三古木棉男裝圖片

A. 嶺南盆景的木棉是怎樣造型的

嶺南盆景多以高大的木棉和蒼古的榕樹為創作題材，選擇萌芽能力強的樹種，採用「截干蓄枝」的獨特造型方法，使嶺南盆景藝術達到了一個嶄新的高度。樹木成型後，樹形自然，枝幹粗細勻稱。脈絡清晰流暢，神韻有致，剛勁有力，雄偉挺拔，蒼古自然，飄逸豪放。

B. 木棉是什麼做成的

木棉是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木。

高10－25米。樹干基部密生瘤刺，以防止動物的侵入。木棉外觀多變化：春天時，一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，四季展現不同的景象。木棉花桔紅色，3～4月開花，先開花後長葉，樹形具陽剛之美。木棉的花大而美，樹姿巍峨，可植為園庭觀賞樹，行道樹。

木棉外觀多變化：春天時，一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，四季展現不同的風情。花桔紅色，每年2~3月樹葉落光後進入花期，然後長葉，樹形具陽剛之美。

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木棉的文化

傣族文化

從古至今，西雙版納的傣族對木棉有著巧妙而充分的利用：在漢文古籍中曾多次提到傣族織錦，取材於木棉的果絮，稱為「桐錦」，聞名中原；

用木棉的花絮或纖維作枕頭、床褥的填充料，十分柔軟舒適；在餐桌上，用木棉花瓣烹制而成的菜餚也時有出現；此外，在傣族情歌中，少女們常把自己心愛的小夥子誇作高大的木棉樹。

廣州早在1930年代就曾定木棉花為市花，1982年再次選定它為市花。因為木棉開紅花，所以在當地也叫紅棉花，廣州市到處可看到「紅棉亭」。廣州人以鮮艷似火的大紅花，比喻英雄奮發向上的精神，因此木棉樹又被譽稱為「英雄樹」，木棉花也就成了「英雄花」，

而以木棉作行道樹的路段就叫「英雄路」。就連廣東奧林匹克體育場的看台，也將每個小區設計得像花瓣，合起來像一朵盛開的木棉花，市政府網站的站徽也用木棉花，而廣州著名的花園酒店、南方航空公司和華南理工大學也都是以木棉花作為標識

C. 為什麼說木棉樹是男性的啊

《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。
「橡樹」的形象象徵著剛硬的男性之美，而有著「紅碩的花朵」的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裡。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——「高枝」和「綠陰」就是一種意指，此處採用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作一廂情願的泉源，不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝」遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。

D. 木棉是什麼材料它的用途是什麼

木棉又名紅棉、英雄樹、攀枝花、斑芝棉、斑芝樹、攀枝，屬木棉科，落葉大喬木，原產印度。木棉是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木，高10－25米。樹干基部密生瘤刺，以防止動物的侵入。

木棉外觀多變化：春天時，一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，四季展現不同的景象。木棉花桔紅色，3～4月開花，先開花後長葉，樹形具陽剛之美。木棉的花大而美，樹姿巍峨，可植為園庭觀賞樹，行道樹。

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木棉花現為廣東省廣州市、廣西壯族自治區崇左市、四川省攀枝花市和台灣省高雄市的市花。花園酒店、華南理工大學、中國南方航空、廣州電視台使用的標志有木棉花的圖案，而廣東電視台過往也曾使用木棉花標志。

烽火源自於南越王趙佗，他以滿樹紅花似烽光而得名；古貝源自於梵語Karpassa的音譯；吉貝相信源自於南洋土語Ceiba的音譯，此名稱原指爪哇木棉Ceiba Pentandra因形狀相似故而混淆；瓊枝之名則指木棉於海南（瓊）島生長的樹木因而得名。

木棉樹的花呈鮮紅色，就像用英雄的鮮血染成的，故被稱之為英雄樹。

E. 木棉花有幾種顏色

只有2種，橙紅和紅色的。

1、橙紅木棉花圖片

木棉花，中葯名。為木棉科植物木棉Gossampinus malabarica (DC.)Merr.的乾燥花。春季花盛開時採收，除去雜質，曬干。

木棉花品常皺縮成團。花萼杯狀，厚革質，長2～100px，直徑1.5～75px，頂端3或5裂，裂片鈍圓形，反曲；外表面棕褐色，有縱皺紋，內表面被棕黃色短絨毛。花瓣5片，橢圓狀倒卵形或披針狀橢圓形，長3～200px，寬1.5～87.5px；外表面淺棕黃色或淺棕褐色，密被星狀毛，內表面紫棕色，有疏毛。雄蕊多數，基部合生呈筒狀，最外輪集生成5束，柱頭5裂。氣微，味淡、微甘、澀。

