『壹』 古人盤珠子也戴手套嗎為什麼現在的人盤珠子都要戴手套
1、古代人不會戴手套盤珠子。
2、現代人盤珠子有的戴手套，這是根據木料的特性決定的。
可以說古人是不存在盤珠子這種說法的，僧人的念珠是修行修心的一種方式。當然更不會選擇戴手套。
所謂盤珠子是現代人為了使手串達到「包漿」效果而進行的一種速成方法。
何為「包漿」，包漿的成因：由於木頭本身的油性，再加上空氣中的少量水分與灰塵，產生的一層亮而薄的透明層，這就是包漿。
產生包漿快慢的因素：
1、紋理打磨的要細膩，越細膩越容易產生包漿。
2、料的本身油性與密度，當然都是越高越好。
3、盤的時間，時間越長產生的包漿越漂亮越持久。
不同的木質的方法也是不同，不一定都需要「戴手套」。
檀香類，以打磨為主，打磨的細膩就可以產生包漿了，不然再盤也難成包漿，因為檀香木質輕，並沒有太大油性，產生包漿的唯一前提就是打磨細膩。
1、新的珠珠買回來顏色一般都是橘紅色或橘黃色，根據紫檀木的物理結構，含豐富的紫檀素，遇空氣和磨擦熱會釋放出紫檀素，珠珠表面顏色會變深，逐漸發紫到黑紫，再遇手心的微汗水和油脂，漸漸形成「包漿」，珠珠由於手的指紋的摩擦（人的指紋相當於5000目砂紙）表面逐漸平滑，遇光形成高亮點，同時也變的漂亮和神秘（木質的熒光從木頭里邊透出來）最後產生「寶氣」。
2、紫檀是以高貴的紫色傲於所有木材之首，古之曰：「紫氣東來」在文玩里最值得把玩的就是紫檀，以顏色木質取勝，所以，為了快速形成「包漿」用手直接盤，食指，中指半握，用拇指左右反復摩擦珠珠表面，順帶上下移動，力集中在拇指上，（如果手式不對會磨起泡），夏天是「盤」珠珠最好的季節，要好好的充分利用，在這里強調：手汗嚴重的最好在不出汗的時候「盤」，一旦覺得手濕的厲害，請停止盤。
3、新的珠珠請不要上油！注意：是任何油，在盤15天後，感覺木頭摸上去有點發「粘」，請停一～二天，這是木頭在形成包漿。
黃花梨類，可以直接上手，因為海黃油性很大，當然，手不能太汗，太汗的手還是用布盤為好，黃花梨的包漿應該是最強大，最漂亮的了。
1、黃花梨是以花紋取勝，魅力無窮，但黃花梨不易用手直接「盤」，盤一段時間，木頭會發黑褐色掩蓋了美麗的花紋。
2、建議先用搓澡巾把珠珠表面摩擦細膩（有的新買的加工的就很好了），再用手直接盤，但最終還會變黑，黃花梨手串不要經常用手盤，也建議不要經常帶。
3、盤的手勢，步驟和紫檀一樣。
金絲楠
1、金絲楠珠珠可不好「盤」，因為木質相對紅木「軟」，最少得三個月以上（還是天天盤四個小時以上），新的金絲楠表面無光，用臉蹭一下馬上就程淡「咖啡」色，盤過一段時間後，珠珠表面形成「貓眼」光狀態（珠珠中間形成高亮，金絲閃閃）。
2、先用搓澡巾或手套搓一個星期，把珠珠表面粗糙摩擦平滑，再直接用手直接盤，（也可以不用搓澡巾直接用手盤，稍微慢了點），盤的動作和紫檀一樣。
『貳』 為什麼健身高手不戴手套
那健身高手不戴手套，如果戴手套，那會影響自己的健身的效果。
『叄』 考古人員發掘時要不要戴手套
發掘時可以不要，但搬拿時一定要戴手套。
《田野考古工作規程》中規定文物採集的 — 般步驟是：
(一)記錄
記錄要隨時進行.這個過程應該貫穿考古現場保護的始終.不僅包括對文物進行所有的操作程序和步驟的文字記錄和照相、錄像等音像資料。還包括每天的工作日記，檔案記錄是出土文物保護修復的第一手資料，記錄和保存好檔案，能為後人進行文物保護修復工作提供借鑒和幫助。
(二)采樣
所採集樣品包括環境樣品和文物樣品。環境樣品是指從考古現場環境中的土質，水質，墓室內氣體等獲得的樣品。文物樣品是指從文物上採集的顏色，漆片，紡織品，金屬飾品，糧食顆粒，器物中的殘留物等樣品。對獲得的樣品進行科學的分析檢測，是考古和實驗室保護研究的重要依據。
采樣的基本原則是：
1、所取樣品能夠盡量滿足研究的需要。
2、要明確樣品的層位以及共存的遺物。
3、盡量選擇殘器或破損器物不被注意的部位采樣，不要對器物紋飾和重要部位造成損傷。
4、科學保管樣品，避免外界因素干擾，使之失去科學研究價值。
(三)搬拿
地下文物經過多年的地下埋藏和不斷的土壤腐蝕過程，文物本身發生很多的變化，不再是入藏時那樣的結實，雖然看起來很完好，其實卻很脆弱。所以搬拿時應遵守以下規則：
1 、 必須戴上手套，目的是保護文物不受污染。
2 、拿文物時要小心謹慎，輕而穩。
3 、 小件器物應該雙手捧著，大件器物應該一隻手托底，另一隻手扶持，或者雙手捧著器物的中下部分，不要提它的口沿和耳部。
