中老年男裝雲涯海畔亮面

A. 求中秋詩一首

七絕
中秋月圓

中夜清風山水靜
秋星更盼歸雲定
月華流注萬家歡
圓魄成全千古夢

中秋節快樂（藏頭詩）
詩情畫意中
露珠俏含秋
花蕾爭時節
雨過雁影快
棒折鴛鴦樂

現代詩人王雲紅的一首《風雨中秋月》

東海浮雲蓋夜天，嬋娟不見意難眠。
澎灣有水歸途阻，禹夏何時桂柏圓。
連壁江山焉可裂，燃萁釜豆忍相煎。
民心兩岸期和統，願我中華泰萬年。

中秋節寫給學生的藏頭詩、

中雨飄零九月寒，
秋風梳木百花殘。
快鴿遙送雙親念，
樂行萬里夢團圓。

學海書山心中闊，
習文明理稚氣脫。
進世報國撫民祉，
步履縱艱志愈灼

B. 《天龍八部》中的無名掃地僧是不是李秋水的小妹女伴男裝

話說金庸老先生窮半生之功力，寫出一部奇書名曰《天龍八部》，此書情節跌宕起伏，可謂峰迴路轉；人物至情至性，性格鮮明；篇章結構宏大；堪稱武俠小說精品。我對這部小說的敬仰之情，有如滔滔江水連綿不絕；有如廬山瀑布飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；有如黃河之水天上來，奔流到海不復回；猶如長江大決口，十萬軍民齊抗洪……

天龍確實是一部奇書，但卻留給我們太多的疑惑和遐想，比如少林無名老僧究竟何人？與逍遙派有何淵源？無崖子深愛的秋水之小妹究竟是生是死？生的話在何方？死的話葬何處？雖然羅丹說殘缺也是一種美，但這些疑問總吸引我去思考，去想像，去聯想。畢竟有句話說的好，如果失去聯想，世界將會怎樣？咳咳，又扯遠了。
那麼李秋水的小妹是生是死呢？首先我們推理一下無崖子，李秋水，童姥，秋水小妹幾人的年紀，無崖子出場93歲，童姥96歲，童姥曾說：「我是你師父無崖子的師姊，無崖子倘若不死，今年九十三歲，我比他大了三歲，難道不是九十六歲？」
「不錯，她的臉是我劃花的。我……我練功有成，在二十六歲那年，本可發身長大，與常人無異，但她暗加陷害，使我走火入魔。你說這深仇大怨，該不該報復？」關於李秋水，書中寫道：李秋水雖比童姥和無崖子年輕，終究也是個七八十歲的老太婆了。
李秋水既然與童姥相爭，童姥26歲時她應該有17歲左右，當時無崖子23歲，而李秋水的妹妹小於11歲，因為書中寫道：何況……何況師姊和我相爭之時，我小妹子還只十一歲。
這樣李秋水出場時應該是88歲左右，李秋水的小妹如果活著應該是82歲左右。那麼無崖子和李秋水何時分手呢？王夫人是李秋水和無崖子的女兒，她出場時是這樣描寫的：不過這女子是個中年美婦，四十歲不到年紀，洞中玉像卻是個十八九歲的少女。
這樣，李秋水48歲，無崖子54歲時，王夫人出生，這年李秋水的小妹41歲左右，她愛戀的無崖子與她至親的姐姐的女兒的出生，對她的打擊可想而知，她在這年做出一個重大決定，這對推斷出天龍中秋水小妹的真實身份有著重要的影響。
那我們怎麼知道秋水小妹沒有在這種絕境中選擇自殺，而是勇敢的活下去了呢？這就要從無量玉壁說起，劍湖宮兩宗的宋代羅密歐與朱麗葉相會時曾經說：
干光豪道：「咱們是一家人了，我怎麼還會瞞你？師父說，許多年之前，那時是我太師父當東宗掌門。他在月明之夜，常見到壁上出現舞劍的人影，有時是男子，有時是女子，有時更是男女對使，互相擊刺。」
那女子道（葛師妹）：「聽我師父說，這壁上劍影我太師父也見到了，可是後來便只見到一個女子使劍，那男劍仙卻不見了。」
三十五年來，東西二宗互有勝負。東宗勝過四次，西宗勝過兩次。
我太師父去世後，眾弟子每晚在玉壁之前焚香禮拜，祝禱許願，只盼劍仙的仙影再現，但始終就沒再看到一次。我師父只盼能再來瞧瞧，偏偏十年來兩次比劍，都輸了給你們東宗。」
干光豪所講，東宗太師父看到的應該是無涯子和李秋水以凌波微步在劍湖上舞劍的情景，而葛師妹所講，西宗太師父後來看到只有一個女子舞劍，這兩位太師父所見分別是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前這段時間是北宗的人占據劍湖宮，這印證了我們前面的推斷，無崖子離開無量山的時間也就推斷出來了。我們可以再看段譽在谷底的奇遇：
首先在湖底建造如此奇異的一座地下宮殿，加之前面的推斷，證明無崖子和李秋水在這里住了應有20年之長，另外段譽所見：
回過身來，只見室中放著一隻石桌，桌前有凳，桌上堅著一銅鏡，鏡旁放著些梳子釵釧之屬，看來竟是閨閣所居。銅鏡上生滿銅綠，桌上也是塵土寸積，不知已有多少年無人來此。這說明李秋水無崖子走後，確實沒人在這里長住過了，但卻是有人來過的，或者少住了一段時間。段譽看到逍遙派武功秘笈是這樣的：

