田元帥帽子帽翹一般有多少

❶ 田元帥的請神咒

田公元帥有兩個說法不知道你說那個 一個是浙江人 傀儡始祖 名田青源 咒語 ：
謹請田公，田公顯顯靈通，威靈威靈田公，舍人本是玉
皇親太子，降下凡間救萬民，杭州鐵板橋頭上，出入兄
弟有三人，日間騎馬雲中看，夜間歌舞助梨園，若有邪
魔並惡鬼，木瓜一響啐（碎）微塵，吾奉田公師父敕急
急如律令。
還有一個是福建 雷海清 是戲神 咒語沒聽過 不知道你說哪一個 唉搞的我都糊塗了

❷ 敬請九天田元帥，威靈赫赫定乾坤。 原是玉皇三帝子，救濟人間渡萬民。 風火兒童隨左右，靈牙大將護身邊。

敬請田公九元帥，顯赫威靈鎮乾坤

原始玉皇三弟子，親身下降度人間

風火兒童隨左右，連芽大將護身邊

前向舟池三及第，宮華玉酒醉雲煙

宮妃彩筆畫顏容，活沙流池宮造化

高崇無雨堂和唱，風火院中第一仙

頭戴七星雲興靈，七星寶劍斬妖精

符令功勞行神通，行雲致雨點世界

飛符成化化其身，赦賜符水救萬民

弟子浲香行拜請，田公元帥降來臨

❸ 探花府田元帥是文武雙全嗎

不是文武雙全的，只是個藝人而已的。
田都元帥俗名雷海青，據《三教搜神大全》記載：雷海青，唐代人，其母蘇氏，一日感天上翼宿入懷，未婚生子，父認為有辱門風，怒棄嬰於野地，被一鰥夫抱養，有一日外祖父路經鰥夫家門，見小孩直呼外公，於是領回扶養；雷海青少年俊秀，擅長音律歌舞，被唐玄宗召入宮廷當樂師；安史之亂，叛軍攻入長安，海青被俘，安祿山命其獻藝，不從，被凌遲處死。玄宗逃入四川時，雷海青曾三次顯靈護駕，煽風點火助陣大敗叛軍，其雷部神將大旗當時被雲遮住只看見「田」字，官兵感其靈驗，稱為「九天三田都元帥」，也稱「會樂天尊」、「歌舞菩薩」；玉帝封為風火院元帥，助張天師驅除疫鬼。唐玄宗封梨園總管，唐肅宗封太常寺，宋高宗封大元帥；梨園弟子尊奉為「田都元帥」。

關於田都元帥還有個說法：還是嬰兒的田都元帥被家人棄之野外時，餓了，螃蟹吐沫濡之，鴨母含食喂之，救了他一命，所以閩台兩地的田都元帥塑像額頭上都有一隻螃蟹，且供品中不能有螃蟹和鴨子，即源於此說。

❹ 田公元帥，多少歲為神

天宮元帥，多少歲為神？你問的這話是什麼意思啊？他不怎麼能變成神呢。

❺ 田公元帥的簡歷

因其出生時、嘴巴周圍皮膚黝黑，父母以為不祥，就把他抱放在村外路旁的田埂邊。飢餓使他嗷嗷大哭，此時一隻小毛蟹爬了過來，用涎沫喂他。恰逢一木偶戲班途經該地，將他收養，見他頭上戴的帽子綉有一雷字，就取名「雷海青」。

明末，福王南巡福建，在海上遇險，雷海清顯聖，使君臣安然。福王驚魂稍定，只見雲端里有一支天兵，簇擁著一位天將，帥旗上綉著的「雷」字，「雨」頭被雲霧遮住，只露個「田」字。福王誤認是姓「田」的將軍護駕，於是頒詔天下塑像供奉，並賜名「田公元帥」。

田都大元帥

開元二年(公元714年)，唐玄宗置教坊，選樂工，雷海青應選入梨園，並負責管理宮內演戲的梨園弟子。安史之亂，安祿山攻陷長安。叛軍大掠文武朝臣及妃嬪樂工，雷海青也被抓。叛賊大宴於洛陽凝碧池，逼所俘梨園弟子100餘人歌舞為慶。

