式,就是元素。
據APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者余鶯女士說,唐裝應當是中式服裝的通稱,當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名,最後決定把這種服裝命名為"唐裝。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就應該叫"唐裝"了。另外,國外的一些華人也有稱中式服裝為"唐裝"的說法,所以唐裝的取名也頗有國際化的味道。
❿ 唐裝是春節時裝的首選嗎
「千年極寒」的說法已經影響到了各個行業,特別是服裝行業,「冷」對於服裝行業而言,似乎是一件好事。但對於旗袍行業而言,可就不一定了,但大家都非常疑問,為何旗袍賣得如此火熱?對於之前的重重猜測,現在已經浮現在眼前,全國大部分地區均大強度降溫,下雪,部分地區甚至是暴雪。
千年極寒信息已經得到驗證,它已經影響到了消費者的消費心理,目前保暖內衣、羽絨服、大衣、羊毛衫等禦寒服裝今冬「暖意融融」,銷售訂單大肆增長。對於這些大眾消費產品而言,銷量大增,這不難理解,但對於旗袍行業而言,卻就有點讓人難以置信,但事實就擺在眼前。南方雖然也用大面積的降溫現象,冷空氣時常「光臨」,但在陽光明媚的時候,漂亮的旗袍美女還是會吸引你的眼球。女人天性愛美,再寒冷的天氣也不無法抵擋住美麗的誘惑。
據旗袍行業最新統計數據:近段時間以來,購買唐裝旗袍的人數越來越多,超出許多業內人士的預期。年關將近,中國的習俗就是穿著唐裝旗袍拜年送禮,增添喜慶氣氛。旗袍能給人一種典雅、婉約、賢淑的氣質;唐裝能突顯莊重、大氣、古典風格。如今的唐裝旗袍,不再像當年夜上海的那種款式單一的旗袍,它們時尚、新穎、經典、獨特。隨著各大電視媒體的大量宣傳,穿旗袍的女性越來越多,特別是20歲出頭到30歲左右的女性。對旗袍更是一見鍾情、再見傾心。
由於大多數的品牌旗袍都會在網上開有網店,這也是為了方便全國各地的旗袍愛好者能在第一時間了解和購買喜歡的旗袍,「自入冬以來,前來購買冬季唐裝旗袍的女性日漸增多,隨著新年將近、消費者的購買力提高,也給旗袍商家帶來了一定的壓力,一些買得比較好的款式,經常出現斷貨現象。」品牌旗袍秀觀唐的工作人員說。
冬季旗袍都是通過雙層加厚,而且還有很多時尚又保暖的裝飾。看來大家都很鍾情於旗袍。過年送禮一直以來是過年必不可少的習俗,許多在外工作的遊子都會購買唐裝或旗袍帶回家裡做禮物,贈送親朋好友。據業內人士介紹,今年冬季唐裝旗袍的的銷量已創歷史新高,從這可以看出我民眾對旗袍文化熱愛。當然對於旗袍商家而言也是一次「千載難逢」的機會。
有人也許會問,冬天裡穿旗袍不會很冷嗎?答案是:不會!只要你搭配得當,冬季里穿旗袍也能如夏季一樣。保暖時尚小披肩,搭配冬季時尚改良旗袍,再加上冬季真皮兔毛女鞋子 當然裡面再加保暖內褲,你就不會感覺到寒冷了反而像冬季里的白雪公主。世界上沒有醜女人,只有懶女人,一件唐裝旗袍,足以讓您在2011成為亮麗的明星。