作者： shatter0623 2005-11-25 14:37 回復此發言

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2 掃地僧
這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：「汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，余將蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（『扌』為『女』）福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集於斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為余殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，余於天上地下耿耿長恨也。」
這段話說明秘笈是無崖子被丁春秋所害後放進去的，而且是李秋水的妹妹放進去的，為什麼呢？別忘了北溟神功和凌波微步是放在蒲團里的，想取出要對玉像叩首千遍，而無崖子被害時是63歲左右，因為他曾對虛竹說過：
那老人嘆了口氣，說道：「當年這逆徒突然發難，將我打入深谷之中，老夫險些喪命彼手。幸得我大徒兒蘇星河裝聾作啞，瞞過了逆徒耳目，老夫才得苟延殘喘，多活了三十年。」
無崖子被害時王夫人10歲，在王夫人出生到無崖子被害，十年中無崖子與李秋水感情逐漸疏遠，李秋水曾說：
當年我和你師父住在大理無量山劍湖之畔的石洞中，逍遙快活，勝過神仙。我給他生了一個可愛的女兒。我們二人收羅了天下各門各派的武功秘笈，只盼創一門包羅萬有的奇功。那一天，他在山中找到了一塊巨大的美玉，便照著我的模樣雕刻一座人像，雕成之後，他整日價只是望著玉像出神，從此便不大理睬我了。
正常而言，李秋水會對玉像產生厭惡感，欲砸之而後快，因為無崖子每天面對玉像是兩人感情疏遠的導火索。所以蒲團里的秘笈是李秋水的妹妹放進去的，她自然知道無崖子刻的玉像不是她姐姐，而是她自己，所以才有叩首千遍之說。這一段也表明，王夫人出生後無崖子可能再沒有見過李秋水的妹妹，否則不至於每天對著石像發愁。李秋水的妹妹確實在王夫人出生後躲了起來。但李秋水的妹妹為何不親手為無崖子報仇呢？這個疑問也是推斷她身份的一條重要線索。另外谷底有珍瓏棋局，原著寫道：
但見這局棋變化繁復無比，倒似是弈人所稱的「珍瓏」，劫中有劫，既有共活，又有長生。……點燭再看，只看得頭暈腦脹，心口煩惡。
這說明李秋水的小妹可能在洞里居住了一段時間。無崖子讓虛竹找的人確實是李秋水，無崖子以為李秋水一直住在無量山洞，但他並不知李秋水被童姥破相後已進入西夏王宮，才會叮囑虛竹：
她見你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我的份上……
李秋水離開無量山後，無量玉壁就很少再能看到舞劍的身影了，因為這時已經沒有人常住谷底了。李秋水的妹妹偶爾回來，小住幾日，她舞劍的身影偶爾也會被劍湖宮的人看到，但卻是極少情況，因為她不是常住。
說到這里，逍遙派幾位高人的生活履歷基本就出來了，我們也可以推斷出李秋水妹妹的一些基本特徵。首先她一定是經過了易容，而且居住在一個不為人知，或者別人想不到的地方，否則想擺脫無崖子的尋找是很難的。從無崖子離開無量山到被丁春秋暗害，無崖子應該沒有放棄尋找小妹蹤跡的努力，但這種努力顯然是徒勞的，因為小妹隱藏很深。其次李秋水的妹妹在天龍中出場應該80歲左右的實際年齡。再次，她在40年左右之前，即王夫人出生時曾經歷很大的打擊和變故。最後就是她有很多秘密，並要用某種特殊的方法保守自己的秘密。至於她居住的地方，一定有著某種清規戒律，是她不得不遵守的，否則她大可以出山去對付丁春秋，而不必在蒲團里留秘笈這樣大費周折。再者她武功一定是出神入化，而且有著逍遙派的功底。

有了這些前提，我們就可以在天龍眾多人物中篩選，大膽假設，小心求證，能符合以上要求的，唯一不二人選，只能是一個人，她就是——少林無名老僧。
首先從時間上，無名老僧親口承認過：「不知是四十二年，還是四十三年。」如果算上我們計算中1到2年的偏差，以及喬段虛三大俠行走江湖用的時間，無名老僧入少林的時間正好和王夫人出生，李秋水的妹妹為逃避無崖子而避世的時間相吻合。秋水小妹如果出家的尼姑庵，恐怕早被無崖子找出來了，所以女拌男裝，易容投入少林，就算是無崖子這么聰明的人也絕難想到。
其次從武功上，無名僧對小無相功的熟悉相信很多人都注意到了，再加上她對蕭遠山慕容博內息傷患的解釋，明顯帶有北溟神功的影子，她關於佛法與內功修行的解釋，正好是針對北溟神功吸人內力後無法調吸的化解方法。可見她當年也曾休習北溟神功，到少林休習佛法才化解了北溟神功的危害。對逍遙派如此熟悉，加上年齡推斷，少林無名僧與李秋水小妹也完全相符。
再有兩點也很充分的表明無名僧確實女拌男裝，一是她的無敵氣牆，相信給大家留下深刻影響，但仔細想想，以無名僧的武功和輕功，這個氣牆是起什麼作用呢？以她的武功是沒有人能夠傷害到的，以氣牆防身完全多此一舉，難道故意賣弄？不，無名僧武功固然無敵，但遇到高手你能保不敗，難保敵人不碰到你吧！為了不暴露她女拌男裝的真實面目，修煉氣牆就很正常了。另外無名僧武功如此高，何以淪落到掃地這么慘？為何不去做方丈？除了她自身心志方面的原因外，身為女子也限制了她在少林的發展，掃地不為人知，也避免了女兒身暴露的可能性。另外她在無量山博覽天下武功典籍，派到藏經閣確是最好選擇。至於她的易容術，應該沒什麼疑問吧！

再就是她偶爾去無量山懷懷舊，所以她不在的時候，少林出了方丈有了兒子，以及易筋經這本重要典籍被偷走的惡性事件。好在她本來就不是少林的，也不至於因為這些錯誤受到寺規和良心上的指責。只是身在少林，不殺生的戒律還是要遵守，所以不便出山手刃丁春秋，就留點秘笈在無量山洞，等段譽這類的傻瓜去發掘吧。