雷海青拒絕，並以琵琶擊賊，當即被斬於戲馬殿，以身殉國。安史之亂平定後，唐玄宗優恤有加，誥封「天下梨園大總管」，而雷海青死後，還有一些頗具傳奇色彩的事跡，後被唐肅宗加封「田都大元帥」。

雷海青在福建泉州一帶被稱為「田都元帥」。

❻ 田都元帥的口頭文化

田公元帥的傳說系口頭文化，在流傳中變異很大，莆田民間有如下幾種說法：
一、梅妃故里的傳說。
1、雷海青生於湄洲灣北岸東嶠田莊村，自小聰明靈慧，長大後拜民間優秀樂師習藝，技驚八閩，名播天南，曾多次來江東傳技帶藝，培養不少樂師，後被薦入朝廷為樂官。江采蘋入宮受封「梅妃」後，思念家鄉父老，心情憂郁，唐玄宗下詔宣雷海青率莆田梨園優秀藝人晉京演出，以慰梅妃鄉愁。江梅妃以白玉笛與雷海青的文枕琴合奏「引梅敬酒歌」,樂聲醉人，轟動京城。唐玄宗御賜一班「梨園」與梅妃故里，以後發展為莆仙戲。安史之亂時，長安陷落，海青被俘，因不願為安祿山奏樂，並舉文枕琴砸向叛賊，被斬身亡，為國殉難。唐肅宗下旨於江東村建立浦口宮，以紀念江梅妃，里人又於宮旁建起飛雲廟，奉祀雷海青。南宋時，宋高宗追封雷海青為大元帥，並賜封他為全國戲神。飛雲廟為福建最早奉祀田公元帥的宮廟，也是莆仙最古老的奉祀田公元帥的聖廟。至清嘉慶時已立千年以上。
2、雷海青是唐玄宗時的梨園樂師，因拒絕為安祿山奏樂而犧牲。唐–李綽《尚書故實》載：海青神靈助唐軍收復長安，雲遮「雨」頭，旗號只露「田」字（此後衍稱田公元帥）。玄宗封為梨園總管，「命天下梨園祀之」。由於江梅妃與雷海青是安史之亂時犧牲，此後在全國范圍內雷海青最早成為興化的「田公元帥」戲神信仰，而莆仙戲源於唐代成於宋元時代。因此，莆田人也一直傳說江梅妃、雷海青與莆仙戲的誕生有關。《辭海》「雷海青」條也記述：「舊時莆仙戲、梨園戲等劇種所奉田公元帥，一說即雷海青」。
3、長安收復後，太子唐肅宗登基，追念為唐室江山殉節的梅妃，下旨在梅妃故里建立浦口宮，御賜春秋二祭，並追封忠心殉國、為大唐梨園作出貢獻的雷海青為探花，授三品官銜、天下梨園都總管。鄉親們為緬懷他的英烈，在浦口宮旁建起飛雲廟，奉祀這位光輝永照的戲神——雷海青。
二、拱辰頭亭周邊村莊、城內及仙游山區、台灣各地的傳說。雷海青於公元716年生於仙游石蒼高陽山區一戶姓雷的畲族農民家庭，因其嘴唇周圍皮膚烏黑，家人以為不祥，把他拋棄於村外田垠邊，被路過的木偶戲班主撿去代為撫養，在戲班裡成長為一個聰明伶俐的孩子，善於音樂歌舞，後被選入宮，成為宮廷的梨園樂官。公元739年曾奉旨率朝廷戲班來莆慰問江梅妃家鄉父老，首場戲選址在今頭亭搭台演出，震動全莆田。