F. 求二張木棉花圖片

終於回到了這座小鎮。離開了三年，這里的氣息依舊不變。獨自一人走在路上，到處都是木棉花，原來又是木棉花開的時候了。迷迷糊糊的，登上了這座山峰，來到這棵木棉樹下，思緒回到了三年前……
三年前的我們剛剛小學畢業。雖然大家都還是一副稚氣的面容，但彼此之間早已成了莫逆之交。那個時候，你決定去往幾十公里以外的一所重點中學，而我也選擇了前往幾百公里外的一間著名學府。那個暑假我們幾乎每天都在一起――一起打球；一起回母校；一起走遍每個角落。暑假即將要結束，我們也將告別這座小鎮，同時也告別對方。啟程的前一天，我們一起來到了這棵木棉樹下，在它粗壯的樹幹上刻下我們兩個名字，也彼此約定三年後的今天，在木棉花開的時候，我們都要回到這棵木棉樹下。然後我們就並肩下山，踩著滿地的木棉花。
那天晚上我們都沒有回家。我把以前的幾個同學都約了出來，然後一大堆人，買了很多的零食，然後坐在公園里聊天，直到太陽從東方升起，才揮手告別，回到各自的家中。
那天的太陽格外的刺眼…………
當我們提著各自的行李在車站相遇時，我們都沒有說話，只是用一個微笑互相道別………………
三年前的一幕幕我都銘記在心。三年後的今天我又回到了這里，回到這棵樹下。等到日落西山，卻仍然不見你的身影。
兩個星期過去了。這兩個星期我每天都會到那木棉樹下等候你的到來，卻始終不見你的影子。
今天早上，我再次來到這木棉樹下，用短短三分鍾的時間注視那兩個早已有些模糊的名字。然後轉身下山。
映著刺眼的陽光，獨自一人，踩著滿地木棉花……

G. 木棉皮的圖片

其實你自己就可以搜的。http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&z=0&word=%C4%BE%C3%DE+%B4%CC

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&pv=&word=%C4%BE%C3%DE+%C6%A4&z=0

H. 木棉樹的圖片

請登陸：

http://bbs.xm60.com/Board/bbs3/2005-7-12-465.html

I. 木棉花長什麼樣子的

木棉最早見載於晉葛洪的《西京雜記》：西漢時，南越王趙佗向漢帝進貢烽火樹，「高一丈二尺，一本三柯，至夜光景欲燃」，據說此烽火樹即木棉樹。廣州人對木棉有著特殊的情感，這是因木棉一直造福嶺南。
粵人以木棉為棉絮，做棉衣、棉被、枕墊，唐代詩人李琮有「衣裁木上棉」之句。宋鄭熊《番禺雜記》載：「木棉樹高二三丈，切類桐木，二三月花既謝，芯為綿。彼人織之為毯，潔白如雪，溫暖無比。」木棉花還可以做葯，每逢春末採集，曬干，經揀除雜質和清理潔凈後，用水煎服，可清熱去濕。
木棉花較大，色橙紅，極為美麗，可供欣賞。古代廣州木棉樹種植甚廣，其中以南海神廟前的十餘株最為古老。每年舊歷二月，木棉花盛開，每天來觀者達數千人，場面熱鬧，清屈大均以《南海神廟古木棉花歌》頌之。現在南海神廟仍有兩棵古木棉，久經風霜，挺拔依然。
木棉樹屬於速生、強陽性樹種，樹冠總是高出附近周圍的樹群，以爭取陽光雨露，木棉這種奮發向上的精神及鮮艷似火的大紅花，被人譽之為英雄樹、英雄花。最早稱木棉為「英雄」的是清人陳恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花「濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落」。1959年，廣州市長朱光撰《望江南·廣州好》50首，其中有「廣州好，人道木棉雄。落葉開花飛火鳳，參天擎日舞丹龍。三月正春風」之句。
木棉花為廣州市和高雄市市花。
木棉花亦為攀枝花市的市花，攀枝花市也是我國唯一以花名作為城市名的城市。

J. 日本木棉花的介紹和圖片

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絲棉木，生於山坡林緣、山麓、山溪路旁，喜光，稍耐蔭，耐寒，亦較耐旱。適生於肥沃、濕潤之地，中性土、微酸性土均能適應。根系發達，萌生能力強，全國大部分地區有分布。