以上僅供參考哦！
建議喜歡金庸的同志們多去貼吧看看。

C. 問題！！急急急！

有關團結的名言警句
1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
�2、團結就是力量。——諺語
�3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的牆里，是誰也動不得的；但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇
�4、單絲不成線，獨木不成林。——俗語
�5、二人同心，其力斷金。——《易經》
�6、萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》
�7、民齊者強。——荀況
�8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣
�9、聰明人與朋友同行，步調總是齊一的。——法國諺語
�10、一致是強有力的，而紛爭易於被征服。——伊索
�11、若不團結，任何力量都是弱小的。——拉封丹
�12、上下同欲者勝。——孫武
�13、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基
�14、人心齊，泰山移。——中國諺語
�15、能用眾力，則無敵於天下矣；能用眾智，則無畏於聖人矣。——三國.孫 權
�16、五人團結一隻虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山。——鄧中夏
�17、人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧+雙手+力量結合在一 起，幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特
�18、凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。——英.莎士比亞
�19、團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠 的團結。——英.歐文
�20、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業。——德.叔本華
�21、不管努力的目標是什麼，不管他干什麼，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
�22、中國的問題，穩定需要團結，壓倒一切的是需要穩定。沒有穩定的環境，什麼都 搞不成。穩定需要團結，才能穩定。要使社會長期穩定。國家長治久安，離不開黨與人民群 眾鋼鐵般的團結。——鄧小平
�23、國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這就是我們的事業必定要勝利的 基本保證。在當前，加強黨的團結，加強黨與人民群眾的團結，具有特殊意義。— —毛澤東

團結名言〕
團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。 ——毛澤東

不但要團結和自己意見相同的人，而且要善於團結那些和自己意見不同的人，還要善於團結那些反對自己並且已被實踐證明是犯了錯誤的人。 ——毛澤東

天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 ——魯迅

青春沒有亮光，就像一片沃土，沒長莊稼，或者還長滿了荒草。 ——吳運鐸

一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 ——雷鋒

為了達到偉大的目標和團結，為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯

只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。 ——列寧

創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。 ——別林斯基

人民是土壤，它含有一切事物發展所必需的生命汁液；而個人則是土壤上的花朵與果實。 ——別林斯基

個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——列夫·托爾斯泰

一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。 ——列夫·托爾斯泰

個人如果單靠自己，如果置身於集體的關系之外，置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。 ——高爾基

要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 ——奧斯特洛夫斯基

不管一個人多麼有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。 ——奧斯特洛夫斯基

凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。 ——莎士比亞

人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。 ——韋伯斯特

人不能孤獨地生活，他需要社會。 ——歌德

單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。 ——叔本華

誰要是蔑視周圍的人，誰就永遠不會是偉大的人。 ——左伊默

若不團結，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹

朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。 ——伊索

學會集體工作的藝術。在今天的科學中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學上做出巨大的發現，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。 ——澤林斯基

毛澤東： 軍民團結如一人，試看天下誰能敵。
毛澤東： 力戒驕傲，這對領導者是一個原則問題，也是保持團結的重要條件。
奧尼爾： 全世界無產者為什麼不會團結起來，奮然而起？他們除了鎖鏈什麼都不會失去！
民諺： 團結就是力量。
約·迪金森： 我們的事業是正義的，我們的團結是堅強的。
毛澤東： 掌握思想的教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。
眾志成城
人心齊,泰山移
眾人拾柴火焰高
回答者：woaixuying - 探花 十一級 11-22 21:09
1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
�2、團結就是力量。——諺語
�3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的牆里，是誰也動不得的；但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇
�4、單絲不成線，獨木不成林。——俗語
�5、二人同心，其力斷金。——《易經》
�6、萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》
�7、民齊者強。——荀況

D. 請寫出你知道的歇後語50以上

一分錢的醬---難燴(會)
一元錢買擔菜---兩籃(難)
一餐吃個大胖子---談何易
一面官司---不好打
一塊硬骨頭---不好啃
一碗水潑在地上---難收拾
一腳踩在橋眼裡---上下兩難
人心隔肚樹隔皮---難相識
大海里撈針---不知從何下手
才學理發就碰上個大鬍子---難理(提)
下雨天背棉絮---越背越重
下雨天擔稻草---越擔越重
馬高蹬短---上下兩難
小孩子上樓梯---步步都是坎子
小孩子喝燒灑---夠嗆
小雞吃黃豆---夠嗆
無米之炊---難做
王胖子跳井---下不去
從手插進染缸里---左藍(難)右也藍(難)
水中撈月---無處尋
火燒嶺上撿田螺---難得尋
烏龜摔在靛殼里---殼藍(可難)
火鉗子修表---沒處下手
火燒辣椒---嗆死人
烏龜爬泥潭---越爬越深
烏龜爬在門坎上---進退都要跌一跤
烏龜墊床腳---硬撐
水煮石頭---難熬
生鐵鑄土地爺---硬神(撐)
鳥入籠中---有翅難飛
絲線打結巴---難解
羊頭插在籬笆上---伸首(手)容易縮首(手)難
老母豬鑽籬笆---進退兩難
老鼠鑽牛角---步步緊
老鼠碰見貓---難逃
西山出太陽---難得
百歲養兒子---難得
地獄里活命---難見天日
竹山裡試犁---寸步難行
冷鍋煮雪---難溶
沙灘上行船---進退兩難
兩手提籃---左籃(難)右也籃(籃)
蘇州的蛤蟆---南蟾(難纏)
針尖上落芝麻---難頂
泥塘里滾碓臼---越滾越深
武大郎上牆頭---上得去,下不來
肩膀上生瘡---不敢擔
岩縫里的筍---挾得緊緊的
前有狼後有虎---進退兩難
爛泥路上拉車---越陷越深
掛著臘肉吃齋---難熬
趙匡胤爬城牆---四門無路
啞巴吃黃連---有苦難言
香棍搭橋---難過
拳頭舂辣椒---辣手
高梁稈子擔水---挑不起來
熱鍋上的螞蟻---走頭無路
趕鴨子上架---難呀
腦袋長瘤子---後面負擔重
婆婆太多---媳婦難當
麻雀抬轎---擔當不起
菜勺挖耳朵---下不去
黃鼠狼帶牛鈴---叮當(擔當)不起
腳板上釘釘---寸步難行
魚網里的山雞---有翅難飛
篩子眼裡夾的米---上不去也下不來
絮被上捉虱子---翻不盡
碓窩子做帽戴---頂(擔)當不起
嗓子里撒把胡椒粉---夠嗆的
筷子搭橋---難過
筷子穿針眼---難進
榨油房裡的鐵圈---箍得梆梆緊
牆頭上睡覺---翻不了身
鼻孔喝水---夠嗆
橄欖核墊台腳---橫不得,豎不得
瘸子下山---這步容易下步難
騎在虎背上---即上難下
螺螄殼里做道場---難
癩蛤蟆墊桌子角---死撐活挨
篾匠趕場擔一擔---前後為籃(難)
豆腐乾---壓成的
河中間斬竹篙---兩頭不到岸