安史之亂時，雷海青因拒絕為叛賊彈奏琵琶而被安祿山割掉舌頭，血流滿面，仍痛罵不止，終至慘遭肢解，壯烈捐軀。唐玄宗感其氣節，敕封他為「唐忠烈樂官」、「天下梨園都總管」等，其忠魂時時顯聖，屢屢救駕庇民。宋端宗褒封他為「田公元帥」。元代中期，辰門兜里人在雷海青首演原址構築固定式戲棚，讓戲班不時演戲酬神，紀念雷海青。明初又正對戲台建立瑞雲廟，供奉田公元帥，成為莆仙民間奉祀戲神的祖廟。各地戲班凡有排演新劇，均來此開棚獻演，形成俗例，沿襲至今，天下皆知。頭亭戲台演劇不斷，辰門兜民眾由此養成了上午下地耕作，下午及晚間聚集瑞雲祖廟看戲的習俗，數百年來特色不變，為其他地方之所罕見。
三、沿海地區民間流傳。雷海青生於公元725年，其父雷智彪系姑蘇妓院樂師，後與青樓一舞女相愛私奔，逃到家鄉莆田田莊村，靠捕魚、拾貝和賣藝為生。長女名海珊，次男叫海青。父母見子女聰明可愛，便教他們歌舞音樂。一日，父子在海灘上捕魚抓蟹時，拾得一塊紅玉石，帶回家中鋸成兩塊，大的雕成文枕琴，小的刻成白玉笛，讓海青彈琴吹笛，放聲歌唱，並編出了優秀梨園曲目《白玉驚鴻舞》，轟動京城。後遇海盜劫掠，家被燒，母被殺，姐被擄，父逃生，海青無家可歸，病成瘋癲，父子沿途求乞，賣藝為生。
江東鴻儒江仲遜精通醫道，樂善好施，生有子女二人，子名采芹，女叫采蘋,能歌善舞，扶困濟貧。采蘋偶然遇見海青父子，憐其凄慘，慕其才華，懇求父親為其排憂解難，接回家中醫治。海青病癒後，雷智彪親授歌舞技藝與采蘋和海青，造詣日深。不久采蘋被選入宮，玄宗寵愛有加，封為「梅妃」，但因思念父親，終日悶悶不樂。
雷海青勤學苦練，精益求精，技藝超群，聲譽大振。江梅妃奏稟唐玄宗，龍顏大悅，下旨宣召海青進京。雷海青帶領荔城「十音」「八樂」「大鼓吹」及「文枕琴」等歌舞樂隊赴京演出。莆田歌女與皇妃同台獻藝，優雅壯觀，唐玄宗當場封雷海青為宮廷樂師，宮中朝臣十分敬重他。天寶十四年，安祿山攻下長安，大擺慶功盛宴，命雷海青奏曲助興。海青趁其不備，以文枕琴猛擊安祿山，被其部將拉住，斬於試馬殿前，琴碎身亡，壯烈殉國。唐肅宗登基後，下旨在江東建立浦口宮祭祀梅妃，並追封雷海青為探花，授三品官銜、天下梨園都總管。鄉親們在浦口宮旁再建「飛雲廟」奉祀戲神雷海青。
四、莆仙地區民間傳說信仰特別，諸如山有「山神」，門有「門神」，橋有「橋頭神」等。雷海青作為戲劇行業的保護神，所有戲班一律奉祀他為「祖師爺」，號稱「田公元帥」.據老輩藝人相傳，莆仙戲班最早奉祀「盤古」帝王為戲神，宋朝以後才開始安奉雷海青的神位，尊稱其為「戲神」。各地供祀戲神雷海青的宮廟甚多。