4 、 紡織品和纖維製品不要折疊，應放在一個托板上搬拿。
(四)提取
「提取」 是指將文物從土裡剝離出來的過程，它是文物出土後的第一次移動，提取質量的好壞，直接影響以後的保護修復工作，所以，它是考古發掘現場保護技術的重要環節。無論採取何種方法提取文物，首先必須考慮提取是否會對文物造成損害或影響。其次必須了解所提取文物的強度。在一般情況下，最好能採取一些措施，對文物進行必要的補強處理，盡可能地保證文物的安全。此外，整個提取過程要做好記錄工作。
整體提取主要用在非常脆弱或復雜跡象文物的提取，整體提取一般有箱取法、插板法和托網法。使用的插板示意箱取法： 箱取法又稱「套箱法」，是在考古發掘現場應用最廣泛的一種方法。是指在將需要提取的遺存同周圍的土分割開來，然後套上木箱，再將底部掏空，使遺存剝離出來的方法。 圖 3.8 是箱取法的箱體示意圖提取方法可分為背襯法和整體提取法。背襯法主要用於大的片狀的文物提取。例如壁畫的揭取。整體提取主要用在非常脆弱或復雜跡象文物的提取。
《田野考古工作規程》是根據1982年公布的《中華人民共和國文物保護法》和田野考古工作符合科學要求的原則所制訂的，並於1984年發布實施。全書共分八章，內容包括：總則，考古調查，考古發掘單位和領隊職責，考古發掘，發掘資料整理，發掘成果刊布，發掘資料管理，附則。另有附錄和表格樣式兩部分內容。
『肆』 為什麼王志革不戴手套
兩種可能，沒帶手套時事後擦掉了指紋，帶手套時事後清洗時沾上的，出血量這么大完全有可能。
即使手洗了很多次，戒指表面那麼多凹槽也不可能完全清理干凈只要沾上一點點血依現在的科技提取出來應該不難。
戒指樣式老舊他戴了十五年從沒摘下過，他心裡戒指已經成為了手的一部分，心裡的一部分，戒指的存在不突兀也不會引起他的注意。這個戒指是婚戒，他身為大學老師、某大學物證鑒定中心的主任，肯定是很看重這枚標識身份的婚戒，如果婚戒突然沒了周圍跟他長期相處的同事肯定也會注意到。更不用提他的老婆，第一次偷腥被發現後肯定也時刻監督著他。如果突然間戒指不見了他老婆肯定會問東問西的鬧得厲害。況且前幾起殺人案他也沒摘下來。
這個人是很自信很狂妄的一個人心理素質很好，在處理視頻的時候他可能壓根兒就沒注意到這枚平凡的陪了自己十五年目睹殺人過程的戒指，也可能想到了但是沒有重視狂妄自大的性格讓他認為自己能逃脫這次調查。
『伍』 為什麼19世紀的西方人都要戴手套呢
帶著手套我可以讓你感到我對你的情緒。 如果滿意就摘掉手套特紳士；如果鄙視你那就好說手套我就不摘了。 想要和你決斗，就把手套摘下來扔在你的身上，你不接受挑戰都不行。 吼吼，我自己都不知道手套還有如此之多的作用。
『陸』 法門寺考古 為什麼不戴手套
洗干凈了
『柒』 考古人員開棺和發掘古墓時可以不戴口罩屬於違規操作嗎
現在的考古條件開棺時正常情況下是要穿防護服的，考古檢測的嚴謹性，防止現代信息混入(比如人體毛發，皮、屑等)往前五六十年代七八十年代，都是不戴口罩的，手套是要戴的。
『捌』 中國古代發明使用手套沒
考古發現證實，古代中國在戰國時代就有手套，湖北江陵藤店1號楚墓發掘出土有「越王朱勾自作用劍」的鳥書銘文越王劍，同時還發現有一雙皮手套。皮手套長28.5厘米，五指分開，套口稍長，與現代手套的通常樣式非常接近。這當然是那會兒貴族們所用的好東西，平民們也許還沒有可能用它，至少是沒有皮手套。
古代還有絲絹菱羅縫制的手套，長沙馬王堆漢墓就有出土。墓中隨葬的一件九子漆奩里，就裝著三副手套。其中一副「硃色菱紋羅手套」，長26.5厘米，直筒露指頭形，大拇指套分縫，掌面為朱紅色菱紋羅，掌部上下兩側飾「千金絛」，絛上有篆書白文「千金」字樣。
在馬王堆漢墓中，由於墓中所有的隨葬品都登記在簡冊上，所以我們才有機會知道漢代人稱手套為「尉」。尉，按《通俗文》說，「火斗曰尉」。火斗就是熨斗，這個尉就是熨，看到這個字就已經有溫暖的感覺了。手套取名為尉，與這個火斗關聯很大。
手套的名稱，顯然是晚近出現的。現代南方人俗稱手套為「手籠」或「手籠子」，手籠這個名字明代就有。今貴州安順屯堡明代移民後裔仍用手籠，這是600年前的風尚。手籠又指稱一種筒狀護手，或稱手筒、暖手筒，雙手對合筒中，可保暖，但不如手套那樣便於執事。
現代使用的手套，有合指和分指式樣的不同，也有露指與不露指的區別，這些式樣都有不短於2000年的歷史傳統。
『玖』 考古學家研究文物是帶的手套叫什麼名字和警察取證物是帶的手套一不一樣
當然是一樣的啊！！都是為了不對物品留下DNA殘液、指紋或對物品造成損壞！