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古詩名句精選
1,它山之石,可以攻玉.《詩經.大雅.鶴鳴》
2,月明星稀,烏鵲南飛.曹操《短歌行》
3,春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.韋應物《滁州西澗》
4,風雨如晦,雞鳴不已.《詩經.鄭風.風雨》
5,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.李商隱《無題》
6,荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.蘇軾《贈劉景文》
7,天生一個仙人洞,無限風光在險峰.毛澤東《題廬山仙人洞照》
8,剪不斷,理還亂.李煜《烏夜啼》
9,巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經.衛風.碩人》
10,與天地兮比壽,與日月兮齊光.屈原《涉江》
11,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回.李白《將進酒》
12,生當作人傑,死亦為鬼雄.李清照《烏江》
13,莫等閑,白了少年頭,空悲切.岳飛《滿江紅》
14,如切如磋,如琢如磨.《詩經.衛風,淇澳》
15,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.屈原《離騷》
16,郎騎竹馬來,繞床弄青梅.李白《長干行》
17,風咋起,春皺一池春水.馮延已《謁金門》
18,天地有正氣,雜然賦流形.文天祥《正氣歌》
19,為山九仞,功虧一.《尚書.旅獒》
20,禮之用,和為貴.《論語.學而》
21,飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹.司馬遷《史記.越王勾踐世家》
22,暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛.《與陳伯之書》
23,不塞不流,不止不行.韓愈《原道》
24,雖鞭不長,不及馬腹.《左傳.宣公十五年》
25,知之者不如好之者,好之者不如樂之者.《論語.雍也》
26,強駑之末,力不能穿魯縞.劉向《新序.善謀》
27,水能載舟,亦能覆舟.吳兢《貞觀政要.政體》
28,孔曰成仁,孟曰取義.惟其義盡,所以仁至.《寧史.文天祥傳》
29,君子坦盪盪,小人長戚戚.《論語.述而》
30,黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴.屈原《卜居》
31,不飛則已,一飛沖天;不嗚則已,一嗚驚人.
司馬遷《史記.滑稽列傳》
32,曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.雲稹《離思》
33,虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷.毛澤東《人民解放軍佔領南京》
34,水至清則無魚,人至察則無徒.《大戴禮記.子張問入宮》
35,人誰無過,過而能改,善莫大焉.《左傳.宣公二年》
36,歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.李商隱《詠史》
37,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.王勃《滕王閣序》
38,露從今夜白,月是故鄉明.杜甫《月夜憶舍弟》
39,昔我往矣,楊柳依依.《詩經.小雅.採薇》
40,皮之不存,毛將安附 《左傳.僖公十四年》
41,一葉蔽目,不見泰山.《冠子.天則》
42,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.李白《行路難》
43,紅了櫻桃,綠了芭蕉.蔣捷《一剪梅.舟過吳江》
44,千呼萬喚始出來,猶抱瑟琶半遮面.白居易《琵琶行》
45,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命.曹雪芹《紅樓夢》
46,貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂《後漢書.宋弘傳》
47,清風徐來,水波不興.蘇軾《赤壁賦》
48,春城無處不飛花,寒食東風御柳斜.韓《寒食》
49,烽火連三月,家書抵萬金.杜甫《春望》
50,誰言寸草心,報得三春輝.孟郊《遊子呤》
51,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦.李清照《醉花陰》
52,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.白居易《憶遼南》
53,眾心成城,眾口爍金.《國語.周語下》
54,大勇若怯,大智若愚.蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》
按音序排列
B
百川東到海,何時復西歸 少壯不努力,老大徒傷悲.(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志.(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
筆落驚風雨,詩成泣鬼神.(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師.(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發.(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
不入虎穴,焉得虎子 (後漢書)
不塞不流,不止不行.(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中.(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層.(王安石)
不以規矩,無以成方園.(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜.(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱.(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古.(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里.(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休.(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.(劉禹錫)
吃一塹,長一智.(古諺語)
尺有所短,寸有所長.(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟.(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花.(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來.(葉紹翁)
春宵一刻值千金.(蘇軾)
從善如登,從惡如崩.(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全.(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲.(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟.(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂.(漢書)
當局者迷,旁觀者清.(新唐書)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海.(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現.(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神.(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思.(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路.(劉彝)
多行不義必自斃.(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢.(《禮記》)
防民之口,甚於防川.(國語)
非學無以廣才,非志無以成學.(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還.(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊.(陳子昂)
高山仰止,景行行止.(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器.(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志.(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫.(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭.(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄.(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛.(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰.(王勃)
海上生明月,天涯共此時.(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏.(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人.(論語)
兼聽則明,偏信則暗.(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也.(《戰國策》)
見義不為,非勇也.(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年.(趙翼)
金玉其外,敗絮其中.(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春.(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香.(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已.(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸.(曹植)
君子成人之美,不成人之惡.(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚.(孔子)
君子憂道不憂貧.(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志.(王勃)
老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已.(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風.(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹.(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索.(屈原)
路遙知馬力,日久見人心.(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花.(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.(王勃)
M
滿招損,謙受益.(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終.(詩經)
敏而好學,不恥下問.(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君.(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天.(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀於林,風必摧之.(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多.(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附 (左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量.(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡.(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析.(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流.(辛棄疾)
千里之行,始於足下.(老子)
前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下.(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒.(漢書)
前事不忘,後事之師.(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤.(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍.(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去.(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾.(李白)