❼ 田公元帥咒文

田公信俗文化，是福州閩都文化重要組成的一部分，於2011 年12月經福建省人民政府公布列入「省級非物質文化遺產項目」名錄。福州元帥廟也成為全省乃至全國重要宮廟之一。至於廟中這位田元帥的身世來歷，曾有三次變身，暗藏著許多鮮為人知的故事。

一、宋元玄壇祠祀的瘟神趙玄壇元帥

元帥廟，或稱祖殿元帥廟、福州元帥廟，是一座古老宮廟，從宋元至今有七八百年歷史。但很少人知道，元帥廟中的主神元帥，原來並不是一個人，而是三變其身，由趙玄壇、田竇將軍而最後演變到雷海青。



田元帥

早期之「田太尉」不僅是於科儀本中有其名銜職司之記述，在道壇或民間宮廟中也有雕塑之供奉神像之存在，此在宋元典籍《道法會元》即有記載，該書說到這位神的模樣是：

沖天風火院昭烈侯田太尉苟，白面笑容，口邊黑如意，頭戴三山帽，半紅半綠，雙錢花袍，皂靴，雙手執金合；沖天風火院昭信侯田二太尉留，白面笑容，口邊黑如意，頭戴三山帽，半黃半紫，棉袍，白靴，左手執銀錠，右手垂袖；沖天風火院副將郭太尉碧，喜容；沖天風火院竇判官堅，笑容，唐帽，綠袍皂靴，左手執簿，右手執筆，簿上有如意二字。

其中大太尉名田苟，二太尉名田留，是最早出現的田公名字。其形象為「白面笑容」，而「口邊黑如意」，應是後世嘴邊畫蟹之雛形。其神之許多信息在後來的衍化中多少都有些保留，但其中最重要的是田公源於趙玄壇元帥部下，於宋元明間應是同殿之神，此為福州元帥廟源自明代玄壇廟提供了合理的解釋。

二、明代元帥祠改祀田元帥



《榕城考古略》

玄壇元帥又稱「玄天上帝」（簡稱玄帝），福州信眾認為其瘟神地位不應取消，因此在福州各縣，將田元帥與玄帝共祀情況也常有發生，如明代福清江陰島翁姓族人所撰《玉嶼志》，其中即記載這種現象。如該志稱：

北郭，舊名虹溪，上有石染橋，橋頭有玄帝堂，又有田帥行祠。郭族始祖肇辟喬居，因名北郭。次祖郭福坊、郭文升偕林元熙、元族創建其堂。

這里的「田帥行祠」，所供奉的即是田公元帥了。至於這位田元帥也不是平庸之輩，宋元間《道法會元》就說他是「沖天風火院昭烈侯二田太尉」，並且手下還有「副將郭太尉、竇判官，金花小娘，銀花小娘」等一班子人。田公元帥的來歷也很復雜，元明間《三教搜神大全》已載其人其事。《三教搜神大全》雲：

帥兄弟三人，孟田苟留，仲田洪義，季田智彪……唐玄宗善音律，開元時，帥承詔樂師，典音律，善於歌舞。後侍御宴酣，帝墨塗其面，令其歌舞。大悅帝顏，封之侯爵。至天師因治龍宮海藏疫鬼倘徉，作法治之不得，請教於帥。帥作神舟，統百萬兒郎，為鼓競奪錦之戲，疫鬼出觀，助天師法，斷而送之。疫患盡銷。天師故立法差，以佐玄壇，敕和合二仙助顯道法。保奏唐明皇帝，封沖天風火院田太尉昭烈侯，田二尉昭佑侯，田三尉昭寧侯。

❽ 有沒有關元帥跟田都元帥的對聯呢，。要並一條的

關元帥是關羽吧，田都元帥，俗稱「相公爺」。與「西秦王爺」一樣，是音樂界、戲劇界的保護神。一般來說戲劇界以音樂分類， 北管奉祀「西秦王爺」，倒是沒聽說過，找到一個福州的，不知滿意否
赫厥聲濯厥靈無師保如臨父母
天所覆地所載有血氣莫不尊親

❾ 有關田公元帥的簡介

田都元帥即田公元帥 ，原名雷海青，唐朝莆田縣人、玄宗時期著名宮廷樂師。 。自唐鄭處誨《明皇雜錄補遺》記載至今，關於田公元帥的傳說，人們用莆仙戲劇目、書籍、專題片等各種方式，傳播其富有傳奇色彩的英雄事跡。據說閩中主祀田公元帥的宮廟計480多處，其他旁祀的則不計其數。福建省各個劇團，如泉州梨園劇團、福州閩劇團、越劇團，均有信仰戲神雷海青的習俗。台灣省民眾有三分之一信奉田公元帥。
田都元帥，俗稱「相公爺」，又稱田公元帥，昊天帝子。是福建，台灣一帶的傳統民間信仰。與「西秦王爺」一樣，是音樂界、戲劇界的保護神。一般來說戲劇界以音樂分類， 北管奉祀「西秦王爺」，南管奉祀「田都元帥」。

❿ 有沒有福安請田公元帥咒語

福安景天公園睡咒語嗯，我不清楚