窮則變,變則通,通則久.(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下.(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也.(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉.(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智.(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福 (淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲.(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切.(岳飛)
山不厭高,水不厭深.(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈.(劉禹錫)
山高月小,水落石出.(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍.(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村.(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功.(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄.(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄.(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯.(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿.(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮.必有一得.(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副.(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人.(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆.(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人.(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良.(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠.(論語)
士為知己者死.(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章.(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期.(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難.(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏.(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉.(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒.(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也.(孔子)
T
它山之石,可以攻玉.(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫.(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊.(史記)
天時不如地利,地利不如人和.(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣.(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責.(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡.《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴.(李商隱)
W
玩物喪志.(書經)
往者不可諫,來者猶可追.(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休.(杜甫)
位卑未敢忘憂國.(陸游)
文武之道,一張一弛.(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作.(白居易)
聞道有先後,術業有專攻.(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來.(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來.(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒.(陸游
吾生也有涯,而知也無涯.(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.(劉備)
物以類聚,人以群分.(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏.(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷.(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣.(屈原)
信言不美,美言不信.善者不辯,辯者不善.(老子)
星星之火,可以燎原.(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆.(孔子)
學而不厭,誨人不倦.(孔子)
學然後知不足.(禮記)
學無止境.(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華.(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒.(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副.(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨.(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人.(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故.(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身.(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝.(秦觀)
有志者,事竟成.(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居.如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道.(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭.(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓.(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成.(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山.(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也.(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也.(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆.(孫子兵法)
知識就是力量.(培根)
知無不言,言無不盡.(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.(陸游)
至長反短,至短反長.(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得.(晏子春秋)
按作家分類
(晉)陶淵明
採菊東籬下,悠然見南山.(《飲酒》二十首之五)
奇文共欣賞,疑義相與析.(《移居》)
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.(《歸去來兮辭》)
(晉)鮑照
時危見臣節,世亂識忠良.(《代出自薊北門行》)
(西漢)司馬遷
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.(《報任少卿書》)
士為知己者用,女為說己者容.(《報任安書》)
(三國)諸葛亮
非學無以廣才,非志無以成學.(《誡子書》)
夫君子之行,靜以修身,儉以養德.(《誡子書》)
(漢)劉邦
鴻鵠高飛,一舉千里.(《鴻鵠歌》)
(南朝)劉勰
登山則情滿於山,觀海則意溢與海.(《文心雕龍》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.(《文心雕龍》)
(戰國)李斯
是以泰山不讓土壤,故能成其大;
河海不擇細流,故能就其深;
王者不卻眾庶,故能明其德.(《諫逐客書》)
(魏)曹植
捐軀赴國難,視死忽如歸.(《白馬篇》)
本是同根生,相煎何太急!(《七步詩》)
杜甫
露從今夜白,月是故鄉明.(《月夜憶舍弟》)
新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿.(《將赴成都草堂有作,先寄鄭公五首》之四)
正是江南好風景,落花時節又逢君.(《江南逢李龜年》)
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.(《絕句》)
細雨魚兒出,微風燕子斜.(《水檻遣心二首》之二)
酒債尋常行處有,人生七十古來稀.(《曲江二首》)
射人先射馬,擒賊先擒王.(《前出塞》)
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭.(《後出塞》)
星垂平野闊,月涌大江流.(《旅夜抒懷》)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.(《登高》)
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台.(《登高》)
讀書破萬卷,下筆如有神.(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉.(《聞官軍收復河南河北》)
會當凌絕頂,一覽眾山小.(《望岳》)
國破山河在,城春草木深.(《春望》)
感時花濺淚,恨別鳥驚心.(《春望》)
烽火連三月,家書抵萬金.(《春望》)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.(《論詩》)
筆落驚風雨,詩成泣鬼神.(《寄李十二白二十韻》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休.(《江上值水如海勢,聊短述》)
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.(《蜀相》)
隨風潛入夜,潤物細無聲.(《春夜喜雨》)
詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍.(《醉歌行》)
此曲只應天上有,人間能得幾回聞.(《贈花卿》)
賀知章
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.(《詠柳》)
裴休
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.
李白
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏.(《夢游天姥吟留別》)
人煙寒橘柚,秋色老梧桐.(《秋登宣城謝朓北樓》)
陸游
山窮水復疑無路,柳暗花明又一村.(《游西山村》)
文章本天成,妙手偶得之.(《文章》)
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.(《示兒》)
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來.(《十一月四日風雨大作》)
位卑不敢忘憂國,事定猶須待闔棺.(《病起抒懷》)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.(《冬夜讀書示子聿》)
逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有生.(《三月十七日夜醉作》)
葉紹翁
春色滿園關不住,一支紅杏出牆來.(《游園不值》)
蘇軾
不識廬山真面目,只緣身在此山中.(《題西林壁》)
只恐夜深花睡去,放燒高燭照紅妝.(《海棠》)
清風徐來,水波不興.(《赤壁賦》)
山高月小,水落石出.(《後赤壁賦》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.(《惠崇〈春江晚景〉》)
大江東去,浪淘盡,千古風流人物.(《念奴嬌赤壁懷古》)
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.(《念奴嬌赤壁懷古》)
退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神.(《酬柳氏二外甥求筆跡》)
大勇若怯,大智若愚.(《賀歐陽修改仕啟》)
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知.(《送安敦秀才失解西歸》)
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.(《飲湖上初晴後雨》)
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.(《水調歌頭》)
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草.
元代
王冕
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤.(《墨梅》)
張養浩
興,百姓苦;忘,百姓苦.(《山坡羊》)

明代
湯顯祖
良辰美景奈何天,賞心樂事誰家園 (《牡丹亭》)
馮夢龍
一著不慎,滿盤皆輸.
戚繼光
繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹.(《望闕台》)
王夫之
國憂今未釋,何用慰平生!(《悲風動中夜》)
於謙
活水源流隨處滿,東風花柳逐時新.(《觀書》)
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.(《石灰吟》)
鄭成功
縞素臨江誓滅胡,雄師十萬氣吞吳.(《出師討滿夷自瓜洲至金陵》)
張家玉
裹屍馬革英雄事,縱死終令汗竹香.(《軍中夜感》)

清代
趙翼
江山代有才人出,各領風騷數百年.(《論詩》)
孫洙
熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟.(《唐詩三百首序》)
林則徐
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之.(《赴戍登程口占示家人》)
海納百川,有容乃大;壁立千仞.無欲則剛.
譚嗣同
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.(《獄中題壁》)
蒲松齡
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚,
苦心人,天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳.
龔自珍
落紅不是無情物,化作春泥更護花.(《已亥雜詩之一》)
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.(《已亥雜詩之二》)
張維屏
千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲.(《新雷》)
秋瑾
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤.(《對酒》)
死生一事付鴻毛,人生到此方英傑.(《寶劍歌》)
近代
章太炎
英雄一入獄,天地亦悲秋.(《獄中贈鄒容》)
徐錫麟
只解沙場為國死,何須馬革裹屍還!(《出塞》)

F. 這段文字的意思，幫忙翻譯一下

翻譯如下：

曲欄低矮，深鎖院，人們晚年倦梳裹著。恨海茫茫一片，已發覺這條命就掉下來了。那太多的事清燈，黃昏時才到，又添上的影子兒一個。最沒有那。即使是這樣寫的意思憐你，你不懂得憐憫我。

怎麼又再寫信的窗戶，依在伴行坐下。算來驅趕走了應難，避開當時還容易，索掩退卻、綉幃推躺在床上。

萬里長江，淘不盡壯懷秋的顏色，漫說秦宮漢朝的帳，瑤台銀闕，長劍倚著天上雲霧彌漫、外，寶光掛在一天比一天煙塵旁邊！向星辰拍袖整乾坤，消息消散。

龍虎嘯，王鳳雲流著眼淚，千古恨，憑借淮河很高興。回答山河深感憂慮，淚水沾濕了衣襟上的血。汴水夜裡吹起羌管笛，蕭鸞抬步老遼陽幄。把唾壺擊碎，問蟾蜍，圓缺了什麼呢？

古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補、刪除、保留等。

1．對譯

對譯是按原文詞序，逐字逐句地進行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個步驟。古今漢語詞序一致，句法結構相同的句子，今譯時不用改變原句詞序，只要從現代漢語中選擇恰當的詞語來翻譯原句中的字詞就可以了。

2．移位是指古代漢語某些詞序與表達方式與現代漢語不同，翻譯時要按現代漢語表達習慣移動詞語位置。

3．增補

增補是指古代漢語省略或表達過於簡古的地方，今譯時要作必要的增補。

增補詞語時應該慎重，要「惜字如金」，只有在不增補詞語原意就無法表達清楚的情況下，才能增補。

4．刪減

與「增補」相反，刪減是指原文中個別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達方式和某些虛詞，現代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結構和相應的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達清楚了，個別詞語可以不譯。

5．保留

保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞彙，如人、牛、山、草等，當然可以保留不譯。

象一些表示已經消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號、年號、謚號、特殊稱謂、特殊學術用語以至專業術語等，一般都可保留不譯。

G. 初中古詩詞 快！！！（好的追加50分）

[望岳] 杜甫 唐

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

[春望] 杜甫 唐

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

[石壕吏] 杜甫 唐

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。

吏呼一何怒！婦啼一何苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。孫有母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

[歸園田居] 陶淵明 東晉

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

[使至塞上] 王維 唐

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢侯騎，都護在燕然。

[渡荊門送別] 李白 唐

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

[游山西村] 陸游 宋

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

[長歌行] 漢 樂府民歌

青青園中葵，朝露待日晞．

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

[野望] 王績 唐

東皋薄暮望，徙倚欲何依？

樹樹皆秋色，山山惟落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

[早寒江上有懷] 孟浩然 唐

木落雁南渡，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚雲端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

[望洞庭湖贈張丞相] 孟浩然 唐

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情

[黃鶴樓] 崔顥 唐

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

[送友人] 李白 唐

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴

[秋詞] 劉禹錫 唐

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上，

便引詩情到碧霄。

[魯山山行] 梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。

好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

人家在何許？雲外一聲雞。

[浣溪沙] 蘇軾 宋

山下蘭芽短浸溪，

松間沙路凈無泥，

蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少？

門前流水尚能西，

休將白發唱黃雞。

[十一月四日風雨大作] 陸游 宋

僵卧孤村不自哀，

尚思為國戌輪台。

夜闌卧聽風吹雨，

鐵馬冰河入夢來。

八年級下

[酬樂天揚州初逢席上見贈] 劉禹錫 唐

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

[赤壁] 杜牧 唐

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

[過零丁洋] 文天祥 宋

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

[水調歌頭] 蘇軾 宋

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

[贈從弟] 劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

風聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒？松柏本有性。

[送杜少府之任蜀州] 王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

[登幽州台歌] 陳子昂

前不見古人，

後不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下！

[宣州謝朓樓餞別校書叔雲] 李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

[早春呈水部張十八員外] 韓愈

天街小雨潤如酥，

草色遙看近卻無。

最是一年春好處，

絕勝煙柳滿皇都。

[無題] 李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

[相見歡] 李煜

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭。

[登飛來峰] 王安石

飛來峰上千尋塔，

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，

自緣身在最高層。

[清平樂 村居] 辛棄疾

茅檐低小,

溪下青青草.

醉里吳音相媚好,

白發誰家翁媼?

大兒鋤豆西東,

中兒正織雞籠,

最喜小兒無賴,

溪頭卧剝蓮蓬

H. 激勵老年人青春煥發的詩句

1、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——兩漢：曹操《龜雖壽》

譯文：年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

2、老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。——宋代：蘇軾《江城子·密州出獵》

譯文：我姑且抒發一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷的帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著隨從疾風般席捲平坦的山岡。

3、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。——唐代：杜甫《丹青引贈曹將軍霸》

譯文：你畢生專攻繪畫不知老之將至，榮華富貴對於你卻如空中浮雲。

4、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。——唐代： 王勃《滕王閣序》

譯文：年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。

5、誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。——宋代：蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

譯文：誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！

I. 文言文 浣紗溪的翻譯

原文： 浣溪沙
（宋）晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
譯文：

無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。
聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭台依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。

J. 請問誰知道秦觀的一首詩

生平簡介

秦觀（1049-1100）字少游、太虛，別號邗溝居士，高郵（今屬江蘇）人。少有才名，研習經史，喜讀兵書。熙寧十年（1077），往謁蘇軾於徐州，次年作《黃樓賦》，蘇軾以為「有屈、宋姿」。元豐八年進士及第，授定海主簿，調蔡州教授。元佑三年（1088），應制科，進策論，除宣教郎、太學博士，校正秘書省書籍。六年，遷秘書省正字。預修《神宗實錄》。時黃庭堅、晁補之、張耒亦京師，觀與同游蘇軾之門，人稱「蘇門四學士」。紹聖元年（094），坐元佑黨籍，出為杭州通判，再貶監處州（今浙江麗水）酒稅。三年又因寫佛書削秩徙郴州（今屬湖南）。明年，編管橫州（今廣西橫縣）。元符元年（1098）再貶雷州（今廣東海康）。徽宗即位，復宣德郎，允北歸，途中卒於藤州（今廣西藤縣），年五十二。《宋史》、《東都事略》有傳。存《淮海集》四十卷，另有《淮海詞》單刻本。其詩、詞、文皆工，而以詞著稱。詞屬婉約派，內容多寫男女情愛，頗多傷感之作。

●水龍吟

秦觀

小樓連苑橫空，下窺綉轂雕鞍驟。

朱簾半卷，單衣初試，清明時候，破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有。

賣花聲過盡，斜陽院落；紅成陣，飛鴛甃.玉佩丁東別後。

悵佳期、參差難又。

名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。

花下重門，柳邊深巷，不堪回首。

念多情、但有當時皓月，向人依舊。

秦觀詞作鑒賞

此詞寫一位婦女一整天的相思之情。

上片起首句，寫女子登上挨著園林橫空而起的小樓，看見戀人身騎駿馬賓士而去。此二句按景綴情，景物描寫中綴入女主人公的別情。「朱簾」三句，承首句「小樓」而言，謂此時樓上佳人正身穿春衣，捲起朱簾，出神地凝望著遠去的情郎。「破暖」三句，表面上是寫微雨欲無還有，似逗弄晴天，實際上則綴入女子的思想感情，說它也象當前的天氣一樣陰晴不定。以下四句便寫這位女子一個人樓上一直等待到紅日西斜的過程以及當時的情緒。輕風送來的賣花聲清脆悅耳，充滿著生活的誘惑力，也容易引起人們對美好事物的追求。女主人公想去買上一枝插鬢邊；可是縱有鮮花，誰適為容？故此她沒有心思買花，只好讓賣花聲過去，直到它過盡。「過盡」二字用得極妙，從中可以想像得到女主人公諦聽的神態、想買又不願買的惋惜之情。更為巧妙的是，詞人將聲音的過去同時光的流逝結合一起寫，狀畫出女主人公綿綿不盡的感情。歇拍二句，則是以景結情。落紅成陣，飛遍鴛甃，景象是美麗的，感情卻是悲傷的。花辭故枝，象徵著行人離去，也象徵著紅顏憔悴，最易使人傷懷。不言愁而愁自其中，因而蘊藉含蓄，帶有悠悠不盡的情味。

下片從男方著筆，寫別後情懷。「玉佩丁東別後」，雖嵌入「東玉」二字，然無人工痕跡，且比起首二句凝煉准確，讀後頗有「環佩人歸」之感。「悵佳期、參差難又」，是說再見不易。參差猶差池，即蹉跎、失誤。剛剛言別，馬上又擔心重逢難再，可見人雖遠去，而留戀之情猶縈回腦際。至「名韁利鎖」三句，始點出不得不與情人分別的原因。為了功名富貴，不得不拋下情人，詞人思想上是矛盾的、痛苦的，因此發出了詛咒。「和天也瘦」句從李賀《金銅仙人辭漢歌》中「天若有情天亦老」化來。但以瘦易老，卻別有情味，明王世貞對此極為贊賞，因為它概括了人物的思想矛盾，突出了相思之苦。「花下」三句，照應首句，回憶別前歡聚之地。此時他雖策馬遠去，途中猶頻頻回首，瞻望女子所住的「花下重門，柳邊深巷」。著以「不堪」二字，更加刻劃出難耐的心情，難言的痛苦。煞尾三句，頗饒餘韻，寫對月懷人情景，頗有「見月而不見人之憾」（《草堂詩余雋》卷二）。

此詞以景起，以景結，而其中一以貫之的則是作者執著的情愫。對一個淪落風塵的薄命女子，作者竟鍾情若此，這決非為征管逐弦而出入青樓的薄倖子弟所能望其項背。

生平簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏台詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置。哲宗立，高太後臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。

高宗朝，贈太師，謚文忠。《宋史》、《東都事略》有傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂府》三卷。為「唐宋八大家」之一，詞學上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
●江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

蘇軾詞作鑒賞

題記中「乙卯」年指的是宋神宗熙寧八年（1075），其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。

正月二十日這天夜裡，他夢見愛妻王弗，便寫下了這首「有聲當徹天，有淚當徹泉」（陳師道語）的悼亡詞。

蘇東坡的這首詞是「記夢」，而且明確寫了做夢的日子。但實際上，詞中記夢境的只有下片的五句，其他都是真摯樸素，沉痛感人的抒情文字。「十年生死兩茫茫」生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的人對逝者呢，不也同樣嗎？恩愛夫妻，一朝永訣，轉瞬十年了。「不思量，自難忘」人雖雲亡，而過去美好的情景「自難忘」呵！王弗逝世十年了，想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質蘭心，明事理。

這十年間，東坡因反對王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州後，又忙於處理政務，生活困苦，他又怎能「不思量」那聰慧明理的賢內助呢。作者將「不思量」與「自難忘」並舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。年年月月，朝朝暮暮，雖然不是經常懸念，但也時刻未曾忘卻！或許正是出於對愛妻王弗的深切思念，東坡續娶了王弗的堂妹王潤之，據說此女頗有其堂姐風韻。十年忌辰，觸動人心的日子裡，往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。「千里孤墳，無處話凄涼」。想到愛妻華年早逝，遠隔千里，無處可以話凄涼，說沉痛。其實即便墳墓近身邊，隔著生死，就能話凄涼了嗎？這是抹煞了生死界線的痴語，情語，格外感人。「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別後的個人憂憤，包括蒼老衰敗之中，這時他才四十歲，已經「鬢如霜」了。她辭別人世已經十年了，「縱使相逢」恐怕也認「我」不出了。這個不可能的假設，感情深沉悲痛，表現了對愛侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。

如夢如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感於身世吧。蘇東坡曾《亡妻王氏墓士銘》記述了「婦從汝於艱難，不可忘也」的父訓。作者索於心，托於夢的實是一份「不思量，自難忘」的患難深情啊。

下片的頭五句，才入了題開始「記夢」。「夜來幽夢忽還鄉」，是記敘，寫自己夢中忽然回到了時念中的故鄉，那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方。「小軒窗，正梳妝」那小室，親切而又熟悉，她情態容貌，依稀當年，正梳妝打扮。夫妻相見，沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵，而是「相顧無言，唯有淚千行」！「無言」，包括了千言萬語，表現了「此時無聲勝有聲」的沉痛，別後種種從何說起？一個夢，把過去拉了回來，把現實的感受溶入夢中，使這個夢令人感到無限凄涼。「料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。」作者料想長眠地下的愛侶，年年傷逝的這個日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設想此時亡妻一個人凄冷幽獨的「明月」之夜的心境，可謂用心良苦。這番痴情苦心實可感天動地.

李煜其人：李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，亦為五代時出色的詞人。字重光，初名從嘉，號鍾隱。蓮峰居士。徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)繼位，史稱後主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的傑作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成於此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀。李煜在中國詞史上佔有重要的地位，對後世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。
【南唐】李煜

林花謝了春紅，②
太匆匆，
無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，③
相留醉，
幾時重，④
自是人生長恨水長東。

【注釋】

①此調原為唐教坊曲，又名《相見歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
②謝：凋謝。
③胭脂淚：指女子的眼淚。女子臉上搽有胭脂淚水流經臉頰時沾上胭脂的紅色，故雲。
④幾時重：何時再度相會。

【簡析】

此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典範之作。起句「 林花謝了春紅 」，即托出作者的傷春惜花之情；而續以「太匆匆」，則使這種傷春惜花之情得以強化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此，「太匆匆」的感慨，固然是為林花凋謝之速而發，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆，包蘊了作者對生命流程的理性思考？「無奈朝來寒雨晚來風」一句點出林花匆匆謝去的原因是風雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因為過多地櫛風沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆。「無奈」雲雲，充滿不甘聽憑外力摧殘而又自恨無力改變生態環境的感愴。換頭「胭脂淚」三句，轉以擬人化的筆墨，表現作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，運交華蓋的失意人，一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對，不勝繾綣。「胭脂淚」，遙按上片「林花謝了春紅」句，是從杜甫《曲江對雨》詩「林花著雨胭脂濕」變化而來。林花為風侵欺，紅^叟鮫肖（左應加魚旁），狀如胭脂。「胭脂淚」者，此之謂也。但花本無淚，實際上是慣於「以我觀物」的作者移情於彼，使之人格化 —— 作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？「相留醉」，一作「留人醉」，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一「醉」字，寫出彼此如醉如痴、眷變難舍的情態，極為傳神，而「幾時重」則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現的悵惘與迷茫。 結句「自是人生長恨水長東」， 一氣呵成益見悲慨。「人生長恨」似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